ȘTIINȚĂ: ORIGINE, CARACTERISTICI, LIMITĂRI ȘI EXEMPLE - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Scientismul se referă la convingerea că metoda științifică poate fi aplicată la orice problemă de la alte discipline care nu sunt afiliate sau sunt diferite de științele pozitive.

O parte din ideea că știința este singura cale de a obține cunoașterea într-un mod autentic. Acesta afirmă că calea științifică este singura cale disponibilă pentru a ajunge la cunoștințe valide.

La rândul său, știința pozitivă este una orientată spre studierea unei realități empirice, adică una bazată pe experiență, pentru a genera ipoteze și interpretări care trebuie apoi validate sau verificate prin experimentare. Multe dintre științele care sunt considerate pozitive sunt cele naturale, cum ar fi biologia, matematica, fizica, chimia și astronomia.

În jurul științei au apărut critici multiple, pentru că au fost considerate o linie de gândire radicală sau extremistă. O parte din aceasta se datorează faptului că, în mai multe rânduri, poate nega validitatea altor cunoștințe obținute prin alte discipline, cum ar fi filozofia sau religia.

Trebuie menționat că termenul de știință a luat diferite utilizări de-a lungul istoriei și, în mai multe rânduri, ar putea fi folosit ca un mod derogatoriu de referire la utilizarea necorespunzătoare a afirmațiilor științifice.

De asemenea, este important să se țină seama de faptul că știința este văzută ca un câmp sau o poziție filosofică legată de epistemologie, adică cu căutarea și validarea cunoștințelor. Prin urmare, știința constă în pretenții conexe și pro-științe, dar nu este vorba în sine de afirmații științifice.

Originea științismului

Începuturile științismului ca mod de gândire pot fi plasate la mijlocul secolului al XVI-lea odată cu revoluția științifică și cu apariția „noilor științe” precum matematica și fizica modernă.

Progresele conduse de aceste descoperiri științifice la acea vreme, pun la o parte aspecte legate de religiozitate și spiritualitate. Știința începe să fie văzută ca oportunitatea de a crea o nouă viziune asupra lumii.

În secolele XVI și XVII, un nou mod de a vedea natura a schimbat conceptul științific moștenit de greci într-o nouă formă de disciplină independentă. Astfel, știința nu ar mai fi legată de filozofie și, de asemenea, ar începe să aibă un caracter util pentru îndeplinirea obiectivelor în societate.

Schimbări în educație

Au fost, de asemenea, anumite schimbări în educație. Raționamentul abstract a început să apară ca o nouă formă a bunului simț, iar natura putea fi privită și ca o mașină, mai degrabă decât ca un organism.

Pe de altă parte, apare și experimentarea, un element principal al metodei științifice, care începe să fie principalul mod de a răspunde la întrebări și teorii.

Astfel, noul criteriu pentru explicarea fenomenelor ar fi orientat să răspundă „cum” în loc de „de ce”, acesta din urmă fiind obiectul principal de studiu al gândirii filozofice și aristotelice, până atunci.

În acest fel apar multiplele credințe principale ale științei, care afirmă, de exemplu, că știința matematică apare ca un model de știință din care ar trebui să se formeze celelalte; de asemenea, ideea că orice concepție a realității care nu este accesibilă prin metoda științifică este clasificată ca irelevantă sau iluzorie.

Utilizarea termenului

Deși începuturile gândirii care caracterizează știința datează din secolul al XVI-lea, termenul a fost popularizat în timpul secolului XX. Mulți acordă meritul de a răspândi termenul filozofului și savantului francez Félix Alejandro Le Dantec.

Știința a fost legată de la începuturile sale cu empirismul și pozitivismul. Se bazează pe valoarea excesivă care se acordă științelor naturale față de alte domenii ale cunoașterii și învățării. Utilizează ca suport metoda științifică, care este considerată singurul mijloc de validare a teoriilor și de a găsi un adevăr.

Caracteristicile științismului

Știința apreciază utilizarea metodei științifice ca singura cale de cunoaștere autentică
Image by PublicDomainPictures from Pixabay

-Este văzută ca o promovare, teorie sau tendință de a valorifica științele naturale deasupra celorlalte discipline.

-Deși este exprimat în favoarea metodei științifice, nu are legătură directă cu știința.

-Declarațiile tale nu sunt științifice, ci în favoarea științei și a metodei sale de experimentare.

-Are scopul de a promova metoda științifică ca singura modalitate de a obține cunoștințe.

-Originea sa este legată de nașterea științelor moderne în secolele XVI și XVII.

- Tinde să respingă sau să califice drept iluzorii explicațiile care provin din cele spirituale, metafizice și religioase.

-Este legat de pozitivism, deoarece afirmă că cunoașterea științifică este singura cu caracter autentic.

limitări

Știința astăzi a diminuat modul arbitrar de a stabili metoda științifică mai presus de toate procesele de obținere a cunoștințelor. Cu toate acestea, știința și-a găsit cea mai mare limitare în propria sa afirmație că știința experimentală este singura cale de cunoaștere obiectivă autentică.

Pe baza acestui argument, orice idee sau teorie care provine din știință ar trebui să fie supusă experimentării științifice pentru a găsi orice validitate. În ciuda acestui fapt, științismul a fost adoptat ca o poziție și o promovare a argumentelor care se bazează pe convingeri despre știința care nu au justificare științifică.

Empirism

Un alt mare fundament care poate limita știința este să argumenteze faptul că cunoașterea nu poate fi obținută decât pe calea empirică, adică prin experiență.

