EXISTAU ÎN ECUADOR COMUNITĂȚI CARE PRACTICAU CANIBALISMUL? - VOCABULARUL CULTURII - 2025

În Ecuador existau comunități care practicau canibalismul , în special în Valea Chota, regiunea nord-estică a Amazonului, unele sectoare ale coastei și o arie largă între sudul Columbia și nordul Ecuadorului.

În aceste comunități exista practica închisorii dușmanilor de război, îngrășarea lor, uciderea lor și îndreptarea corpului la foc, de parcă ar fi cobai sau alte animale. Corpul prăjit ar fi condimentat cu ajutorul unor instrumente rudimentare și va fi servit la un banchet de grup, ca ofrandă pentru zei, pentru a obține o recoltă bună sau ploi generoase.

Cel mai important trib canibal sau antropofagic din Ecuador este Huaorani. În 1956, răpirea misionarului Jim Elliot a fost înregistrată împreună cu alți patru indivizi, care au fost uciși pe mâinile acestui trib, în ​​încercarea de a-l apăra împotriva colonizatorilor.

Tribul Huaorani este cunoscut și sub denumirea de Aucas, iar moștenirea culturală încă mai trăiește în tradițiile lor. Acest trib reprezintă „mestizii sălbatici” care încă nu au fost evanghelizați sau domesticiți, ca și alte comunități indigene din Ecuador care astăzi locuiesc în zone urbane.

Dovada canibalismului poate fi văzută în comunitățile ecuadoriene ca răspuns la atacurile spaniolilor în momentul cuceririi. Înainte de această perioadă, practicile canibale au avut loc doar ca un ritual religios sau de război.

Triburile ecuadoriene care au practicat cel mai mult canibalismul

Huaorani

Huoarani din Ecuador sunt un trib care păstrează încă tradițiile și rădăcinile native ale triburilor mestizoare și canibaliste din America. Ei sunt credulați cu uciderea unui grup de misionari evanghelici, care în încercarea de a le aduce „veștile bune” au trebuit să se confrunte cu voința lor (Tamere, 2010).

În prezent, acest trib trăiește în pace și sunt explicate actele lor violente împotriva străinilor, deoarece la vremea coloniei spaniole membrii comunității lor au fost răpiți și transformați în sclavi, în acest fel au fost eliminați din trib și rudele lor credeau că au fost cannibalized. Huoarani învățând în acest fel să se apere cu violență de atacatori (Curtis, 2014).

Quillacingas

Situate pe ceea ce este cunoscut astăzi drept granița dintre Columbia și Ecuador, Quillacingas era o comunitate inter-andeană identificată de spanioli pentru a fi un grup de oameni care s-au mâncat reciproc.

Quillacingas-ul era dușman al incasilor și hrănit cu prizonierii de război, cu toate acestea, ei au luptat și împotriva triburilor spaniole și a altor triburi, pe care le-ar putea alimenta și ca parte a ritualurilor lor de război (Ramírez, 1996).

Se crede că preparatul care se administrează în prezent cărnii de cobai este același cu cel al Quillacingasului folosit pentru carnea umană. Au luat cadavrele prizonierelor lor, le-au tăiat în bucăți, le-au prăjit și le-au îmbrăcat cu chili, sare și apă conținute în borcane mici de lut.

Carnea a fost bătută cu mături impregnate cu marinata. După ce carnea a fost gata, a fost mâncată cu porumb prăjit și gătită în cantități mari (Caillavet, 2000).

Caribs

Caribii sunt considerați cel mai mare trib canibal din America de Sud. De fapt, cuvântul canibal provine de la cuvântul „caríbal” folosit de spanioli pentru a se referi la membrii acestui grup etnic ca oameni puternici care au luat carnea inamicilor lor (Etimologia Caníbal, 2017).

