ZEALOTS: ORIGINE, CARACTERISTICI ȘI IDEOLOGIE - ISTORIE - 2025

Cele Zeloților sau zeloților au fost membrii unei mișcări politice evreiască-naționalistă a rezistenței armate, creată în respingerea de ocupare a regiunii Iudea Imperiului Roman.

Această organizație a fost considerată de istoricul Flavius ​​Josephus (37-100 d.Hr.) ca fiind a patra cea mai importantă filozofie evreiască a vremii, după saduchei, farisei și esenieni.

Internet Archive Book Images

Deși principiile și credințele lor erau strict guvernate de religie, acceptându-l pe Dumnezeu ca unica lor divinitate divină, ele sunt considerate până astăzi o mișcare rebelă și extremistă care rivaliza frecvent cu alte grupuri ale vremii, cum ar fi fariseii.

Deși la început acțiunile lor nu au fost prea violente, de-a lungul anilor au devenit o sectă care a ajuns să ucidă civili, doar pentru că aveau interese diferite de ale lor.

Mai mulți istorici califică zeloții drept primul grup terorist din istorie, în special pentru luarea de măsuri extreme împotriva celor care s-au opus ideologiei lor sau au gândit diferit de ei.

Origine

Numele Zealot provine din grecescul zelotai și echivalentul său ebraic kanai, care înseamnă gelozie. Pe baza acțiunilor mișcării, se consideră că sensul ar putea fi: gelos pe legile lui Dumnezeu.

Acest grup a fost fondat în primul secol d.Hr. de Iuda El Galileo, care în anul șase a condus o insurecție împotriva unui recensământ ordonat de Roma să impună noi taxe.

Plata impozitelor către un rege străin a fost împotriva legii evreiești și a pus o povară economică imensă asupra populației care a plătit deja tribut templului său.

Deși această revoltă a fost rapid stăpânită, a marcat începutul unei flăcări subversive și violente care se va răspândi mai mult de șaizeci de ani în regiune.

caracteristici

-Zeloții au cerut respectarea legilor evreiești, dar au respins poziția autorităților religioase care au acceptat pasiv hegemonia romană.

-Au fost foarte violente. Istoricii îi califică drept gherilele vremii.

-Sunt extrem de eficiente în apărarea zonelor muntoase și în atacul individualizat.

-Membrii care au efectuat aceste atacuri individuale aparțineau unei facțiuni ale zeloților înșiși numiți „sicarii” sau „sicariilor”, deoarece purtau un pumnal numit „sica” pe care îl ascundeau în hainele lor și extrăgeau pe neașteptate când erau aproape de victimele lor.

-Românii nu erau singurii lor ținte, ci oricine, chiar dacă erau evrei, care susțineau ocupația străină.

Ideologie

-Pentru zeloti, Dumnezeu a fost singurul suveran al Israelului, astfel că ocuparea Romei a fost un afront puternic împotriva religiei lor.

-Acest grup a avut încredere că a fost voia lui Dumnezeu ca oamenii să se ridice eroic împotriva asupritorilor lor și așteaptă sosirea unui mesia militar pentru a-i ghida în acest demers.

-Pentru ei, violența a fost justificată atât timp cât i-a condus pe oameni la libertate.

Zealoti și Iisus din Nazaret

La fel de mulți zeloți precum Iisus din Nazaret sunt contemporani, așa că nu este surprinzător faptul că istoricii speculează asupra interacțiunii liderului creștin cu această mișcare importantă a vremii.

Biblia îl menționează pe Simon Zealotul ca unul dintre discipolii lui Isus, cu toate acestea, istoricii avertizează despre posibilitatea că traducerea înseamnă că Simon ar putea fi „gelos” pe Dumnezeul său sau despre credințele sale.

Iuda Iscariotul este un alt dintre discipolii legați de zeloti, deoarece consideră că numele său de familie Ish-kraioth este într-adevăr o apelare legată de arma lovitorilor, sica.

Autorii au subliniat chiar că intenția Romei de a-l executa pe Isus din Nazaret a fost cu scopul de a elimina un lider important zealot.

