HUITZILOPOCHTLI: SENS, MITOLOGIE ȘI CULT - ISTORIE - 2025

Huitzilopochtli , cunoscut și sub numele de Tlacahuepan Cuexcontzi sau Ilhuicatl Xoxouhqui, a fost zeul principal al aztecilor, care l-au asociat cu soarele. Când spaniolii au ajuns în Mesoamerica, el a fost cea mai adorată divinitate din întreaga Highlands Centrală datorită cuceririlor făcute de Mexica.

Conform mitologiei acestei civilizații, Huitzilopochtli a fost fiul lui Coatlicue. Ea a rămas însărcinată după ce o pene a căzut din cer și a ridicat-o și a așezat-o pe pieptul ei. Ceilalți fii ai zeiței au interpretat acest lucru ca o dizgrație și au încercat să-și omoare mama. Cu toate acestea, un nou-născut Huitzilopochtli a apărat-o și și-a ucis frații.

Huitzilopochtli, descris în Codex Telleriano-Remensis - Sursa: Public Domain

O altă legendă aztecă la care a participat Huitzilopochtli s-a ocupat de întemeierea Tenochtitlanului. Acest zeu a ghidat poporul său și a indicat unde ar trebui să se întemeieze orașul, exact acolo unde pare un vultur care devorează un șarpe. Acolo a fost construit primul altar dedicat zeității.

Aztecii l-au onorat pe Huitzilopochtli oferindu-i jertfe umane. Astfel, ei au cerut zeului să vină ploile, să îmbunătățească recoltele și să învingă în războaiele purtate.

Huitzilopochtli, „Colibrul cu mâna stângă”

Huitzilopochtli a fost zeul Mexica al Soarelui și al războiului. Această zeitate, al cărei nume înseamnă „colibri albastru din stânga”, a fost reprezentată ca un om albastru, cu un cap împodobit cu pene colibri și complet înarmat.

Nașterea conform mitologiei

Zeul aztez al războiului a fost fiul lui Coatlicue, Mama Pământ. Era măturat când o pene cădea din cer. Zeița a ridicat-o și a așezat-o pe pieptul ei. În acea perioadă a rămas însărcinată cu Huitzilopochtli.

Coatlicue a avut alți patru sute de copii, Centzon Huitznahua. Au considerat sarcina mamei lor o dizgrație și încurajați de sora lor, Coyolxauhqui, au decis să o omoare.

Nașterea lui Huitzilopochtli și înfrângerea lui Coyolxauqui. Sursa: wikimedia commons, Bernadino de Sahagún / CC0

Cu toate acestea, Huitzilopochtli a fost complet înarmat. Cu Xiuhcóatl, o armă mitică al cărui nume poate fi tradus ca „șarpe de foc”, el a ucis pe Coyolxauhqui și pe Centzon Huitznahua. Primul a fost decapitat și capul ei, aruncat pe cer, a devenit luna.

Această legendă a fost comemorată în ultima zi a Pānquetzaliztli, a cincisprezecea zi din calendarul Nahuatl.

Huitzilopochtli și Tezcatlipoca Azul

Ilustrație de Huitzilopochtli

Huitzilopochtli a fost un zeu originar din Tenochtitlan, fără predecesori cunoscuți în alte civilizații mezoamericane. Mexica l-a plasat la același nivel cu alți zei mai recunoscuți, precum Quetzalcóatl sau Xipe Tótec.

Astfel, Huitzilopochtli a devenit unul dintre cele patru Tezcatlipocas, în special în așa-numitul Tezcatlipoca albastră, al cărui punct cardinal era sudul.

După ce Imperiul Aztecă a început să se extindă, Mexica a stabilit două mitologii diferite despre nașterea lui Huitzilopochtli.

Primul a relatat că a fost fiul celor doi zei principali în povestea creației universului: Ometecuhtli și Omecihuatl. În acel mit, Huitzilopochtli a fost cel care a dat foc la jumătatea Soarelui creat de Quetzalcóatl și a reprezentat voința.

