SUVERANITATEA POPULARĂ: DIN CE CONSTĂ ȘI MODUL ÎN CARE ESTE EXERCITAT - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Populare s oberania este un concept politico-juridic care denumește un tip de sistem politic. Spre deosebire de ceea ce se întâmplă cu suveranitatea națională, a cărei putere politică se bazează pe o entitate precum națiunea, în suveranitatea populară, puterea emană direct de la oameni.

Ambele tipuri de suveranitate s-au născut ca răspuns la vechiul regim absolutist, în care autoritatea era exercitată de rege și era legitimată, aproape întotdeauna, de religie. A fost Rousseau, alături de alți filozofi iluminați, care au modelat acest tip de societate.

Sursa: ProtoplasmaKid / Wikimedia Commons / CC-BY-SA 4.0

Modul de exercitare a suveranității populare este prin vot. Astfel, dacă puterea statului emană de la oameni, ei au dreptul să participe la deciziile lor. În societățile democratice moderne, sufragiul este universal, dar cei care au adaptat acest principiu legitimator obișnuiau să stabilească anumite limite.

În ciuda acestui fapt, suveranitatea populară tinde întotdeauna să permită participarea tuturor indivizilor. Aceasta este, probabil, diferența principală cu suveranitatea națională, care necesită de obicei multe condiții pentru participarea oamenilor la politică.

Ce este suveranitatea populară?

Suveranitatea populară este un principiu care indică faptul că poporul este titularul suveranității într-un stat. Astfel, toată structura administrativă și politică a acestui stat este organizată pe baza axiomului pe care puterea emană din popor.

Acest tip de suveranitate a apărut în opoziție cu suveranitatea națională. Acesta din urmă a fost interpretat într-un mod foarte restrictiv. A pornit de la baza că suveranitatea locuia în națiune, concept de definiție dificilă care face mai ușor să împiedice participarea indivizilor.

Suveranitatea populară are consecințe importante atunci când organizează statul. Este necesar să se stabilească mecanismele pertinente care să permită oamenilor să stea la baza puterii statului. Este vorba despre persoanele care, împreună, formează acest popor, pot avea putere decizională asupra deciziilor luate de stat.

Teoreticienii suveranității populare susțin că fiecare cetățean deține o parte alicotă a suveranității. Suma acelei mici părți a suveranității aparținând fiecărei persoane constituie voința generală.

Istorie

Deja în 1576, Jean Bolin a dat o definiție a conceptului de „suveranitate”. Pentru autor, a fost „puterea absolută și perpetuă a unei Republici”. Pe de altă parte, suveranul era cel care avea puterea de a decide, de a promulga legi fără a le primi de la nimeni și fără a fi supus deciziilor altora, cu excepția legii divine sau naturale.

Aproape un secol mai târziu, această definiție, care s-a încadrat în absolutism, a fost preluată de Thomas Hobbes. Aceasta a eliminat din conceptul de suveranitate orice referire la dreptul natural, lăsând suveranul ca unică sursă de putere.

Rousseau, în 1762, a revenit pentru a trata ideea suveranității. Abordarea pe care i-a oferit-o filosoful francez a fost foarte diferită de cea pe care a avut-o până atunci. În concepția sa, puterea s-a bazat pe oameni, deoarece considera că se poate trăi și supraviețui în societate, fără a fi nevoie de un ultim lider.

Rousseau a scris că „… puterea care guvernează societatea este voința generală care privește binele comun al tuturor cetățenilor …”. Extrapolând acest lucru în politică, francezii le-au oferit poporului funcțiile pe care suveranul le-a exercitat singur.

Oameni suverani

În opera lui Rousseau, poporul ca titular al suveranității ar trebui să fie format din fiecare cetățean în condiții de egalitate. Deciziile lor trebuiau gândite cu atenție, deoarece nu ar trebui să fie de acord cu nimic care ar dăuna intereselor legitime ale fiecărui individ.

Pentru Jean Jacques Rousseau, suveranul este poporul, care iese din pactul social, iar pe măsură ce un corp decretă, voința generală manifestată în lege.

Opera filosofului francez este prima în care apare teoria suveranității populare. Astfel, în urma gândirii sale, votul universal devine un drept fundamental. De asemenea, suveranitatea populară nu ar fi posibilă fără egalitate între toți cetățenii, indiferent de alte considerente.

