CARE SUNT COMPONENTELE CULTURALE? - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Componentele culturale sunt un set de practici, forme de exprimare socială, artistice și politice, tradiții, obiceiuri și regionalisme care caracterizează o societate și o deosebesc de altele. Ca un întreg cadru care face parte din cultura societății, aceste componente se dezvoltă de-a lungul istoriei și evoluției.

Dacă cultura este definită drept „tot ceea ce omul face, spune sau gândește”, atunci se poate stabili că componentele culturale sunt supuse în mod clar acțiunilor omului și ale semenilor săi într-un spațiu fizic dat, care se va dezvolta și marca identitatea lor din ce în ce mai clar.

Pentru om, comunicarea nu este posibilă fără utilizarea limbajului, atât verbal cât și nonverbal. De când omul a avut capacitatea de a comunica între egali, primele componente culturale au început să se dezvolte. Limba poate fi considerată principalul declanșator de forță al culturii în lume.

Spațiul fizic în care omul a decis să se stabilească influențează în mare măsură dezvoltarea culturală a societăților timpurii.

Procesele de neîncetare care au fost experimentate odată cu descoperirea Americii au provocat, de asemenea, un fel de renaștere în structurile și modelele culturale din acea perioadă.

Dacă acel nou pas a fost amestecarea culturilor milenare, astăzi există un fenomen nou care afectează componentele culturale din întreaga lume: globalizarea.

Principalele componente culturale

- Politic și civic

Odată înființată o societate, crearea anumitor simboluri încurajează noțiunea de identitate a membrilor săi.

În națiunile de astăzi, principalele componente culturale care le reprezintă sunt simboluri precum steagul, stema și imnul național.

În același mod, sistemele politice și guvernamentale adoptate de națiuni dezvăluie valorile culturale ale membrilor lor.

La nivel de cetățean, relațiile și încrederea generate între ei și straturile de putere de-a lungul istoriei determină poziții și reacții generaționale la orice schimbare, sau chiar absența acesteia.

Un exemplu în acest sens poate fi considerat sistemul politic implementat de Statele Unite de la independența sa, care de mai bine de 200 de ani și-a menținut funcționarea fără a fi pervertit de ambiții personaliste, așa cum s-a întâmplat cu multe națiuni din America Latină.

Acest tip de comportament politic din partea conducătorilor și guvernat se datorează bagajelor culturale.

Exemplu

Steagul mexican. (Consultați Istoricul fișierului de mai jos pentru detalii. Pe baza armelor de Juan Gabino.) Steagul și scutul sunt o componentă culturală politică de natură internațională. Încă din Evul Mediu, statele-națiuni și-au evoluat pavilionul pe baza contextelor socio-politice care reprezintă cel mai bine populația lor.

- Istorie și obiceiuri

Istoria este o parte fundamentală a identității unei societăți; este să știi de unde provin și cum au devenit ceea ce sunt acum.

Nivelul rădăcinilor unei culturi poate depinde în mare măsură de sentimentul de identitate pe care îl au cu propria lor istorie.

Din istorie și generații apar obiceiuri și tradiții: practici care continuă până astăzi (unele cu o integritate mai mare decât altele) și care mențin vii anumite valori într-un mediu etnic și social.

Aceste tradiții iau de obicei forma unor sărbători religioase sau păgâne, cu diferențe regionale în cadrul aceleiași națiuni.

Sărbătorirea unor date istorice caracteristice este, de asemenea, o altă formă de sărbătoare și evocare culturală. Întreruperea și schimbul cultural au modificat integritatea acestor practici în aproape întreaga lume.

Acest lucru nu trebuie luat în considerare într-un mod negativ, deoarece aceiași indivizi sunt cei care asimilează schimbările în activitățile lor până când devin din nou propriile lor.

Exemplu

De obicei, britanicii beau ceai, fiind una dintre cele mai populare tradiții. Originea acestui obicei are o componentă istorică, întrucât corespunde momentului în care englezii au început să recolteze ceai furat din China în secolul al XVIII-lea.

La acea vreme, consumul de ceai era considerat un ritual tipic societății înalte, astfel încât consumul său s-a extins în curând printre restul populației.

