JOSEPH SACERDOT: BIOGRAFIE, EXPERIMENTE, CONTRIBUȚII - ARTE - 2025

Joseph Priestley (1733-1804) a fost un intelectual polivalent al secolului al XVIII-lea; A ieșit în evidență ca om de știință, filosof, teolog, politician și lingvist. Opinia sa despre știință a reconciliat materialismul și determinismul filosofic cu teismul creștin; din acest motiv a fost considerat la vremea sa ca un gânditor inovator, care a mers împotriva valului.

A fost un experimentist ingenios, care i-a permis să facă mai multe descoperiri extrem de relevante pentru studiul electricității și gazelor. Chimia a fost principalul său domeniu de cercetare.

Joseph Priestley a descoperit ceea ce știm astăzi drept oxigen. Sursa: engleză: Ellen Sharples (1769 - 1849)

Printre altele, este recunoscut pentru faptul că a inventat apa carbogazoasă, un produs cunoscut popular sub numele de sodă. Cu toate acestea, fără îndoială, cea mai mare contribuție a sa la știință a fost că a descoperit existența oxigenului.

Biografie

Primii ani de educație

Joseph Priestley s-a născut în West Yorkshire la 13 martie 1733, în special în orașul Hackney.

El a fost primul copil al căsătoriei lui Jonas Priestley și Maria Swift, un cuplu protestant calvinist care s-a angajat în comerțul de țesături.

La doar un an, el a fost trimis să locuiască cu bunicul său, probabil din cauza bolii mamei sale, care a murit la cinci ani de la naștere. După moartea mamei sale, Iosif s-a întors în casa tatălui său.

La vârsta de opt ani, a trebuit să se mute din nou, de când tatăl său s-a recăsătorit. În 1741 a trecut în grija unchilor săi Jhon și Sarah Keighley, care se bucurau de o poziție economică bine pusă la punct. Odată cu ei, tânărul Iosif a avut acces de la o vârstă foarte fragedă la cea mai bună educație, putând profita de darurile sale naturale.

Biografii subliniază adesea faptul că la o vârstă fragedă, Joseph Priestley ar putea recita din memorie întregul Catehism mai scurt Westminster. Această abilitate i-a făcut pe tutorii săi să decidă să-l îndrume pe calea religioasă pentru a fi slujitor; din acest motiv el a fost instruit pe larg în limbile antice (latină, greacă și ebraică).

Pe lângă limbile clasice, el a învățat și franceza, italiana, germana, araba și caldeea. Sub tutela unui reverend numit George Haggerston, a învățat matematica, logica, filozofia și metafizica.

Rationalismul dizident: cariera ecleziastica si pedagogica

În 1752 s-a înscris în Academia Daventry, instituție marcată de gândirea disidentă în care convingerile sale teologice erau imbuiate de teoriile liberalismului politic, devenind un dizident rațional care a susținut ulterior studiul critic al Bibliei din logica Stiintele Naturii.

În timp ce la Daventry s-a rânduit ca ministru. În 1755 a fost trimis în parohia Needham, un sat rural și tradițional unde ideile sale revoluționare nu au avut prea multă acceptare.

După ce câteva din inițiativele sale au eșuat în Needham datorită mentalității locuitorilor săi, în 1758 a reușit să se mute la Nantwich, un oraș mai deschis. Acolo i-au permis să fondeze o școală unde a predat știința și filozofia naturală.

În această etapă, el a scris și o carte intitulată „Rudimentele gramaticii engleze” (1761), cu care a căutat să depășească deficiențele în predarea limbii britanice. Această publicație a fost foarte populară și i-a câștigat o mare recunoaștere pentru care a fost invitat să predea la Warrington Academy.

În Warrington, Priestley a cunoscut-o pe soția sa, Mary Wilkinson, cu care s-a căsătorit la 23 iunie 1762. Un an mai târziu au avut prima lor fiică, Sarah Prietsley, numită după mătușa ei.

Leeds și predicarea sa religioasă

În 1767, Joseph Priestley s-a mutat din nou în orașul copilăriei sale, West Yorkshire, în special în orașul Leeds. Acolo a devenit liderul uneia dintre cele mai vechi și mai importante congregații disidente din Anglia: cea a Capelei Mill Hill.

Înainte ca Priestley să fie ministrul său, această congregație a fost fracturată, deoarece mulți dintre adepții ei au devenit metodiști. Misiunea lui Priestley a fost să consolideze legăturile acestei comunități religioase prin educație rațională.

În această etapă a scris una dintre cele mai importante lucrări teologice ale sale, Institutele de religie naturală și revelată (1772-1774). Acolo și-a declarat ideile despre instruirea religioasă și simpatia sa pentru socialism, o doctrină anti-trinitară care nu crede despre existența iadului și pledează pentru o interpretare raționalistă și liberă a Evangheliilor.

