ANTROPOCENTRISM: ORIGINE ȘI CARACTERISTICI - FILOZOFIE - 2025

Antropocentrism este o doctrină care afirmă centralitatea ființelor umane în univers. Sub acest curent de gândire, ființa umană este măsura și centrul tuturor lucrurilor. Din punct de vedere etic, se crede că numai interesele umane ar trebui să primească atenție morală și că acestea sunt deasupra oricărui alt lucru.

Antropocentrismul este considerat alternativa doctrinară la teocentrism, o viziune filosofică predominantă în Evul Mediu, în care Dumnezeu este considerat centrul universului, care dirijează totul, inclusiv activitatea umană.

Trecerea de la teocentrism la antropocentrism a însemnat retragerea puterii de la zeitățile divine pentru a le preda ființei umane. Această schimbare a doctrinei a presupus mari transformări în domeniile intelectual și artistic.

Origine

Antropocentrismul a apărut în epoca modernă timpurie. În tranziția de la sfârșitul Evului Mediu la epoca modernă, civilizațiile au evoluat pe tărâmurile etice, morale, judiciare și filozofice.

Cunoașterea filozofiilor civilizațiilor antice, împreună cu investigațiile științifice despre originea ființei umane, au condus societatea vremii să pună la îndoială teocentrismul, doctrina dominantă până în prezent.

Rezultatul celor de mai sus a fost un om cu o mentalitate nouă, o schemă mentală care poziționează ființa umană ca ființă supremă și consideră că rațiunea, și nu credința, ar trebui să fie singurul ghid către pașii umani.

Această idee a revoluționat toate credințele vremii. A dat loc unei doctrine bazate pe om ca fiind independent de miturile și poveștile religioase și biblice care, până acum, au obligat societatea să efectueze anumite acte sau să mențină un anumit comportament.

Gândirea antropocentrică a ființei umane a fost exprimată fundamental în două mișcări:

Renaştere

Este o mișcare artistică care a apărut în secolul al XV-lea în nordul Italiei și a fost exprimată în pictură, arhitectură și sculptură. A primit numele de Renaștere, deoarece folosește mai ales stiluri din tradiția greacă și romanică clasică.

Antropocentrismul predominant la acea vreme a atribuit o valoare deosebită reprezentărilor corpului uman realizate prin arta greco-romană clasică, iar curenții artistici au recuperat tehnicile armoniei și proporțiilor. Acest curent s-a răspândit în toată Europa și a rămas în vigoare până în secolul al XVI-lea.

Umanism

Este o mișcare intelectuală originară din Italia în secolul al XIV-lea, care a fost exprimată în discipline precum literatură, filozofie și teologie.

Antropocentrismul predominant la acea vreme a dus la recuperarea tradiției grecești și romane clasice, ceea ce a plasat ființa umană ca obiect și centru de studiu.

În acest timp, s-a efectuat traducerea și diseminarea a numeroase lucrări greco-romane care au fost ținute ascunse în Evul Mediu.

Trebuie menționat că, deși în această etapă centrul de interes a fost pentru ființa umană, acest lucru nu a însemnat o abandonare completă a religiozității. Această tendință intelectuală s-a dezvoltat în toată Europa și a atins apogeul între secolele XV și XVI.

caracteristici

Principala caracteristică a doctrinei antropocentrice este aceea că ființa umană, și nu Dumnezeu, este situată în centrul gândirii.

Ca urmare a acestei transformări a gândirii, se pot evidenția câteva caracteristici ale societății vremii:

Încredere deplină în ființa umană

Tot ceea ce a fost creație umană și capacitatea sa de a domina mediul înconjurător a fost pe deplin de încredere.

Un exemplu în acest sens sunt inițiativele exploratorii ale vremii, precum descoperirea Americii și deschiderea de noi rute comerciale, precum și lucrări precum Don Quijote de Miguel Cervantes, în care protagonistul este complet sigur că poate fi cine vrea el; se simte invincibil.

Gloria și prestigiul personal ca obiectiv final

Valori precum prestigiul, faima, gloria sau puterea au fost salvate și au fost considerate ambiții care adaugă valoare ființei umane.

Spre deosebire de ceea ce sa întâmplat în perioada medievală, comerțul și îmbogățirea erau bine privite de societate. Această schimbare de viziune a fost fundamentală pentru nașterea ulterioară a burgheziei și a capitalismului.

Clasicism

Tradiția greco-romană a fost foarte apreciată în această perioadă. În sfera intelectuală, unii autori cu influență puternică în această perioadă au fost Platon, cu idealizarea sa estetică; Aristotel, cu logica sa; și Plutarco.

În termeni artistici, au fost preluate tiparele abandonate în Evul Mediu. Pe de o parte, a fost folosită nudul în pictură și sculptură; pe de altă parte, figura Fecioarei Catolice a fost înlocuită cu cea a Venusului greco-roman, care reprezintă feminitatea, dragostea, senzualitatea și frumusețea.

Mai mare optimism

Era o preocupare mai mare pentru viața pământească și plăcerile pe care le oferă. A predominat ideea că ființa umană ar trebui să se bucure de aici și acum (carpe diem). Lumea a încetat să mai fie un loc de tranzit și a devenit un loc de savurat.

Rațiunea și știința au o valoare specială

Raționalitatea a fost aplicată fiecărui obiect de studiu, lăsând la o parte credințele religioase. A căutat să înțeleagă lumea dintr-o viziune analitică bazată pe studiu și observație.

Sub această viziune au apărut multe dintre științele pe care le cunoaștem astăzi, precum anatomia, fizica, biologia, astronomia, printre altele.

Un exemplu de contradicții pe care această nouă paradigmă a generat-o în societate a fost confruntarea pe care Galileo Galilei a avut-o pentru a afirma că Pământul nu este centrul sistemului solar.

Explozie artistică alimentată de patronaj

Apariția oamenilor cu suficientă putere și bani pentru a oferi sprijin și influență economică artiștilor, a sporit considerabil producția artistică a vremii. O familie recunoscută pentru susținerea dezvoltării artistice în Italia sunt Medici.

Proliferarea universităților

Pentru a extinde și consolida gândirea umanistă, au proliferat mari școli în toată Europa.

Referințe

1. Antropocentrismul: ființa umană ca centru al gândirii. În clasa mea de istorie. Recuperat în myclassdehistoria.org.
2. Theocentricism. Pe Wikipedia. Consultat la 15 iunie 2018, de pe en.wikipedia.org.
3. Renaştere. Pe Wikipedia. Consultat la 15 iunie 2018, de pe en.wikipedia.org.
4. 10 caracteristici ale Renașterii. Recuperat în caracteristici.co.
5. 10 caracteristici ale umanismului. Recuperat în caracteristici.co.
6. Umanism. Pe Wikipedia. Consultat la 15 iunie 2018, de pe en.wikipedia.org.