Dacă un fenomen sau o cauză nu poate fi experimentată, conform științei, atunci existența lui poate fi refuzată. Deși într-adevăr ar putea fi că experiența ne spune că există anumite probleme care nu pot fi înțelese prin experimentare.

De exemplu, în știință este comună observarea oricărei ființe vii ca mașini a căror funcționare nu depinde de entități precum sufletul, despre care se spune că nu a fost găsită o explicație prin experimentarea științifică.

În acest fel, științismul poate chiar invalida conceptul de suflet, care nu numai că a făcut parte din credințele religioase, dar a făcut parte din filozofie încă din cele mai vechi timpuri.

Reprezentanții

Mario Bunge (1919)

Este un filozof științific și fizic, de origine argentiniană. Este unul dintre cei mai cunoscuți apărători ai științei în timpurile contemporane. El afirmă în scrisul său „Laud of Scientism” că aceasta reprezintă o alternativă preferată pentru cea umanistă, deoarece știința este capabilă să dea mai multe rezultate.

Pentru Bunge, umanismul acordă alternative care se bazează pe tradiție, greșeli, încercare și eroare. În schimb, știința duce la o mai bună funcționare, deoarece permite obținerea unor adevăruri obiective sau impersonale.

De asemenea, subliniază capacitatea științei de a crește exponențial printr-un proces numit „feedback pozitiv”. Acest procedeu permite utilizarea produsului unei proceduri științifice pentru experimentare ulterioară.

Marquis de Condorcet (1743-1794)

Cunoscut și sub numele de Nicolás Condorcet, a fost un matematician și filozof francez a cărui activitate a fost strâns legată de probleme precum politică, morală și economie.

A fost unul dintre cei mai influenți scriitori pe tema progresului în lumea științei și a gândirii iluminate. El a afirmat că progresul științelor naturale a contribuit la progresul din alte științe legate de morală și politică. Pe de altă parte, el s-a referit și la răul din cadrul unei societăți ca rezultat al ignoranței, un factor inerent ființelor umane.

Nu există scrieri Condorcet legate de credințe religioase sau spirituale. La rândul său, el a afirmat că credința sa era orientată către umanitate și capacitatea pe care oamenii o posedă de a progresa. Pentru el, iluminarea lumii naturale a fost stimulentul cunoașterii despre lumea socială și politică.

Exemple de știință

Știința este mai mult o tendință, o teorie sau un mod de a gândi, decât o mișcare în sine, cu toate acestea, sunt mulți care, de acord cu acest mod de a vedea știința, promovează gândirea științifică. Știința poate fi reflectată în modul în care unii savanți științific tind să se exprime.

Peter Atkins: idee despre existența universului

De exemplu, în scrierile lui Peter Atkins, un chimist de origine engleză, se arată că universul poate exista fără a invoca ideea unei ființe supreme. În acest fel, se referă la credințele unui zeu, nefiind necesare pentru crearea universului.

Revendicări fără verificare științifică

Un alt caz este cel al jurnalistului politic Michael Kinsley, într-unul din articolele sale publicate de revista Time în 2001, în care a vorbit în apărarea cercetărilor asupra celulelor stem din embrioni umani. În scrisoare, el a declarat că „Acești embrioni sunt grupuri microscopice ale câtorva celule diferențiate. Nu există nimic uman în ele, cu excepția potențialului și, dacă decideți să îl credeți, un suflet.

O parte din afirmarea savantului poate fi observată prin faptul că jurnalistul asigură că nu există nimic uman în embrionii de origine umană. O cerere fără nicio verificare științifică. Pe de altă parte, se exprimă și ideea că credința în suflet este opțională sau nu foarte influențată asupra subiectului.

În general, argumentele științifice au un caracter de dogmă, sau credința care, totuși, nu este calificată ca științifică și este adesea văzută ca o evaluare exagerată a științei față de alte aspecte ale cunoașterii. Afirmațiile științifice fac parte de fapt dintr-o linie de gândire și nu au fost dovedite prin experimentare.

Referințe

1. Artigas M (1989). Știință, astăzi. Text nepublicat. Congresul mondial de filozofie creștină, Quito. Grup de știință, rațiune și credință. Universitatea din Navarra. Recuperat din unav.edu
2. Scientismul. Royal Academy Academy. Recuperat din dle.rae.es
3. Bunge M (2017). Laudă științismului. Tara. Recuperat de la elpais.com
4. Iglesias L (2018). Știința: valoarea științei în cunoaștere. Recuperat din filco.es
5. Empirism și știință. Enciclopedia culturii spaniole. Editora Nacional, Madrid 1965. volumul 2, paginile 852-853. Recuperat de Philosophy.org
6. Moreland J (2018). Ce este științismul ?. Crossway. Recuperat de crossway.org
7. Burnett T (2019). Ce este științismul ?. Filosofie întruchipată. Recuperat de la incorporat filozofi.com
8. Marmelada C (2002) Știință și știință pozitivistă astăzi. Prelegere susținută la Conferința Umanistă. Gradul (Huesca). Recuperat din unav.edu
9. Scientismul. Wikipedia, enciclopedia gratuită. Recuperat de pe en.wikipedia.org.
10. Mario Bunge. Wikipedia, enciclopedia gratuită. Recuperat de pe en.wikipedia.org.
11. Marquis de Condorcet. Wikipedia, enciclopedia gratuită. Recuperat de pe en.wikipedia.org.
12. Voegelin E. Originile științismului. The Johns Hopkins University Press. Recuperat de jstor.org
13. Brookes J, Osler M, Brush Stephen (2019). Revoluția științifică. Encyclopediae Britannica. Recuperat de pe britannica.com