Această carte reprezintă o răscruce a evoluției gândirii sale religioase. Aici Priestley a declarat că singurul adevăr dezvăluit poate fi acela care a fost în concordanță cu experiența fizică a credinciosului.

Calne

După ce Priestley a fost recunoscut de Royal Society pentru scrierile sale despre filozofia naturală și a câștigat Medalia Copley în 1772, cei apropiați lui au crezut că este timpul să-i găsească o poziție financiară mai confortabilă.

Clericul Richard Price și faimosul său coleg american Benjamin Franklin l-au recomandat lui Lord Shelburne să devină tutorele copiilor lor. Priestley a acceptat poziția și și-a luat rămas bun de la congregația Mill Hill Chapel dând ultima sa predică la 16 mai 1773.

Iosif s-a mutat la Calne, un oraș din județul Wiltshire, pentru a-i sluji pe contele. La serviciile sale, volumul de muncă a fost intenționat redus, astfel încât să se poată dedica investigațiilor sale. El a câștigat rapid încrederea lui Shelburne, care l-a făcut consilier politic.

În această perioadă Priestley a scris cea mai mare parte a cărților sale filozofice și a efectuat, de asemenea, un amplu proces de experimentare și teoretizare științifică dedicat subiectului gazelor sau „aerului”, așa cum le-a numit la acea vreme. Printre descoperirile acestei perioade se numără și „aerul deflogisticat”, care astăzi este cunoscut sub numele de oxigen.

Din motive neclare, în 1779 Lordul Shelburne și Priestley și-au întrerupt relațiile. Atunci Joseph a acceptat o propunere de a servi drept ministru la Birmingham.

Birmingham

Priestley s-a mutat în locația New Meeting din Birmingham, cu condiția ca el să facă doar lucrări religioase și educaționale în zilele de duminică, ceea ce îi va oferi timp să cerceteze și să scrie.

Cu toate acestea, în curând a înființat o școală în parohia la care au participat aproximativ 150 de elevi. Salariul său în această parohie a fost scăzut, astfel încât prietenii și angajatorii săi au contribuit la traiul său cu donații.

În 1782 a fost decorat ca membru de onoare străin al Academiei Americane de Arte și Științe. De asemenea, a devenit parte a Lunar Society, un grup de oameni de știință renumiți din Birmingham, care se întâlneau lunar pentru a-și schimba descoperirile și a colabora la proiecte.

Cufundat în acest mediu intelectual, s-a dezvoltat controversa pe care a avut-o cu Antoine Lavoisier. El a criticat Prestley pentru fixarea sa asupra teoriei phlogiston.

Prestley a fost ferm în apărarea acestei teorii de la care a obținut termenul „aer deflogisticat”, precum și reticent la conceptele de elemente și compuși și la nomenclatura chimică pe care a propus-o Lavoisier.

În cele din urmă, sistemul teoretic propus de Lavoisier a predominat în ciuda criticilor din partea Prestley și a Lunar Society, devenind fundamentul chimiei moderne.

Conflicte politice

Aceasta a fost poate cea mai controversată etapă a activității sale teologice și politice. În Birmingham, în 1782, a publicat O istorie a corupțiilor creștinismului, al doilea volum din Institutele sale de religie naturală și dezvăluită.

A publicat apoi O istorie a viziunilor timpurii despre Iisus Hristos, compilată din scriitorii originali, care dovedesc că Biserica creștină a fost prima unitară. De asemenea, a publicat Importanța și domeniul de aplicare al libertății de cercetare. Cu aceste texte, Priestley a proclamat dreptul politic al bisericii unitare și disidente.

Ulterior, savantul s-a implicat într-o controversă împotriva premierului William Pitt și a filozofului Edmund Burke, care au atacat propunerea de revocare a așa-numitului act de probă și actul corporației, măsuri care au limitat drepturile politice ale cetățenilor care nu aparțin Religia anglicană.

Pitt a marcat disidenții care susțin Revoluția Franceză și pune în pericol status quo-ul monarhiei britanice. La rândul său, Burke a criticat faptul că Priestley credea că Biserica și Statul ar trebui să fie separate.

În iulie 1791, la aniversarea furtunii Bastille, dizidenții au organizat o sărbătoare care a fost întreruptă de un grup de agitatori care au ars hotelul unde avea loc petrecerea. Apoi au atacat locuința și biserica în care Priestley a fost slujitor, precum și alte biserici care nu sunt dizidente și chiar sediul Societății Lunare.

banaliza

Din cauza atacurilor revoltei de la Birmingham, Priestley a fost forțat să părăsească orașul. A fugit cu familia sa în orașul Hackney din Lower Clapton.

Acolo a fost numit ministru al congregației Adunării Gravel Pit. Mesajul său politic și religios din acel loc s-a împletit și mai mult: a început să predice că Revoluția Franceză a fost un anunț al Judecății de Apoi.

Atacurile împotriva lui au continuat. El a făcut obiectul satirei în ziarele oficiale și a primit amenințări constante prin corespondență.