- Practici artistice și corp de cunoștințe

Muzica, artele plastice, literatura, cinematografia și teatrul sunt forme expresive care pot oferi o percepție destul de clară asupra identității unei societăți; Nu numai asta, dar pot oferi și o abordare a problemelor cu care se confruntă în prezentul lor, cum se văd în fața restului lumii și cum le percepe lumea.

Din acest motiv, primele suporturi artistice, cum ar fi pictura, muzica, poezia și literatura, au fost prezente de-a lungul dezvoltării istorice a unei națiuni, oferind puncte de vedere luminate și chiar critici, pe diferitele etape trăite.

Astăzi multe națiuni investesc în producția artistică pentru a asigura un record cultural și de identitate etern. În același mod, arta a servit întotdeauna ca o alternativă critică în perioadele de criză și opresiune din istorie.

Alte seturi de cunoștințe, cum ar fi gastronomia, pot fi considerate o componentă culturală extrem de importantă, întrucât într-un mediu globalizat precum cel de azi, servește ca o scrisoare de introducere în restul lumii, iar integritatea acesteia nu este condiționată de limitele teritoriale. .

Conduita față de factori culturali precum arte plastice, sport, gastronomie și chiar ramuri specializate, precum știința, cercetarea și planificarea urbană, sunt toate rezultatele caracterului cultural al individului în cadrul societății; și, în același timp, sunt producători cu o identitate culturală mai mare.

Nu este surprinzător faptul că anumite societăți, prin reprimarea sau interzicerea accesului cetățenilor lor la anumite activități sau cunoștințe, generează apatie în ceea ce privește noi alternative care ar putea fi exploatate în scopuri productive și benefice.

Exemplu

Sursa: Foto de V2F pe Unsplash

Flamenco face parte din identitatea spaniolilor și mai ales a andaluzului. Acest gen muzical este născut din amestecul diferitelor culturi precum araba, evreica sau țiganul și popularitatea sa continuă până în zilele noastre, în mare parte datorită evoluției constante pe care o experimentează.

- Limba și dialectul

Așa cum am menționat la început, limba este o parte fundamentală a culturii în general și din aceasta nu numai limbile care există până în zilele noastre, ci și dialectele și colocialismele care se nasc în fiecare mediu în care este vorbită.

Această componentă este foarte importantă și este ceea ce distinge, de exemplu, faptul că engleza (accentul și expresiile sale) este atât de diferită în Statele Unite, Anglia, Irlanda și Noua Zeelandă; precum și diferitele variante de spaniolă care există în America Latină în comparație cu Spania.

Dialectul este o formă de identificare culturală proprie și străină și este cea care contribuie puțin la dezvoltarea continuă a culturii într-un mediu dat.

În prezentul globalizat, chiar și limbile au fost influențate de discursuri „universale” și au fost nevoiți să se adapteze la aceste elemente noi, astfel încât cine pronunță câteva propoziții se simte identificat cu fiecare cuvânt și punct de vedere pe care decide să le exprime.

Exemplu

Limba arabă este răspândită în Africa și o parte din Asia și există și alte țări în care este vorbită din cauza imigrației, precum Spania sau Franța.

Există o varietate standard a acestei limbi care derivă din araba clasică, dar fiecare regiune aplică apoi anumite diferențe lexicale și fonologice. Acesta este rezultatul identității culturale a fiecărei țări.

Referințe

1. Adams, RN (1956). Componente culturale din America Centrală. Antropolog american, 881-907.
2. Carrasco, AS (sf). Evaluarea componentelor culturale ale curriculumului: spre definirea culturii prin dialog cu elevii. XVIII Congresul internațional al Asociației pentru predarea limbii spaniole ca limbă străină (ASELE), (p. 559-565).
3. Herrmann, RK, Risse, T., & Brewer, MB (2004). Identități transnaționale: devenirea europeană în UE. Rowman & Littlefield Publishers.
4. Kaufman, S. (1981). Componente culturale ale identității la bătrânețe. Ethos, 51-87.
5. Liddell, SK (nd). Spații amestecate și deixis în discursul limbajului semnelor În D. McNeill, Language and Gesture (pp. 331-357). Presa universitară din Cambridge.