TELARMACHAY: PRINCIPALELE CARACTERISTICI ȘI ISTORIC - ISTORIE - 2025

Telarmachay este un sit arheologic care se află în Anii Peru. S-au găsit dovezi despre viața umană între anii 7.000 î.Hr. și aproximativ 1.700 î.Hr., și se poate determina că a avut marele ei vârf în perioada târzie-litică și în perioada arhaică timpurie.

Civilizația umană s-a dezvoltat în toată această perioadă și se crede că omul Telarmachay s-a dezvoltat în perioada glaciară a Holocenului, care începe cu retragerea ultimilor ghețari pleistoceni.

Bărbatul din Telarmachay este considerat primul păstor al auquénidos (cunoscut și sub numele de camelide). Se presupune că lucrările cu fibre de camelide au început în această regiune.

Pășunatul s-a răspândit ca obișnuit prin ținuturile înalte ale Andinului Pasco, Huánuco și Áncash. De asemenea, săpăturile au lăsat nenumărate sobe, unde se presupune că bărbații le-au gătit sau încălzit mâncarea, dar și la vânătoare de animale.

Principalele caracteristici ale Telarmachay

Săpăturile și studiile arheologice ale sitului au fost efectuate în 1974 de către arheologul francez Danièlle Lavallèe și echipa sa de cercetare.

Aceste săpături dezvăluie o civilizație impresionantă din fosilele sale, pe lângă alte caracteristici principale ale Telarmachay.

Creșterea camelidelor

Cercetătorii francezi care au efectuat diverse teste arheologice au descoperit că Telarmachay era o așezare mult mai sedentară decât cele din culturile predecesoare.

Bărbatul Telarmachay nu a plecat în altă parte în căutarea mâncării, deoarece nu a avut mari dificultăți în a-și obține mâncarea.

Conform dovezilor găsite prin resturile fosile, se crede că camelidele făceau parte din orașul Telarmachay și animale precum alpaca sau lama au fost pășunate în înălțimile zonei. Tarucas, guanacos și alte camelide au fost, de asemenea, crescute și vânate.

Camelidele nu au fost crescute pentru domesticire ca un câine, au fost îngrijite până când au fost mari și apoi au fost ucise pentru a obține straturi de blană pentru frig, carne pentru mâncare, lână pentru țesut și oase pentru a face unelte și arme.

Cu toate acestea, în ultima sa perioadă, oamenii Telarmachay au domesticit și alte tipuri de animale, pe lângă camelide.

Cuptoare

În Telarmachay, primele dovezi de sobe se găsesc în jurul anului 4.500 î.Hr. Acestea erau unelte mici și utile, care erau folosite pentru a găti sau a încălzi mâncarea și au fost diseminate complet în toată regiunea peruană și în mare parte din regiunea continentală a Americii, chiar și după a colonizării spaniole.

Dacă, de exemplu, un bărbat a vânat o alpaca și a jupuit-o, dar a lăsat-o întinsă pentru a răspunde altor nevoi, cu aragazul ar putea încălzi carnea, în ciuda faptului că era imposibil din cauza frigului.

Sobele ar putea fi, de asemenea, folosite ca șeminee pentru a încălzi corpul noaptea.

Geografie benefică

Datorită timpului din istoria în care a fost populată Telarmachay, se știe că era un loc sigur care putea servi drept refugiu pentru persoanele care nu erau combatanți, ci mai degrabă vânători și păstori.

Aceste terasamente se află la peste 4.000 de metri deasupra nivelului mării, la mai mult de 7,5 kilometri de San Pedro de Cajas.

Ceea ce este cunoscut acum ca laguna Parpacocha, a fost la acea vreme un motiv de așezare de braconieri care au migrat de la nord la sud prin marii ghețari care s-au topit la sfârșitul Perioadei Holocenului.

Locul, geografic vorbind, era perfect pentru supraviețuire. Avea o sursă de apă din apropiere, unde sătenii își puteau să-și potolească setea, să-și spele hainele și să ia camelidele să bea apă. În plus, avea o faună variată care îi oferea posibilități mari de hrănire.

