- Diferențe între bunăstare, filantropie și caritate
- Concept
- Fenomene caracteristice
- Exemple
- Situație în Mexic, Columbia, Spania
- Referințe
Welfarism se referă la setul de măsuri luate de statele pentru a asista cetățenii străini sau ai acestora care locuiesc permanent în căutarea de a garanta o viață decentă în cazul în care nu reușesc să facă acest lucru pe cont propriu.
Modul de a-i ajuta este de a oferi asistență financiară, locuințe sau alimente, printre alte resurse. Sunt programe care sunt susținute financiar de fondurile publice ale fiecărei națiuni sau cu ajutorul companiilor private.
Asistența este acțiunile întreprinse de stat pentru a oferi protecție, ajutor și ajutor pentru persoanele defavorizate. Sursa: Pixabay
Pentru mulți teoreticieni, bunăstarea este un paliativ care are stimulente negative, deoarece tinde să promoveze dependența și poate inhiba creativitatea și inițiativa. Cu alte cuvinte, reduceți eforturile pe care aceștia le-ar putea afecta trebuie să-și crească veniturile și să-și îmbunătățească condițiile.
Acești teoreticieni pornesc de la ideea că eradicarea sărăciei este un efort pe termen lung în care cauzele generatoare și reproducătoare trebuie combătute, precum și care le permit celor mai nevoiași să participe activ la îmbunătățirea vieții.
Diferențe între bunăstare, filantropie și caritate
Uneori, termenii bunăstare, filantropie și caritate sunt considerați sinonimi sau confuzi, de aceea este important să diferențiați modul în care ajută și cui.
Asistența socială constă în ansamblul de acțiuni în favoarea celor mai defavorizați întreprinși de o persoană, grup sau, în acest caz specific, de stat. Scopul este de a oferi protecție, ajutor și ușurare.
Filantropia este un termen care se referă la ajutorul dezinteresat al altora ca act de dragoste pentru întreaga umanitate. Motivația pentru filantropie este limitată la sfera umană.
Caritatea este de asemenea un ajutor dezinteresat, dar încearcă să rezolve imediat o problemă. Motivația carității este circumscrisă religiei, iubirii lui Dumnezeu, din acest motiv este considerată o virtute teologică.
Concept
Asistența poate fi concepută ca o serie de acțiuni întreprinse de instituțiile statului pentru a oferi ajutor persoanelor sau cetățenilor aflați în condiții vulnerabile sau defavorizate, permanent sau temporar.
Un concept care este considerat opus celui al bunăstării este împuternicirea. Înțelegerea acestui fapt ca abilitarea indivizilor și capacitatea de a se transforma în mediul în care își desfășoară activitatea.
Există două puncte de vedere posibile asupra bunăstării. În prima versiune, aceasta nu este văzută ca un obiectiv în sine, ci ca o strategie care permite populațiilor care au nevoie să primească acțiuni de asistență limitată, cu scopul de a le face să devină subiecți autonomi, autosuficienți și responsabili pentru ei înșiși. Toate acestea pe tot parcursul procesului și cu participarea ta activă.
În cea de-a doua versiune, politicile de bunăstare nu se prefac că realizează o integrare socială a populației beneficiare, deoarece devine un grup politic dependent de entitatea publică de stat și ajunge să fie captiv al rețelelor guvernamentale și a puterii zilei. Această ultimă versiune are o legătură directă cu clientelismul.
Unii teoreticieni precum Melva Lucía Riaño propun necesitatea diferențierii bunăstării de îngrijirea decentă. Primul își are originea în caritate publică, iar persoanele care primesc ajutor sunt concepute ca beneficiari și dependenți.
În cazul asistenței demne, oamenii și cetățenii au drepturi egale, deci nu este destinat să genereze dependență și nici nu se află într-o poziție inferioară sau defavorizați social.
Fenomene caracteristice
Savanții pe această temă, precum Froilán Casas Ortiz, consideră că bunăstarea se caracterizează prin a fi însoțită și promovarea altor fenomene.