Al doilea din relatările mitologice despre nașterea zeului a declarat că el este fiul lui Coatlicue, după cum am indicat mai sus. Prin uciderea lui Coyolxauhqui, această legendă simboliza lupta eternă dintre soare și lună.

Ambele povești au coexistat în cadrul cosmogoniei aztece. Tlatoanisii din Tenochtitlan au sacrificat războinicii inamici capturați în onoarea lor, astfel încât Soarele să strălucească veșnic. În aceste ceremonii s-au manifestat cei doi nativi ai zeului: Albastrul Tezcatlipoca (voința solară) și Huitzilopochtli (războiul solar).

Reprezentanțe

Ilustrație a lui Huitzilopochtli, una dintre zeitățile descrise în Codex Borgia

În ciuda importanței sale pentru azteci, nu există reprezentări cunoscute ale lui Huitzilopochtli dincolo de cele care apar în câteva codici.

În majoritatea acelor imagini culese în codici, zeul apare cu un colibri sau cu o cască de pene din această pasăre pe cap. La fel, el poartă de obicei o oglindă sau un scut de războinic.

Zeul avea două aspecte diferite. Primul, sub denumirea de „Hummingbird of the South”, simboliza războinicii uciși în luptă. Aceștia, potrivit mitologiei, au devenit colibri pentru a se deplasa în paradisul Soarelui din est. Acolo au băut miere (simbol al sângelui) din niște flori care reprezentau inimile umane obținute în războiul din Florida.

Al doilea aspect a fost cel al Războinicului Celest, reprezentat de vulturul care a apărut în hierogliful Tenochtitlán. Acest lucru corespunde cu Huitzilopochtli, fiul lui Coatlicue.

Participarea mitică la fondarea lui Tenochtitlan

Site-ul primarului Templo din Tenochtitlan. Steve Cadman din Londra, Marea Britanie / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/2.0)

Huitzilopochtli apare în legendele care relatează fundamentul mitic al lui Tenochtitlán. Înainte de a ajunge acolo, se pare că Mexica locuia în Aztlán, un loc a cărui locație nu este cunoscută și chiar se îndoiește că este real.

Zeul le-a comunicat poporului său că ar trebui să meargă spre noi țări și i-a călăuzit pe drum. Mexica a rătăcit prin diverse locuri, căutând mereu semnul pe care Huitzilopochtli îl indicase va marca locul ales pentru a-și întemeia capitala: un vultur s-a cocoțat pe un cactus și a devorat un șarpe.

La Tira de la Peregrinación, una dintre sursele care povestesc această poveste, Mexica a ajuns în regiunea Tollan-Xicocotitlan. Acolo, Huitzilopochtli a ordonat oamenilor săi să devieze cursul unui râu pentru a crea o lagună.

Bunătatea acelei țări aproape i-a făcut pe mexica să uite mesajul zeului lor. La aceasta, Huitzilopochtli a intervenit din nou și i-a obligat să continue drumul lor.

În cele din urmă, Mexica a ajuns pe Valea Mexicului și a traversat-o până când s-au așezat pe teritoriul dominat de Tepanecurile Azcapotzalco. O vreme, Mexica a servit ca mercenari la Tepanecs.

În 1325, Mexica a văzut în sfârșit vulturul devorând șarpele de pe nopal. Locul era o insulă lângă Lacul Texcoco. Îndeplinind profeția, Tenochtitlán, capitala viitorului său imperiu, s-a ridicat acolo.

Ascensiune la zeul solar

Mexica a făcut ca un zeu tribal să fie unul dintre principalii lor zei, raportându-l la Soare. În mod tradițional, toate civilizațiile mezoamericane considerau această stea drept cea mai importantă.

După ce au învins stăpânirea Azcapotzalco, aztecii și-au folosit zeul ca parte a strategiei lor de expansiune.

Cu timpul, Huitzilopochtli a devenit o zeitate solară și războinică, cu puterea de a regla lumea. În această ascensiune în panteon, aztecii i-au atribuit câteva proprietăți ale zeilor precedenți, până la plasarea acestuia la același nivel cu Quetzalcóatl sau Tezcatlipoca.