Înainte de a începe epurarea promovată de William Pitt cunoscut sub numele de Test of Trason of 1794, Priestley a decis să plece în exil în Statele Unite.

S.U.A

Ultimii lui zece ani de viață au fost petrecuți în America de Nord. A ajuns la New York în 1974, unde a fost aclamat de diverse sectoare politice; Cu toate acestea, obosit de controverse, Priestley a decis să nu se implice cu sifanții.

Una dintre primele sale acțiuni relevante pe teritoriul american a fost întemeierea primei biserici unitare din Philadelphia. După aceasta a încercat să se retragă din viața publică izolându-se într-o casă de țară situată în Pennsylvania.

Cu toate acestea, nu a putut scăpa de controverse. În 1795, jurnalistul William Cobbet a scris un articol intitulat Observations on Emigration of Dr. Joseph Priestley, în care îl acuza pe omul de știință că a trădat Regatul Unit. Articolul s-a bazat pe corespondența pe care a primit-o de la oameni legați de Franța revoluționară.

Ultimii ani și moartea

Viața lui Prestley a fost complicată și mai mult de un șir de nenorociri ale familiei. Mai întâi a venit moartea fiului său Henry în 1795; în anul următor, soția sa a murit.

Cu toate acestea, Iosif a rămas activ dedicându-se domeniului academic. El a ajutat la fondarea Academiei Northumberland și l-a sfătuit pe Thomas Jefferson în gestația Universității Virginia.

El a continuat cu investigațiile sale științifice, deși în acești ani fiind izolat de avangarda europeană și-a făcut gândirea să stagneze. Fără mult mai mult de dat, s-a îmbolnăvit în 1801 și a sfârșit prin moarte în 1804.

Experimentele

Priestley a înregistrat cele mai relevante experimente într-o carte intitulată Experimente și observații asupra diferitelor tipuri de aer.

Cele mai importante experimente ale sale au fost cele care l-au determinat să descopere „aerul deflogisticat”. Folosind o lupă, el a concentrat căldura razelor soarelui pe un eșantion de oxid de mercur încapsulat într-un recipient de sticlă.

El și-a dat curând seama că aerul generat de mercurul calcinat ar putea intra în contact cu apa fără a-și pierde proprietățile.

Mai surprinzătoare a fost descoperirea că un astfel de aer, care era mult mai dens, a făcut ca flacăra unei bujii să se aprindă puternic.

A experimentat apoi acest aer cu șoareci. Aceste rozătoare pot rămâne vii aproximativ cincisprezece minute după ce au fost închise ermetic într-un recipient cu aer comun. Repetând acest experiment, dar cu aerul scos din oxidul de mercur, a descoperit că șoarecii ar putea supraviețui de două ori mai mult.

El a dedus că noul aer a fost mult mai benefic pentru respirație. În afară de aceasta, el a observat că unele substanțe dificil de ars ard mai ușor cu aerul proaspăt; Din acest motiv, el a dedus că acest aer nu conține flogiston și că acesta a absorbit substanțele cu care a intrat în contact, permițând arderea acestuia.

Contribuții și descoperiri

Concluziile despre conceptul de aer deflogat au fost respinse de Antoine Lavoisier, dar realizarea lui Priestley a fost să descopere că ceea ce numim acum oxigen este un gaz în sine.

Pe lângă oxigen, Priestley a descoperit existența altor zece tipuri de gaze. Unele dintre ele sunt amoniac, dioxid de sulf, oxid de azot și clorură de hidrogen.

Studiile sale cu electricitate au produs, de asemenea, contribuții importante la știință. El a anticipat legea inversă a pătratului, a descoperit conductivitatea cărbunelui și a dedus în continuare că energia electrică generează schimbări chimice. Acesta este motivul pentru care moștenirea lui Priestley este atât de importantă pentru dezvoltarea chimiei experimentale.

Referințe

1. „Joseph Priestley and air deflogsticated” (fără dată) în Educar. Preluat pe 4 iulie 2019 de la Educar: contributions.educ.ar.
2. Chang, H. "Joseph Priestley, campion al iluminării în știință și educație" (4 aprilie 2013) în Royal Society of Chimestry. Preluat pe 4 iulie 2019 de pe YouTube: youtube.com.
3. Martínez, N. "Joseph Priestley, un revoluționar al chimiei experimentale (I)" (17 decembrie 2010) în Corporación de Radio și Televiziune Spaniolă. Preluat pe 4 iulie 2019 de la Corporația Spaniolă de Radio și Televiziune: rtve.es.
4. Priestley, J. „Experimente și observații despre diferite tipuri de aer” (1774). Johnson: Londra
5. Schofield, Robert E. „Iluminatul Joseph Priestley: Un studiu al vieții și operei sale din 1773 până în 1804” (1997). Parcul universitar: Pennsylvania State University Press.