BALTASAR GRACIÁN: BIOGRAFIE ȘI LUCRĂRI - LITERATURĂ - 2025

Baltasar Gracián (1601-1658) a fost un scriitor iezuit spaniol care a trăit în secolul al XVII-lea. El a fost faimos mai ales că a fost autorul El Criticón, un roman de mare relevanță în literatura barocă spaniolă și alte texte pe teme filozofice și încurajatoare.

Producția sa literară aparține conceptismului, un curent literar tipic al barocului spaniol caracterizat prin jocuri de cuvinte ingenioase și asocierea dintre concept și acuitatea acestora.

Baltasar Gracián. Sursa: Valentín Carderera (1796-1880), prin Wikimedia Commons

Această ingeniozitate a fost folosită și lăudată de scriitorii baroci pentru a distra și captiva publicul educat al nobilimii, pentru a obține sprijinul financiar al patronilor.

În lucrarea sa Arte de ingenio, un tratat despre acuitate, Gracián teoretizează despre acest stil literar și explică că scopul final al conceptismului este elaborarea de propoziții cu cele mai bogate și mai variate semnificații posibile cu cea mai mare economie a cuvintelor. Folosirea cuvintelor cu două sau mai multe semnificații, adică polisemice, a fost frecventă atunci.

Scrisul lui Baltasar Gracián s-a caracterizat prin folosirea unor propoziții scurte, dense și profunde, care invită cititorul să reflecte asupra ostilității societății.

Spania epocii de aur în opera lui Gracián

Spania epocii de aur a fost descrisă în lucrările sale ca fiind moral decadentă, înșelătoare și plină de capcane, așa că cine dorea să trăiască în ea a trebuit să învețe să se prefacă, dar fără a pierde virtutea.

El este considerat de mulți savanți ca influent în filosofia germană din secolul al XIX-lea, precum și un precursor al existențialismului și postmodernității din secolul XX.

El este, de asemenea, unul dintre reprezentanții gândirii vitaliste, care studiază și teoretizează voința ființelor vii ca principiu vital, spre deosebire de mașinism, care explică viața ca rezultat al unui sistem material organizat.

Biografie

Naștere, educație și tinerețe

S-a născut în Belmonte, regiunea Calatayud, provincia Zaragoza, Spania, la 8 ianuarie 1601. Astăzi, orașul său natal este cunoscut sub numele de Belmonte de Gracián, ca distincție pentru persoana sa.

A fost fiul căsătoriei dintre Francisco Gracián Garcés și Ángela Morales. El a avut opt ​​frați, două surori și o soră jumătate, fiica unei căsătorii anterioare a tatălui său.

În timpul copilăriei, familia s-a mutat între diferite locații din Zaragoza, pentru că tatăl său a lucrat ca medic și a fost angajat în diferite orașe. Cu toate acestea, între 1604 și 1620, familia s-a stabilit la Ateca, iar Baltasar a studiat la școala iezuită din acest oraș.

Din scrierile autorului său, se știe că în copilărie și adolescență a petrecut perioade la Toledo, la reședința unchiului său Antonio Gracián, capelanul lui San Juan de los Reyes, care era și mentorul lui Baltasar. De asemenea, a studiat la Universitatea din Huesca.

Intrarea în Societatea lui Isus

La 30 mai 1619, a intrat la noviciat al Societății lui Isus din Tarragona. Pentru aceasta a trebuit să demonstreze curățenia sângelui familiei sale, conform statutelor în vigoare la acea vreme. El a reușit să demonstreze că nu era vorba de convertiți evrei sau musulmani și a intrat în instituție.

În companie a reușit să sară mai multe cursuri de științe umaniste datorită bogatei sale instruiri anterioare. A petrecut doi ani în Tarragona, iar odată cu aprobarea noviciatului său, s-a întors la Calatayud în 1621. Acolo și-a continuat studiile în filozofie și ulterior a studiat teologia la Universitatea din Zaragoza.

Cariera de religie, scriitor și profesor

În 1627 a primit ordinul preoțesc și a ocupat funcția de profesor de scrisori umane la Colegiul Calatayud până în 1630. Ulterior s-a mutat la Valencia câteva luni și apoi la Colegiul din Lérida, unde a predat cursuri de teologie morală și gramatică între 1631 și 1633.

După aceea a fost trimis la Gandía, în comunitatea valenciană, unde a lucrat ca profesor de filozofie și gramatică.

În 1635 și-a mărturisit solemn juramintele ca preot iezuit în Biserica din San Sebastián. De atunci s-a mutat la Osca, unde a fost duhovnic și predicator, sarcini pe care le-a îndeplinit cu măiestrie din cauza elocvenței sale naturale.

Juan de Lastonasa, patronul

În acest oraș a scris prima sa lucrare celebră: Eroul. Acest manuscris a fost publicat în 1637 la presa Juan Nogués. Totul a fost datorită sprijinului financiar al lui Don Vincencio Juan de Lastanosa, patronul său (adică cel care și-a susținut financiar cariera), care a fost și un colecționar de artă important și un savant literar.