Iar despre episodul de execuție, unii cercetători ai subiectului menționează și faptul că faimosul Baraba, executat alături de Isus, a fost și el un zelot. Cu toate acestea, niciuna dintre aceste teorii nu a fost complet dovedită, toate făcând parte din domeniul presupunerilor.

Fazele mișcării Zealot:

Nu există înregistrări detaliate ale activităților desfășurate de zeloti de-a lungul celor aproape șaptezeci de ani de viață, cu toate acestea, istoricii afirmă că comportamentul lor poate fi împărțit în trei faze:

Faza I

Mișcarea abia s-a născut, liderii s-au dedicat să recruteze membri și să efectueze revolte sporadice în apărarea luptei lor.

Faza a 2-a

Această fază este localizată în perioada adultă a lui Isus din Nazaret, este caracterizată de acte teroriste, hărțuire și război de gherilă.

Faza a 3-a

În această etapă, zeloții erau deja o mișcare organizată militar, ale cărei acțiuni au dus la distrugerea Ierusalimului în timpul Marii Revolte Evreiești.

I război iudeo-roman

Zelotii au avut un rol de lider în timpul I războiului iudeo-roman sau a Marii Revolte Evreiești care a început în 66 d.Hr.

Această confruntare a început după ce grecii din Cezareea au efectuat o linie masivă împotriva evreilor fără ca garnizoana romană să intervină în apărarea lor. La aceasta s-a adăugat furtul de bani din templul din Ierusalim de către avocatul roman Gesio Floro.

În represalii, preotul evreu Eleazar Ben Ananias însuși a cerut ca congregația sa să atace garnizoana romană din Ierusalim. Zealotii au preluat controlul asupra acelui oraș și nu au acceptat niciun fel de descurajare din partea Romei.

Istoricul Flavius ​​Josephus, care, după alți istorici, era evreu pro-roman, a acționat ca negociator în timpul asediului, însă intervenția sa nu a făcut decât să-i enerveze pe zeloti.

Luptele din provincia Iudeea au fost atât de sângeroase încât Roma a fost capabilă să preia controlul regiunii doar patru ani mai târziu, în anul 70 d.Hr., după un asediu intens, au invadat Ierusalimul, au jefuit și au ars templul său iconic și au distrus cetățile evreiești.

Sfârșitul zelotilor

După căderea Ierusalimului, singura fortăreață evreiască aflată în picioare a fost Masada, lângă Marea Moartă, unde un grup important de zeloți s-a refugiat în apărarea ultimului bastion evreiesc.

Istoricul Josephus afirmă că nouă sute de oameni erau la fața locului când un contingent roman de 9.000 de soldați a ajuns la porțile sale.

Zealotii, conduși de hitmanul Eleazar Ben Yair, au rezistat unui asediu de trei ani care a culminat în anul 73 d.Hr., când insurgenții evrei au ales să se ucidă mai degrabă decât să fie prinși de Imperiul Roman.

După aceste evenimente, grupuri mici de zeloți aveau să rămână, dar până în secolul al II-lea d.Hr. au dispărut complet.

În prezent, savanții subiectului generează dezbateri în momentul acordării unei imagini pozitive sau negative zeloților. Există un grup care nu ezită să-i descrie drept guerrili și ucigași nemiloși, în timp ce alții susțin că înțeleg intențiile acestor insurgenți în apărarea națiunii, culturii și independenței lor.

Referințe

1. Richard A. Horsley. (1986). Zealotii, originea, relațiile și importanța lor în Revolta evreiască. Universitatea din Massachusetts. Publicat de Brill. Luat de la jstor.org
2. Enciclopedia Britannica. (2014). Fanatic. Luat de la britannica.com
3. Kaufmann Kohler. (2011). Habotnici. Luat de la jewishencyclopedia.com
4. Morton Smith. (2011). Zealoti și sicarii, originile și relația lor. Luat de la Cambridge.org
5. Reza Aslan. (2013). Zealot: Viața și vremurile sau Isus din Nazaret. Revizuire. Luate de la nytimes.com