În principiu, se spune că au locuit teritoriul ocupat în prezent de Columbia și Venezuela, dar unele studii sunt de acord că Caribul a ocupat aproape întreg teritoriul din nordul Americii de Sud, inclusiv Ecuador.

Caribii au fost războinici care au luptat împotriva altor triburi de pe continent, evitând să fie înroșiți. Din acest motiv, spaniolul a fost descris ca fiind sângeros și sălbatic.

În esență, acest trib nu era canibal, cu toate acestea, ei practicau în mod obișnuit canibalismul ca ritual religios. În timpul acestui ritual a fost obișnuit să-i torturezi pe prizonieri, să-i omoare și să-i mănânce (Povestea unei Americi antice, 2009).

Alte

Se crede că alte triburi care practicau canibalismul în Ecuador erau Cañaris și Quitus, care erau politeiști. Au desfășurat procese de reducere a capului și s-au hrănit cu dușmanii, migranții și nomazi din Africa și Oceania (MORENO, 2008).

Exocannibalismul și endocannibalismul

Practica exocannibalismului din triburile din Anzi din Ecuador se caracterizează prin consumul de carne umană fără niciun fel de preparat culinar sau de gătit.

Pe de altă parte, endocannibalismul a fost subliniat de colonizatorii spanioli ca o aberație și păcatul maxim comis de comunitățile indigene, deoarece în unele dintre ele era comun să vezi cum un tată a mâncat carnea fiului său care se născuse sclav sau prizonier. de razboi.

Spaniolii au descris ritualurile canibaliste ale triburilor ecuadoriene ca momente grotesti in care barbatii, femeile si copiii se apropiau de vase mari si luau bucati de carne cu mainile lor.

Fumul s-a ridicat din ghivece și a umplut atmosfera colibelor. Indigenii au lins și au bătut bucățile de carne fără rușine, dând frâu liber dorinței lor de a se hrăni cu ea. În general, aceste ritualuri erau considerate sălbatice, murdare și violente.

Trofeele de război și sacrificiul uman

Multe dintre versiunile de antropofagie definite de spanioli sunt percepute de percepția lor asupra comunităților indigene din Ecuador. În acest fel, unele dintre actele rituale ale nativilor au fost văzute de spanioli ca acte de canibalism.

Multe grupuri etnice autohtone din Ecuador au folosit trupurile prizonierilor într-un mod non-culinar, cu scopul de a le prezenta ca trofee de război. În acest fel, i-au pregătit, au jupuit și i-au decorat cu arme și tablouri pentru a face să pară că sunt în viață. În unele cazuri, după ritualul de război, prizonierii morți au fost mâncați.

De asemenea, în rândul grupurilor etnice ecuadoriene a fost obișnuit să se facă sacrificii umane cu obiectivul de idolizare a zeilor. Trupurile au fost vindecate, răstignite și așezate în afara templelor.

Referințe

1. Caillavet, C. (2000). Antropofagie și graniță: cazul Anilor de Nord. În C. Caillavet, Ethnias del Norte: Etnohistoria și istoria Ecuadorului (pp. 188 - 189). Quito: Abya Yala.
2. Curtis. (16 martie 2014). Aici și în străinătate. Preluat de la Suntem canibalii!?!: Aici- și-abroad.com.
3. Etimologia canibalului. (8 aprilie 2017). Obținute de la Caníbal: etimologias.dechile.net
   Istoria unei Americi antice. (2009). Obținut din Los Indios de las Antillas: descoperi America.wordpress.co.
4. MORENO, SE (2008). Ecuador: O națiune de naționalități. Quito: CELA.
5. Ramírez, MC (1996). Biblioteca virtuală Luis Angel Arango. Obținut din TERITORIUL QUILLACINGA PE ARIVAȚIA CONCHISTORILOR: banrepcultural.org.
6. Tamere. (7 ianuarie 2010). Complexul de Inferioritate Ecuadorian. Obținut din canibalism în Ecuador: losmestizo.blogspot.com.