Pe de altă parte, oamenii cedează o parte din drepturile lor în favoarea autorității, înzestrându-l cu anumite prerogative hotărâte de întreaga cetățenie. Fiecare individ este, în același timp, cetățean și subiect, din moment ce el creează autoritate, dar trebuie să se supună și ei.

Cum se exercită?

După cum sa menționat anterior, suveranitatea populară pledează pentru o organizație a statului care permite puterii să se sprijine pe consimțământul popular. Poporul devine astfel elementul care determină acțiunile statului însuși.

Pentru a realiza acest lucru, și contrar celor întâmplate cu suveranitățile bazate pe alte principii, este necesar să se creeze un aparat complex de stat.

În democrațiile moderne, majoritatea a optat pentru sistemul reprezentativ. Este vorba despre oamenii care aleg, prin vot universal, reprezentanții lor în diferitele organe ale statului.

Cele mai comune organe sunt Parlamentul și Senatul. Este vorba de două camere formate din reprezentanți aleși și cărora li se atribuie funcții legislative diferite. Deasupra lor, de obicei, există un organ judiciar care monitorizează că legile nu sunt contrare constituției țării.

Unele țări au păstrat monarhia, dar au lipsit-o de puterea regală. În practică, este o poziție simbolică, cu funcții reprezentative.

Vot

Suveranitatea populară a fost asociată istoric cu votul. Potrivit teoreticienilor, fără participarea cetățenilor prin vot, nu s-ar putea vorbi despre o suveranitate emanată de popor.

Spre deosebire de democrația directă, democrația reprezentativă prin sufragiu permite gestionarea mai bună a teritoriilor respective cu o populație mare. În schimb, trebuie avut grijă ca reprezentanții aleși să nu se îndepărteze de voința populară.

Potrivit oamenilor de știință politici, suveranitatea populară nu este lipsită de limite. Poporul, deși suveran, nu poate acționa în afara legii și nici nu poate contrazice constituția în deciziile sale. Dacă doriți să faceți modificări profunde, trebuie să faceți acest lucru urmând procedurile legale stabilite.

Diferența cu suveranitatea națională

Așa-numita suveranitate națională stabilește că titularul acestei suveranități este națiunea. Aceasta este de obicei definită ca o entitate indivizibilă și unică, diferită de indivizii care o compun.

Acest lucru poate, în practică, să limiteze dreptul de vot. În multe faze ale istoriei, anumite grupuri au fost împiedicate să voteze pe motiv că deciziile lor nu ar corespunde celui mai înalt bun al națiunii.

Prin urmare, un stat bazat pe suveranitate națională nu trebuie să fie nici măcar democratic. Prin plasarea națiunii ca fiind conceptul superior, pot apărea sisteme autoritare care pretind că acțiunile lor încearcă doar să o favorizeze.

Împotriva suveranității populare

Suveranitatea populară și suveranitatea națională nu sunt, după cum s-a arătat, echivalente. În primul, puterea emană din popor, în timp ce în cea de-a doua, emană din însăși conceptul de națiune.

În acest fel, în timp ce la populație participarea tuturor cetățenilor, egală în fața legii, este obligatorie, la nivel național acest lucru nu trebuie să fie cazul.

Cel mai frecvent a fost faptul că în țările cu suveranitate națională, s-a stabilit un sufragiu de recensământ, adesea bazat pe venitul economic.

Primul teoretician al suveranității naționale a fost Abate Joseph Sieyés. Față de teza lui Rousseau, Sieyés a susținut că conducătorii ar trebui să-și bazeze deciziile pe binele național. Ei nu trebuie să fie îndepărtați de cererile sau dorințele oamenilor, pe care îi considerau analfabeți și influenți.

Referințe

1. Ghiduri legale. Suveranitate populară. Obținut din guiasjuridicas.wolterskluwer.es
2. Kalyvas, Andreas. Suveranitatea populară, democrația și puterea constituentă. Obținut de la politicaygobierno.cide.edu
3. Smith, Augustin. Statul și democrația în gândirea politică a lui Jean-Jacques Rousseau. Recuperat de pe memoireonline.com
4. Istoria Statelor Unite. Suveranitate populară. Preluat de pe us-history.com
5. Redactorii Encyclopaedia Britannica. Suveranitate populară. Preluat de pe britannica.com
6. Kelly, Martin. Suveranitate populară. Preluat de la thinkco.com
7. Khan, Aliya. Suveranitate populară. Preluat de la learningtogive.org
8. Dicționar juridic. Suveranitate populară. Preluat de pe legaldictionary.net