CHRYSIPPUS OF SOLOS: BIOGRAFIE, GÂNDURI, FRAZE, LUCRĂRI, MOARTE - ARTE - 2025

Chrysippus of Solos (279 î.Hr. - 206 î.Hr.) a fost un filosof grec cunoscut ca al doilea fondator al stoicismului și ca una dintre cele mai influente figuri din perioada elenistică. Astăzi îi sunt creditate aproximativ 750 de lucrări scrise, iar acesta este unul dintre primii care a organizat logica ca disciplină intelectuală.

A fost originar din orașul antic Solos, Cilicia, deși în timpul tinereții s-a mutat la Atena pentru a-și desfășura studiile. A devenit astfel elev al lui Cleantes de Assos în cadrul școlii stoice.

Portretul lui Chrysippus de la Solos. ustura

După moartea profesorului său, Chrysippus a devenit unul dintre șefii școlii stoice. Ca mare scriitor a fost responsabil de extinderea doctrinelor lui Zeno de Citio (fondatorul școlii stoice) și tocmai pentru acest fapt primește titlul de al doilea fondator al stoicismului.

Stoicismul este o disciplină filosofică care caută fericirea și dezvoltarea înțelepciunii, lăsând la o parte bunurile materiale, mângâierile și averea.

De asemenea, stabilește anumite norme sau atitudini care trebuie adoptate, legate de moralitate, forță și rectitudinea caracterului. Obiectivul său a fost de a atinge imperturbabilitatea și gradul de independență a ființei umane înaintea lumii exterioare.

Biografie

Chrysippus s-a născut în Solos, Cilicia. El a fost descris ca un bărbat scurt, se presupune, de asemenea, că a fost un alergător pe distanțe lungi. În timpul tinereții, proprietățile sale moștenite au fost confiscate, care au devenit comoara regelui.

La trecerea la Atena, a început să facă parte din școala stoică în care s-a remarcat pentru intelectul său, pentru caracterul său de extremă încredere în sine și aroganța sa. A studiat împreună cu Arcesilao și Lácides de Cirene, două mari figuri care au condus Academia Atenei. Încă de la început, Chrysippus a fost interesat de elaborarea argumentelor filosofice.

În jurul anilor 230 a. C. a devenit succesorul direcției școlii stoice, timp în care a pus sub semnul întrebării multe dintre principiile stoicismului. În acest timp s-a angajat să oficializeze doctrinele stoice.

Împreună cu activitatea lui Zeno, fondatorul școlii stoice, a realizat o compilație care va deveni baza fundamentală a disciplinei. De asemenea, el a implementat un sistem formal de logică în care stoicii stăpâneau. Datorită acestor acțiuni, el a fost recunoscut ca al doilea fondator al stoicismului.

Cea mai mare parte a timpului său de elev și șef al școlii stoice a fost dedicat scrisului. Se spune că nu a scris niciodată mai puțin de 500 de rânduri pe zi. Modul său de a scrie a fost descris ca fiind larg sau extins, din moment ce a ales să dezvolte ambele părți ale unui argument, mai degrabă decât să facă propria afirmație.

Rezultatul scrisului său a fost adesea umbrit de unele declarații și critici aduse operei sale. S-a spus că părți mari din scrisul său lipsesc de originalitate și că nu au o ordine stabilită. Cu toate acestea, el a fost întotdeauna un mare simbol al autorității în cadrul școlii.

joacă

În prezent nu există nicio înregistrare a supraviețuirii lucrărilor sale scrise. Tot ceea ce se știe despre studiile și contribuțiile sale la filozofie provine din diferite citate făcute de alte mari figuri precum Cicero, Plutarh sau Seneca.

În ciuda acestui lucru, fragmente din lucrările sale au fost descoperite în Vila Papirilor, o veche bibliotecă romană găsită sub cenușa ruinelor orașului Herculaneum, care a fost înmormântată după erupția Muntelui Vezuviu.

Gândul la Chrysippus

Dovada scrisă a lucrărilor lui Chrysippus este cu adevărat rară și mai ales fragmentată. Cu toate acestea, prin mențiunile ideilor sale făcute de alți filozofi de mai târziu, o parte din gândirea și filozofia lui au fost văzute.

Multe dintre fragmentele din opera lui Chrysippus au fost găsite în ruinele vechiului oraș Herculane
Image de Allan Lee de la Pixabay

Chrysippus a apărut ca un scriitor de excepție, cu mare comandă în domeniile legate de logică, teoria cunoașterii, eticii și fizicii.

Logică

În cadrul logicii, el a creat sistemul propozițional care avea scopul de a oferi o mai bună înțelegere a funcționării universului. Logica propozițională se bazează pe raționamentul propozițiilor simple și compuse, acestea din urmă, formate de conectori precum „și” sau „sau”.

Pe de o parte, propozițiile simple sunt de obicei propoziții cu capacitatea de a fi adevărate sau false. Apoi, propozițiile compuse sunt cele care reunesc două sau mai multe propoziții simple.

O propunere simplă poate fi expresia „nimic nu durează pentru totdeauna”. În schimb, o propoziție compusă se poate asemăna cu propoziția „Pot dormi sau stau toată noaptea”, în care două propoziții sunt conectate prin „sau”.

O mare parte din lucrarea lui Chrysippus în logică avea ca scop respingerea falacilor sau a paradoxurilor.