Desen de Quetzalcoatl găsit într-un cod. Prin comuniile Wikimedia.

În ciuda acestui fapt, sosirea spaniolilor a făcut ca cultul lor să dispară practic.

Templul principal

Altarul principal al lui Huitzilopochtli a fost situat deasupra Templo Mayor, cel mai important centru ceremonial din Tenochtitlán. Pe lângă acest zeu, templul a găzduit și cultul lui Tlaloc, zeul ploii.

În acel loc, s-au făcut sacrificii umane în onoarea lui Huitzilopochtli. În templu erau sculpturi făcute cu aluat măcinat reprezentând zeul.

Alte temple importante dedicate zeului au fost cel situat în Huitzilopochco, un oraș al cărui nume înseamnă „unde se află Huitzilopochtli”, și templul principal al Teopanzolco.

Cult

Persoană oferită lui Huitzilopochtli la ceremonia Toxcatl, Codex-ul Florentin

După cum s-a menționat, aztecii au oferit Huitzilopochtli sacrificii umane. În mod obișnuit, victimele erau războinici ai altor domni prinși în timpul războaielor frecvente care aveau loc în zonă.

Aceste sacrificii erau un mod de a-l hrăni pe zeu, astfel încât să asigure sosirea ploilor, a recoltelor și a victoriilor în războaiele purtate. Cel mai frecvent a fost faptul că aztecii au smuls inima victimelor, încă în viață, și le-au oferit un omagiu adus Soarelui.

Unele dintre aceste execuții ale prizonierilor de război aveau un scop mai puțin apropiat. Tradiția Nahua a afirmat că au trecut 4 epoci care s-au încheiat cu un mare dezastru. Pentru ei, ei trăiau în cea de-a cincea creație, care ar trebui să sfârșească coincidând cu un an „o singură mișcare”, o dată care se repeta la fiecare 52 de ani.

Sacrificând războinici captivi, aztecii au încercat să-l întărească pe zeu, astfel încât să poată continua să apară în fiecare zi pentru următorul ciclu de 52 de ani. În acest fel, au încercat să evite un nou dezastru care să pună capăt creației.

Pe lângă aceste sacrificii, Mexica a sărbătorit alte festivaluri în onoarea lor în lunile Panquetzaliztli și Tlaxochimaco.

Demonizarea Huitzilopochtli

Căderea lui Tenochtitlán în mâinile spaniole a marcat începutul distrugerii culturii și credințelor sale religioase. Huitzilopochtli, zeul Mexica al războiului și Soarele, nu a scăpat de procesul de defăimare inițiat de cuceritori.

Primele imagini ale zeului care au apărut în documente religioase, codici coloniale sau enciclopedii s-au bazat pe imaginile religioase din Evul Mediu. Huitzilopochtli și restul zeităților mezoamericane au fost reprezentate într-un mod similar cu cel al demonilor creștini medievali.

Identificarea cu demonii nu s-a limitat doar la aparență. De asemenea, spaniolii au raportat că comportamentul zeilor mezoamericani a fost la fel de rău ca cel al demonilor.

Descrierea fraierului Bernardino de Sahagún este un bun exemplu de viziune a zeului pe care spaniolii îl aveau: „necromancer, prieten al diavolilor, crud, inventator al războaielor și dușmanilor și cauza multor morți”.

Referințe

1. Mythology.info. Huitzilopochtli, Mexica zeul războiului. Obținut din mitologia.info
2. Foarte interesant. Mituri și legende: Huitzilopochtli, „colibri stângaci”. Obținut de la foarteinteresante.com.mx
3. Orașe originale. Huitzilopochtli. Obținut de pe pueblosoriginario.com
4. Redactorii Encyclopaedia Britannica. Huitzilopochtli. Preluat de pe britannica.com
5. Mingren, Wu. Huitzilopochtli: Zeul războiului de colibri în fruntea panteonului aztecă. Preluat de la Ancient-origins.net
6. Meehan, Evan. Huitzilopochtli. Preluat de pe mythopedia.com
7. Cartwright, Mark. Huitzilopochtli. Preluat de la Ancient.eu