La rândul său, având văi și platouri, geografia locului i-a permis omului să construiască case cu materiale mai puternice și să trăiască în ele, dând loc unei ere în care omul a încetat să mai fie nomad și a practicat stilul de viață sedentar.

Există resurse arheologice care dictează că omul Telarmachay a trăit fără să se mute din așezământ timp de cel puțin 2.000 de ani.

Fabricarea instrumentelor

Deoarece bărbații care locuiau în Telarmachay erau sedentari, ei trebuiau să creeze instrumente, ustensile și instrumente pentru supraviețuirea lor.

Există dovezi istorice care indică faptul că bărbații foloseau răzuitori unifaciali pentru a colecta carnea animalelor pe care le-au ucis.

La fel, s-a constatat că locuitorii din această zonă făceau deseori arme și unelte cu oase. De la boluri și cuțite mari până la vârfurile sulițelor făcute din oasele camelidelor pe care le-au ridicat. Toate pentru a supraviețui pe acele meleaguri.

Există, de asemenea, informații arheologice care dezvăluie că bărbații din Telarmachay au creat perii, dar acestea nu au fost pentru uz personal, adică nu au fost folosite pentru a pieptăna părul bărbaților, femeilor sau copiilor.

Periile au fost folosite pentru a extrage și lucra lâna extrasă anterior din camelide.

Alte surse indică faptul că unul dintre cele mai interesante și extraordinare instrumente create pentru vremea aceea au fost instrumentele de țesut.

Importanța acestor instrumente a fost vitală, deoarece dacă oamenii din Telarmachay nu ar fi putut să poarte paltoane, atunci ar fi murit de frig.

Cimitir în cadrul așezării

O perspectivă interesantă asupra creșterii animalelor a fost discutată pe scară largă de arheologii care susțin că, pentru o perioadă, au existat decese mari în zona Telarmachay.

Motivul decesului este atribuit creșterii de lama, alpaca, vicuñas și guanacos. Cum ar putea animalele să provoace sute de decese?

Arheologii au studiat terenul și susțin că, în sezonul de reproducere a camelidelor, includerea pe termen lung a animalelor în stilouri mici a făcut ca animalele să excrete acolo din nou și din nou.

Cu cât au pus mai multe animale în stilouri, cu atât au murit mai multe animale și unele tulpini bacteriene au devenit mai puternice.

Unele înregistrări indică faptul că mulți bărbați din Telarmachay au murit din cauza acestor boli bacteriene din cauza expunerii grele la excremente de camelide.

Oamenii care au murit au fost înmormântați chiar acolo în Telarmachay, iar înregistrările fosile dezvăluie că au murit femei în vârstă, bărbați și chiar copii.

Referințe

1. Cardich, Augusto: Originea omului și a culturii andine. Volumul I din Istoria Peruului. Lima, Editorial Juan Mejía Baca, 1982. Ediția a patra. ISBN 84-499-1606-2.
2. Kauffmann Doig, Federico: Istoria și arta din Peru vechi. Volumul 1, p. 117. Lima, Ediciones PEISA, 2002. ISBN 9972-40-213-4.
3. Jane Wheeler. (2003). Evoluția și originea camelidelor interne. 21 august 2017, de pe site-ul CONOPA: Conopa.org.
4. Benjamin Alberti, Gustavo G. Politis. (2005). Arheologia în America Latină. Google Books: Routledge.
5. Carlos Tejada, Chantal Connaughton, Rachel Christina Lewis, José Pulido Mata, Nuria Sanz, Anjelica Young. (2015). Siturile de origine umană și Convenția privind patrimoniul mondial în America. UNESCO, II, 1-140. ISBN 978-92-3-100141-3.
6. Barbara R. Bocek, John W. Rick. (1984). Perioada pre-ceramică în puna Junín. Revista Chungará, vol. 13, 109-127.
7. Tania Delabarde, Danièle Lavallée, Aldo Bolaños, Michèle Julien. (2009). Descoperirea unei înmormântări arhaice timpurii în sudul Peruului. Bulletin de l’Institut Français d’Études Andines, vol. III, 939-946.