Teoria cunoașterii

În raport cu teoria cunoașterii, Chrysippus s-a bazat pe experiență, cea empirică. El a crezut în transmiterea mesajelor din lumea exterioară prin propriile simțuri ale ființei umane.

El a adoptat ideea lui Zeno care a stabilit că simțurile generează o impresie asupra sufletului și, în acest fel, Chrysippus califică simțurile drept modul în care sufletul primește o modificare din obiectele exterioare.

Impresia asupra sufletului permite apoi o înțelegere prin care va fi posibil ca omul să numească obiectul extern cu care interacționează.

În fizic

Chrysippus a susținut ideea de interdependență și relație între toate părțile universului. În urma lui Zeno, el a afirmat că universul este compus dintr-o substanță primitivă cunoscută sub numele de "eter". El a vorbit și despre suflet ca element care conturează materia.

Pe de altă parte, Chrysippus împarte sufletul uman în opt proprietăți: primele cinci sunt asociate cu simțurile, a șasea are legătură cu capacitatea de a se reproduce, a șaptea cu puterea vorbirii și a opta figură ca parte conducătoare, localizată. pe piept.

Matematica

În cadrul matematicii, Chrysippus și-a argumentat conceptul despre divizibilitatea infinită a universului. Corpurile, liniile, locurile și chiar timpul sunt elemente capabile să fie divizate la infinit.

La fel ca mulți dintre stoici, Chrysippus a fost determinist, adică a avut încredere că toate lucrurile din viață sunt predeterminate și că acestea răspund la multiple fenomene care sunt în afara controlului uman. De asemenea, s-a stabilit în libertatea personală și în relevanța dezvoltării cunoașterii și înțelegerii lumii pentru fiecare persoană.

Etică

Chrysippus raportează etica la fizic. Acesta a dat un caracter relevant faptului de a trăi în conformitate cu cursul real al naturii. Ea definește omul ca fiind o ființă similară cu divinul a cărei natură este etică și vorbește despre umanitate ca întruchipare a rațiunii.

De asemenea, se referă la libertatea ființei umane ca stat în care este separată de bunurile materiale și de dorințele iraționale, cum ar fi dominația și pofta. Curajul, demnitatea și voința sunt avantajele pe care filozoful le-a subliniat cel mai mult în această privință.

Fraze și citate

După cum am menționat mai sus, opera lui Chrysippus este cuprinsă în multiplele referințe pe care alți autori au făcut-o despre opera sa. Unele dintre cele mai cunoscute sunt:

- „Universul este Dumnezeu în sine și fluxul universal al sufletului său” Cicero.

- „Dacă aș fi urmat mulțimea, nu ar fi trebuit să studiez filozofia” Laercio Diógenes.

- „Înțelepții nu vor nimic și totuși au nevoie de multe lucruri. Pe de altă parte, proștii nu au nevoie de nimic pentru că nu înțeleg cum să folosească nimic, dar au nevoie de toate »Seneca.

- «Cel care aleargă într-o cursă trebuie să-și exercite capacitatea maximă pentru a avea victoria; dar este complet greșit pentru el, să calce un alt concurent. Prin urmare, în viață nu este nedrept să cauți ceea ce este benefic pe cont propriu; dar nu este corect să-l luăm de la altul. » Cicero.

- „Ar trebui să deducem în cazul în care este o locuință frumoasă care a fost construită pentru proprietarii săi și nu pentru șoareci; prin urmare, trebuie, în același mod, să considerăm universul ca locuința zeilor ". Cicero.

- „Dacă aș ști că destinul meu este să fiu bolnav, chiar mi-aș dori-o; pentru că piciorul, dacă ar avea inteligență, s-ar face voluntar și pentru a ajunge noroios ". Epictet.

Moartea lui Chrysippus

Unul dintre cele mai frapante evenimente din viața acestui filosof a fost moartea sa, despre care se spune că a fost cauzată de râsul său. Chrysippus a murit în 206 î.Hr. C. la 73 de ani, în timpul Olimpiadei numărul 143 care a avut loc între 208 a. C. și 204 î.Hr.

Există mai multe anecdote ale morții sale. Se spune că în timpul unei nopți festive, Chrysippus decide să se îmbete cu un măgar după ce l-a văzut mâncând niște smochine. Admirația lui pentru o situație atât de neobișnuită a provocat atât de mult har, încât a murit ca urmare a râsului său. De aici provine expresia „moare de râs”, atribuită acestei povești despre Chrysippus.

O altă versiune a evenimentelor spune că a fost găsit cu amețeală teribilă după ce a băut vin nediluat și a murit un timp mai târziu.

Referințe

1. Chrysippus din Soli. Wikipedia, enciclopedia gratuită. Recuperat de pe en.wikipedia.org
2. Cine este Chrysippus? „Al doilea fondator al stoicismului” care a murit râzând. Stoic zilnic. Recuperat de pe daylistoic.com
3. Logica propozitionala. EcuRed. Recuperat din ecured.cu
4. Chrysippus de Solos, filosoful grec al cărui totul s-a pierdut. Anfrix. Recuperat de pe anfrix.com
5. (2015) Moartea curioasă a lui Chrysippus of Soli. Quirkality. Recuperat de quirkality.com
6. Redactorii Encyclopaedia Britannica (2017). Chrysippus. Encyclopædia Britannica, inc. Recuperat de pe britannica.com
7. Fraze ale lui Chrysippus din Solos. Citate celebre. Recuperat din dating.in