Primul este că, de obicei, încurajează caudillismo-ul conducătorilor, deoarece aceștia ajung să fie considerați lideri cărora le venerează, poziționându-se, de asemenea, ca fiind esențiali. Dă naștere și la populism, unde există tendința de a prezenta o realitate dicotomă, anti-elitistă, în care abordarea emoțională este suprapusă celei raționale și se caută mobilizarea socială.
Casas Ortiz continuă să indice că există o pierdere a simțului critic și un cerc vicios în care bunăstarea promovează mai multă dependență și sărăcie, precum și acestea, la rândul lor, promovează nevoia de politici de bunăstare. În consecință, toate acestea implică ceea ce el numește o dictatură de partid, deoarece guvernul zilei încetează să mai fie așa și rămâne la putere.
Exemple
Mulți analiști sunt de acord că bunăstarea nu eradică sărăcia. Sursa: Pixabay
Guvernele pot oferi asistență celor mai nevoiași grupuri de populație prin furnizarea anumitor servicii, cum ar fi locuințe, angajare, bucătării cu supă, îngrijire medicală.
O altă formă de bunăstare este prin alocarea directă a banilor, adică statul acordă un venit de bază regulat tuturor cetățenilor săi, ca parte a sistemului său de securitate socială.
Această sumă se adaugă la orice alte venituri pe care cetățenii le pot primi din alte surse.
Situație în Mexic, Columbia, Spania
Una dintre țările în care practicile de asistență au fost puse în aplicare de mai bine de 10 ani este Mexicul. Conform datelor de la Consiliul Național pentru Evaluarea Politicii de Dezvoltare Socială (Coneval) din 2008, sărăcia a fost redusă doar cu 2,5 puncte procentuale.
Cu toate acestea, resursele pentru aceste tipuri de programe au crescut cu peste 86% în aceeași perioadă. Din acest motiv, analiștii mexicani consideră politicile de bunăstare drept o strategie insuficientă pentru eradicarea sărăciei.
În cazul Spaniei, tendința este de a extinde serviciile sociale dincolo de cei mai nevoiași și de a le transforma în drepturi pentru toți cetățenii. Ideea este că ei sunt universali și publici în aceste perioade de schimbare constantă, în care orice cetățean poate prezenta o perioadă de vulnerabilitate specifică și, prin urmare, are nevoie de un program de asistență.
Columbia este o altă dintre țările care au implementat politici de bunăstare, în special în contextul conflictului armat care a avut loc cu grupurile paramilitare.
Unii analiști consideră că ajutorul acordat victimelor deplasării interne le-a menținut victime fără a le face subiecte capabile să conducă un proces de transformare proprie. Aceștia consideră că în loc să reintegrare socială, ei au fost ținuți legați de subvenții guvernamentale și ajutor internațional, perpetuând handicapul strămutaților.
Alte țări în care au fost implementate o varietate de programe de asistență socială au fost în Venezuela, Argentina, Ecuador, Peru și Chile, toate sub un spectru ideologic socialist și cu o tendință evidentă de clientelism.
Referințe
- Ortiz, FC (2014, 16 decembrie). Ce generează bunăstare? Recuperat din com.co
- (2019, 12 iulie). Wikipedia, enciclopedia gratuită. Recuperat de pe es.wikipedia.org
- com (2019). Conceptul de bunăstare. Recuperat de deconceptos.com
- Menjívar Larín R., Krujit, D. și Van Vucht Tijssen, L. (1997) Sărăcia, excluderea și politica socială. Costa Rica: Facultatea de Științe Sociale din America Latină a Universității Ultrecht.
- Quintero, L. (2019, 14 august). Asistența nu reușește: resursele pentru programele sociale cresc cu 90%, dar sărăcia nu cedează. Recuperat din economiahoy.mx
- Pacheco Martínez, J. (2017, 6 noiembrie). De la deplasare la bunăstarea statului. Recuperat din lacoladerata.co/conlupa