Lastanosa a avut o reședință frumoasă unde și-a găzduit colecțiile de artă și marea bibliotecă și unde a ținut, de asemenea, întâlniri dese cu intelectualii vremii.

Printre vizitatorii obișnuiți la întâlnirile Lastonasa se numără: Manuel de Salinas, poetul Juan de Moncayo, religioasa Ana Francisca Abarca de Bolea, istoricii Juan Francisco Andrés de Uztarroz, Bartolomé Morlanes și Francisco Ximénez de Urrea, printre alte figuri relevante din acei ani.

Această reședință a fost chiar vizitată de Felipe al IV-lea în timpul domniei sale. Gracián a participat la aceste întâlniri și a făcut prietenii fructuoase care i-au influențat lucrările ulterioare.

Călătorii către Zaragoza și Madrid

În august 1639 Gracián a fost transferat din nou la Zaragoza, unde a fost desemnat ca mărturisitor al viceregului din Aragon și Navarra, Don Francisco María Carrafa, Ducele de Nochera.

Împreună cu vicerezul, Gracián a călătorit la Madrid în 1640. Acolo a servit ca predicator al instanței. În orașul acesta a trăit printre intrigile curtenilor, care l-au enervat și și-au arătat nemulțumirea față de aceste situații într-o serie de scrisori pe care le-a scris fostului său patron, Lastanosa, în timpul acestei șederi.

Publicații diverse în Madrid

La Madrid, în 1640, a publicat El Político don Fernando el Católico, dedicat vicerelui. A fost o scriere etică și politică în care a falsificat imaginea conducătorului ideal.

În timpul unei a doua vizite la curtea din Madrid, a publicat prima versiune a Artei de ingenio, tratat despre acuitate, în 1642. În acea lucrare a rezumat propunerile sale estetice și a teoretizat despre conceptism. Acest manuscris a fost editat și extins în anii următori.

Prorector iezuit în Tarragona

În 1642 a fost numit prorector la școala companiei iezuite din Tarragona, unde a servit drept ghid religios pentru soldații care au participat la Războiul din Catalunia din 1640.

Boală și călătorie la Valencia

În 1644 s-a îmbolnăvit și a fost trimis la spitalul din orașul Valencia. Această dată a fost foarte prolifică pentru Gracián în ceea ce privește scrisul. În Valencia a scris El Discreto, care a fost publicat de presa Juan Nogués, la Huesca, în 1646.

Această lucrare a fost, de asemenea, de natură etică și a folosit figura unui bărbat discret pentru a elabora un tratat care laudă discreția și deciziile prudente ca fiind cei mai buni consilieri pentru a duce o viață pașnică și cu cele mai mici șocuri.

Un an mai târziu, în 1647, a fost publicată sub aceeași presă din Huesca Oráculo manual y arte de prudență. Acesta a fost, de asemenea, un text edificator sub formă de aforisme care au căutat să îndrume cititorul să-și exercite memoria și inteligența pentru a alege corect în viață.

Conflicte cu compania lui Isus

Aproape toate lucrările sale până la această dată au fost publicate fără permisiunea explicită a Societății lui Isus, ceea ce i-a adus unele conflicte și el a trebuit să înfrunte mustrări și reclamații formale din partea superiorilor săi.

Șefii săi au considerat că problemele etice și morale de care s-a ocupat în lucrările sale nu au fost abordate din punct de vedere religios, ci au fost tratate profan.

De asemenea, au considerat că faptul că a fost publicat sub pseudonimul Lorenzo Gracián, numele fratelui său mai mic, a fost mai puțin grav.

Întoarcerea la Zaragoza și publicarea

În 1650 a fost trimis la Zaragoza cu postul de profesor de scriere și în 1651 a ieșit prima parte a celei mai celebre lucrări a sa, El Criticón. Acest manuscris a fost publicat și de presa Juan Nogués. Această publicație a sporit critica față de Societatea lui Isus.

Comuniunea

Singura dintre lucrările sale publicate cu permisele corespunzătoare de la iezuiți a fost El Comulgatorio, care a apărut în 1655. A fost un fel de ghid pentru pregătirea dinaintea Euharistiei. Acest manuscris a fost semnat și cu numele real al autorului său.

Probleme de piratare și încarcerare

În ciuda publicării El Comulgatorio pentru a face plăcere iezuiților, în 1658, după eliberarea celei de-a treia părți a El Criticón, Jacinto Piquer l-a mustrat și l-a pedepsit aspru în public.

Piquer, părintele provinciei din Aragon, a ordonat ca Gracián să fie scos din postul său de învățător la Zaragoza și trimis la Graus (orașul Oscaș), închizându-l cu pâine și apă și lipsindu-l de cerneală, pix și hârtie pentru a scrie.

Demotivare și moarte

Aceste evenimente l-au determinat pe Gracián să scrie Generalului Companiei solicitând schimbarea la o altă ordine religioasă, în special la franciscani.

Cu toate acestea, această solicitare a fost ignorată și, la scurt timp, a fost repartizat în calitate de consultant la Colegio de Tarazona din Zaragoza, o poziție cu un rang mult mai mic decât cele pe care le deținea.

