- Principalele tipuri de acte de contracție
- In biserica
- Mărturisirea și ungerea extremă
- Act de constrângere la masă
- Contrizie imperfectă sau atracție
- Elemente de pocăință
- Referințe
Un act de constrângere este o acțiune de origine religioasă, în special a religiei catolice. Apare atunci când o persoană comite un păcat și se pocăiește.
Actul de constrângere este considerat un sacrament: sacramentul penitenței. Dorința de a efectua acest act nu trebuie să se datoreze sentimentelor de supărare, durere sau rușine.
Motivația pentru acest act trebuie să respecte sentimentele sincere de regret și nu numai să facă modificări pentru că a pierdut ceva sau a suferit o pedeapsă.
Atunci când se face actul de constrângere, persoana renunță să comită acte similare care îl jignesc pe Dumnezeu.
Această persoană trebuie să fie conștientă de greșeala gravă făcută în acțiunile sale și să promită ferm să nu mai păcătuiască.
Cine face un act de constrângere nu trebuie în niciun fel să fie constrâns să facă acest lucru. Doctrina spune că dacă pocăința nu vine din proprie inițiativă, ea nu va avea cu adevărat nicio valoare sau sens în ochii lui Dumnezeu.
Principalele tipuri de acte de contracție
In biserica
În timpul sărbătorii Euharistiei există trei oportunități pentru credincioșii care participă să-și exprime pocăința pentru păcatele lor prin reflecția în fața cuvântului lui Dumnezeu. Acestea sunt următoarele:
1- La începutul sărbătorii, preotul care oficiază slujba face invitația de a face actul de constrângere. Asistenții efectuează o scurtă examinare a conștiinței și apoi toți roagă împreună rugăciunea următoare:
„Iisuse, Domnul și Mântuitorul meu, mă pocăiesc de toate păcatele pe care le-am săvârșit până azi și mă cântărește din toată inima, deoarece cu ei am jignit un Dumnezeu atât de bun.
Îți propun cu fermitate să nu mai păcătuiesc din nou și am încredere că, prin mila ta infinită, îmi vei acorda iertarea greșelilor mele și mă vei duce la viața veșnică. Amin"
2- Mai târziu, un dialog este în timpul căruia se spune că Dumnezeu răscumpără păcatele și acordă iertare.
3- Când sunt făcute cereri către Dumnezeu, răspunzând fiecăruia dintre acestea cu expresia „Doamne, aveți milă”.
Mărturisirea și ungerea extremă
Acest act este săvârșit atunci când se consideră că cineva este în pericol de moarte sau dacă sacramentul penitenței este săvârșit prin mărturisire. În ambele cazuri, actul este de cea mai mare importanță și necesită a spune: „Dumnezeul meu, iartă-mă”.
Se spune că atunci când o persoană este în pragul morții, auzul este ultimul sens care trebuie pierdut.
Prin urmare, este important ca unul dintre cei prezenți să repete aceste trei cuvinte, astfel încât acestea să fie auzite și simțite de această persoană, făcând cererea lor.
Act de constrângere la masă
La Liturghie, preotul invită enoriașii să introspecteze și să recunoască păcatele săvârșite. În continuare, se spune că o rugăciune arăta pocăința.
Acest act este realizat în trei moduri detaliate în misalul roman. Prima este o rugăciune specială numită „mărturisesc”.
A doua cale este un dialog cu Dumnezeu, în care El își arată iertarea. În al treilea rând și în ultimul rând, se folosesc litanii care alternează cu cântecele „Domnului, aveți milă” sau altele similare.
Contrizie imperfectă sau atracție
Atitudinea nu este un regret perfect. Se realizează prin teama de a fi pedepsit pentru păcate.
Este cel mai apropiat lucru de actul de constrângere pe care îl pot realiza unii enoriași neespirați, dar care doresc să fie iertați și să creadă în doctrina Bisericii Catolice.
Este teama pedepsei divine pentru păcatele lor, dar în multe ocazii, ei nu au o intenție fermă de a nu mai păcătui.
Le este frică să nu se ducă în iad și mărturisesc și îndeplinesc actul de constrângere, dar chiar nu au sentimentul de regret.
Elemente de pocăință
Pocăința este cel mai important lucru în actul de contracție. Păcatul este respins și viața este redirecționată către Dumnezeu.
Persoana trebuie să-i pară cu adevărat rău să se roage la actul de contracare. Pocăința are trei elemente. Prima este durerea cauzată de cunoașterea pe sine a unui păcătos, de a-l jigni pe Dumnezeu.
În al doilea rând, există renunțarea la păcat, sentimentul sincer de a nu lăsa păcatul în urmă. Al treilea element este scopul schimbării, hotărârea fermă de a nu mai păcătui.
Dacă nu-ți pare rău sincer, ar trebui să ceri Duhului Sfânt darul pocăinței. Acest lucru se realizează prin rugăciunea Căpăturii îndurării divine.
Referințe
- (SI), JM (1755). Lumina adevărurilor catolice și explicația doctrinei creștine, care urmează obiceiul casei profesate a Societății lui Isus din Mexic … Barcelona: presa tipografică Lucas de Bezáres.
- Instituția creștină sau explicația celor patru părți ale doctrinei creștine. (1799). Madrid: în tipografia văduvei Ibarra.
- Emminghaus, JH (1997). Euharistia: esență, formă, sărbătoare. Minnesota: Presă liturgică.
- Giles, JH (2015). Act de constrângere. Kentucky: Presa Universității din Kentucky.
- Klengler, J. (2012). Fapte de stăpânire. Joan Leslie Klengler.