ANTROPOLOGIE MEDICALĂ: CEEA CE STUDIAZĂ, ISTORIE, SISTEME - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Antropologie medicala , antropologie medicala, antropologie de sănătate sau de boală antropologie este un subdomeniu de antropologie fizică investighează originea bolilor în societate.

Cercetările sale constau în studii etnografice bazate pe observații și unde interacționează cu oamenii prin interviuri sau chestionare. Aceste studii determină modul în care o comunitate percepe anumite boli și modul în care societatea, politica și mediul afectează sănătatea ei.

Ce studiezi?

Antropologia medicală studiază modul în care bolile apar în societate, folosind perspectiva ecologiei medicale pentru a înțelege modelele de boală ale populațiilor umane ca entități biologice și culturale.

În antropologie, adaptarea este un termen cheie. Modificările și modificările afectează șansele de supraviețuire, reproducere și bunăstare.

Aplicate la antropologia medicală, oamenii se adaptează datorită schimbărilor genetice, fiziologic și cu cunoștințe și practici culturale.

Istoria antropologiei medicale

Originea numelui provine din antropologia olandeză medische creată de filosoful istoric Pedro Laín Entralgo, care o menționează în mai multe dintre lucrările sale din secolul al XIX-lea.

În 1978, antropologii George M. Foster și Barbara Gallatin Anderson, au urmărit dezvoltarea antropologiei medicale pe patru direcții principale: evoluția umană și adaptarea acesteia, interesul etnografic pentru medicina primitivă, studiile fenomenelor psihiatrice în școala de cultură și personalitatea și munca antropologică în sănătatea internațională.

În 1940, antropologii au ajutat să înțeleagă comportamentul de sănătate al popoarelor analizând diferențele culturale.

Unul dintre primele texte din antropologia medicală a fost Cultura și comunitatea: Studii de caz ale reacțiilor publice la programele de sănătate (1955), scris de Benjamin D. Paufs Salud.

Savanții, oamenii de știință aplicați și clinicienii au muncit din greu în anii '60 pentru organizarea științelor sociale emergente în mișcarea medicală la reuniunile naționale ale Asociației Antropologice Americane (AAA) și Societatea pentru Antropologie Aplicată (SFAA). in engleza).

William Caudill (1953) a fost primul care a identificat domeniul, urmat de articole de recenzie de Steven Polgar (1962) și Norman Scotch (1963).

Sisteme de antropologie medicală

Fiecare cultură are propriile sale concepte de boli și tratamente specifice. Acest corp de cunoștințe se numește sisteme medicale. Cele mai cunoscute sunt medicina populară, medicina autohtonă și biomedicina și se aplică în antropologia medicală.

Aceste sisteme sunt împărțite în sistem externalizat și sistem interiorizat. Oamenii folosesc adesea ambele sisteme pentru a-și îmbunătăți sănătatea. În multe cazuri, sistemul de externalizare, auto-medicamente sau remedii la domiciliu sunt preferate, din cauza costurilor reduse.

Sistem externalizat

Sistemele externalizate sunt cunoscute sub numele de sisteme etnomedicale și afirmă că organismul este influențat de societate, de lumea spirituală și de natură, deoarece este un sistem deschis.

Medicina populară, sistemele tradiționale chineze, indigene și medicina indiană sunt sisteme externalizate.

Medicina traditionala

Conceptul de medicină populară, tradițională sau populară, a fost introdus la mijlocul secolului XX de către medici și antropologi. Aceasta descrie modalitățile și resursele pe care țăranii le-au folosit pentru rezolvarea problemelor de sănătate.

Aceste metode au fost în sfera sferei profesioniștilor din domeniul sănătății sau a practicilor autohtone. Ritualurile terapeutice populare sunt, de asemenea, luate în considerare pentru a determina relația dintre știință și religie.

Sistem interiorizat

Sistemul interiorizat este mecanic, deoarece abordarea sa este de a repara ceea ce este deteriorat. În cadrul acestui sistem se află biomedicina.

Biomedicină

Biomedicina își are originile în sistemul interiorizat, deoarece societatea a crescut în complexitate, a apărut nevoia de a crea specializări medicale care au transformat-o în sistemul externizat.

Cunoscută și sub denumirea de medicină occidentală, biomedicina este medicina științifică și universală, care predomină în societatea modernă. Funcționează prin spitale și clinici.

Este considerat un sistem medical și o formă culturală, deoarece într-o dezbatere cu medicamentul și psihiatria sunt considerate următoarele:

• Influența factorilor genotipici și fenotipici în raport cu patologiile.
• Influența culturii în determinarea a ceea ce este considerat normal sau anormal.
• Identificarea și descrierea bolilor specifice care nu au fost definite științific. De exemplu, tulburările etnice și sindroamele delimitate cultural, precum ochiul rău, care nu au fost dovedite științific.

Ce este o boală conform antropologiei medicale?

Înțeleasă de antropologii medicali, o boală are o natură semantică și, prin urmare, orice practică care intenționează să o vindece va fi interpretativă. Fiecare cultură din lume are propria sa explicație pentru boală.

Conceptul de rețea a bolilor semantice se referă la rețeaua de cuvinte, situații, simptome și sentimente asociate cu o boală care îi dau un sens pentru suferință. De asemenea, este obișnuit să înțelegem din antropologia medicală că bolile sunt procese individuale.

În mod similar, orice informație despre o boală trebuie modificată în timp în funcție de contextul istoric și social în care se dezvoltă.

Sindroame specifice culturii

Sindroamele specifice cultural sunt boli care nu pot fi înțelese fără contextul lor cultural. Drept urmare, antropologia medicală studiază originea acestor presupuse boli și care au fost modalitățile de a face față timp de secole.

În principiu, în anii 50 era cunoscută sub numele de Boala populară și se referea la supărările care aveau aceeași origine, a afectat frecvent un individ și s-a dezvoltat mereu în același mod.

Un exemplu foarte popular în America Centrală și de Sud este „speria”, ale cărei simptome ar putea fi pierderea poftei de mâncare, energie, paloare, depresie, vărsături, anxietate, diaree și chiar moarte. Conform fiecărei comunități, curandero a căutat remediul ideal.

Cauza acestui sindrom, pentru unele popoare latino-americane, a fost pierderea sufletului. Pentru a-l recupera, pacientul a trebuit să sufere ritualuri de vindecare.

Referințe

1. Arenas, P., Ladio, A. și Pochettino, M. (2010). Tradiții și transformări în etnobotanică. „Spaima”: „sindrom specific cultural” în contexte multiculturale. Câteva considerații despre etiologia și terapia sa din Mexic și Argentina. CYTED Facultatea de Științe Naturale și Muzeul, Argentina. Recuperat din naturalis.fcnym.unlp.edu.ar
2. Baer, ​​H. și Singer, M. (2007). Introducerea antropologiei medicale: o disciplină în acțiune. Lanham, MD: AltaMira Press. Recuperat din books.google.co.ve
3. Levinson, D. și Ember, M. (1996) Enciclopedia antropologiei culturale. Henry Holt, New York. Recuperat de pe web.archive.org
4. Greifeld, K. (2004). Concepte în antropologia medicală: sindroame specifice culturalului și sistemul de echilibru al elementelor. Buletin de antropologie, Universidad de Antioquia, 18 (35), 361-375. Recuperat de redalyc.org
5. Menéndez, E. (1985). Abordare critică a dezvoltării antropologiei medicale în America Latină. Nouă antropologie, VII (28), 11-28. Recuperat de redalyc.org