De atunci, sănătatea sa s-a deteriorat vizibil. Iarna, la 6 decembrie 1658, Baltasar Gracián a murit la Tarazona. Se speculează că trupul său a fost înmormântat în mormântul masiv al colegiului iezuit unde a lucrat până în acel moment.

joacă

Oracolul manual și arta prudenței. Sursa: Oráculo_manual_y_arte_de_prudencia.jpg: Baltasar Gracián (autor); Lucrarea derivată a lui Juan Nogués (imprimantă): Escarlati, prin Wikimedia Commons

Opera sa poate fi sintetizată într-o serie de manuale pentru a învăța să trăim cu virtute și fără probleme majore într-o societate vicioasă, decadentă și falsă.

El Héroe (1637), El Político (1640) și El Discreto (1646) se conformează acestei descrieri, care sunt un fel de ghiduri pentru a perfecționa omul.

Eroul

Eroul este o laudă a „virtuții”, în sens grecesc, aceasta este capacitatea omului de a fi extraordinar în fiecare domeniu al vieții sale, în special în sensul moral.

Manuscrisul este încă păstrat în Biblioteca Națională din Madrid. Textul a fost publicat sub numele lui Lorenzo Gracián, fratele lui Baltasar, ca multe dintre lucrările sale ulterioare.

Politicianul

Politicianul Don Fernando cel Catolic, cunoscut simplu drept Politicianul, este un tratat în care Fernando cel Catolic este descris ca monarh ideal și, în același timp, sunt dictate caracteristicile care constituie acel conducător perfect care trebuie să fie un exemplu pentru restul. .

Această lucrare se încadrează în genul literar al „lăudării biografice”, în care este lăudată o figură istorică și, în același timp, luată ca model. Acesta a fost un exercițiu în oratorie populară din perioada Renașterii și a Barocului.

Eroul și Politicianul sunt considerați antiteza Prințului, de către Nicholas Machiavelli, pentru că promovează valorile care i se opun ca idealuri pentru un conducător.

Discretul

Discretul. Sursa: Baltasar Gracián

El Discreto, la rândul său, este o lucrare care descrie virtuțile pe care trebuie să le dețină un cetățean comun care dorește să funcționeze în societate. Discreția nu este altceva decât capacitatea de a discerne. Lăudați prudența și buna judecată.

Oracolul manual și arta prudenței

Oracle manual and art of prudence (1647), poate fi considerat un compendiu al tratatelor pedagogice și morale anterioare. Este format din trei sute de aforisme cu câteva comentarii.

Opera a fost tradusă în germană două secole mai târziu de Athur Schopenhauer, devenind o operă de pat pentru acest filozof. Această scriere a exemplificat economia cuvintelor și bogăția sensurilor care caracterizează opera lui Gracián.

Claritatea și arta spiritului

Acudeza y arte de ingenio (1642 - 1648), a fost tratatul lui Gracián privind estetica literară. În el a propus principiile conceptismului. El a analizat și explicat restul lucrărilor sale și forma scrierii sale. El și-a exemplificat teoria literară cu epigramele și fraze ale scriitorilor din toate timpurile.

Criticón

Capodopera sa a fost, fără îndoială, El Criticón (1651 - 1657). Un roman amplu de natură alegorică și moralizatoare publicat în trei părți. În ceea ce privește relevanța sa pentru scrisorile în castelan, manuscrisul este comparat de mulți savanți cu El Quijote de Cervantes sau La Celestina de Fernando de Rojas.

Criticón. Sursa: Baltasar Gracián (autor); Juan Nogués (imprimantă), prin Wikimedia Commons

Romanul are două personaje principale: Andrenio și Critilo, care respectiv simbolizează impulsurile și prudența ca fațete opuse în viața omului.

Personajele merg într-o lungă călătorie urmărind împreună Felisinda, care simbolizează fericirea. După o serie de dezamăgiri, personajele înțeleg că ceea ce trebuie să obțină este înțelepciunea și virtutea.

Alte lucrări

A publicat și alte lucrări, precum un epistolar format din 32 de scrisori adresate prietenilor săi Manuel de Salinas, Francisco de la Torre Sevil și Andrés de Ustarroz, și fostului său patron Vincencio de Lastanosa; câteva prologe și prezentări pentru alți autori și El Comulgatorio (1655), singurul din scrierile sale cu temă pur religioasă, un manual de proză pregătit pentru comuniune.

Referințe

1. Baltasar Gracián. (S. f.). Spania: Wikipedia. Recuperat de la: wikipedia.org.
2. Baltasar Gracián. (S. f.). (N / a): Biografii și vieți, enciclopedia biografică online. Recuperat de la: biografiasyvidas.com.
3. Baltasar Gracián (S. f.). Spania: Biblioteca virtuală Miguel de Cervantes. Recuperat de la: cervantesvirtual.com.
4. Baltasar Gracián (S. f.). (N / a): EcuRed. Recuperat din: ecured.cu
5. Baltasar Gracián în conacul eternității (S. f.). (N / a): Cultural. Recuperat de la: elcultural.com.