- atribute
- Xiuhtecuhtli și mitologia aztecă
- culte
- Xocotl Huetzi
- Izcalli
- Ceremonia de incendiu nouă
- Referințe
Xiuhtecuhtli , în mitologia aztecă, era zeul focului, al zilei și al căldurii. Era considerat centrul Universului și forța interioară a fiecărei ființe vii. El a fost, de asemenea, stăpânul vulcanilor, personificarea vieții după moarte, a luminii în întuneric și a mâncării în timpul foametei.
Xiuhtecuhtli, „Domnul turcoazului”, în Nahuatl, a fost reprezentat cu o față galbenă sau roșie. Omologul său feminin era Chantico, zeița focului. Ambii au fost considerați părinții zeilor și ai umanității.
Statuia așezată a lui Xiuhtecuhtli. De Simon Burchell (Lucrare proprie), CC BY-SA 3.0, prin intermediul commons.wikimedia.org
Este cunoscut și sub numele de Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli, zeul vechi și stăpânul anului. Este unul dintre cei mai reprezentați zei din Teotihuacan și este personificat cu aspectul unui bătrân care purta un braț pe cap.
Se crede că epoca zeului se datorează faptului că elementul pe care zeii l-au creat în primul rând a fost focul; în timp ce brazierul reprezintă un vulcan.
Xiuhtecuhtli a fost adorat adesea, dar mai ales la sfârșitul ceremoniei Focului Nou, care se ținea la fiecare 52 de ani. Pentru a îndeplini ritualul, preoții au mers în procesiune solemnă prin Cerro de La Estrella, situat în Primăria Iztapala, Mexico City.
atribute
Odată cu trecerea timpului, atât figura, cât și atributele unor zei mesoamericani au fost transformate până când au dobândit altele diferite de cele pe care le aveau la origini. Acesta este cazul lui Huehueteotl-Xiuhtecuhtli.
În Cuicuilco, o zonă arheologică din sudul orașului Mexico, statuile reprezentând un bătrân așezat cu un brazier pe cap sau pe spate au fost interpretate ca imagini ale zeului antic și ale zeului focului.
În Teotihuacán, cea mai importantă metropolă din perioada clasică, Huehuetéotl-Xiuhtecuhtli este una dintre zeitățile cele mai reprezentate. Din nou, imaginile sale înfățișează un bătrân, cu riduri pe față și fără dinți, așezat cu picioarele încrucișate și ținând un brazier pe cap.
Brațierul este adesea decorat cu romburi și semne în formă de cruce care simbolizează cele patru puncte cardinale, zeul stând în centru. Acest tip de sculptură este cea mai răspândită și de recunoscut imagine a zeului.
Acesta a fost găsit în numeroase oferte, în locuri precum Cuicuilco, Capilco, Teotihuacán, Cerro de las Mesas și Templo Mayor din Mexico City.
Totuși, la fel ca Xiuhtecuhtli, zeul este adesea înfățișat în codici pre-hispanici și coloniali, fără aceste caracteristici. În aceste cazuri, corpul său este galben, fața are dungi negre și are un cerc roșu care îi înconjoară gura. Imaginea lui este cea a unui tânăr războinic care poartă săgeți și bețe pentru a aprinde focul.
Xiuhtecuhtli și mitologia aztecă
Conform mitologiei aztece, lumea era împărțită în trei părți: cerul sau Ilhuícatl, pământul sau Tlaltícpac, și lumea interlopă sau Mictlan. Xiuhtecuhtli a traversat universul de la Mictlan la nivelul celest. Coloana de foc creată de el se credea că ține toate cele trei niveluri la un loc, iar în cazul în care se stinge, avea să se producă sfârșitul lumii.
Xiuhtecuhtli a fost asociat și cu idei de purificare, transformare și regenerare a lumii prin foc. Ca zeu al anului, el a fost legat de ciclul anotimpurilor și naturii care regenerează pământul.
Este considerat una dintre zeitățile fondatoare ale lumii, de vreme ce a fost responsabil pentru crearea soarelui.
culte
Două mari festivități au fost dedicate lui Xiuhtecuhtli care au avut loc în calendarul de 18 luni: a zecea lună dedicată ceremoniei Xocotl Huetzi; iar luna a optsprezecea către Izcalli.
Xocotl Huetzi
În Xocotl Huetzi a fost ridicat un copac și a fost plasată o imagine a zeului deasupra. Cei mai tineri au concurat să urce în copac pentru a obține imaginea și o recompensă.
În cele din urmă, au sacrificat patru captivi, aruncându-i în viață în foc. După aceea, au fost trase înapoi din brazi și inimile lor au fost aruncate la picioarele statuii lui Xiuhtecuhtli.
Izcalli
În luna numită Izcalli, festivalul a fost dedicat regenerării și începutului noului an. Toate luminile au fost stinse noaptea, cu excepția unei lumini așezate în fața imaginii zeului.
Oamenii ofereau animale de vânat, cum ar fi păsări, șopârlele și șerpii, să gătească și să mănânce. La fiecare patru ani, ceremonia a inclus sacrificiul a patru sclavi sau captivi, îmbrăcați ca zeul și ale căror corpuri erau pictate în alb, galben, roșu și verde, culorile asociate celor patru puncte cardinale.
Ceremonia de incendiu nouă
Xiuhtecuhtli este legat și de ceremonia Focului Nou, una dintre cele mai importante sărbători aztece. A avut loc la sfârșitul fiecărui ciclu de 52 de ani și a reprezentat regenerarea cosmosului prin aprinderea unui nou foc.
Poporul aztecă și-a curățat casele și a scăpat de reprezentările divinităților. De asemenea, familiile și-au distrus bunurile vechi și uneltele de incendiu. În cele din urmă, toate focurile au fost stinse, astfel încât domnia întunericului.
După aceea, familiile urmau să urce pe acoperișuri pentru a aștepta soarta lumii. Preoții azteci, îmbrăcați ca zeii, au efectuat ceremonia Focului Nou, sau a Toxiuhmolpilli, ceea ce înseamnă „legarea anilor”.
În ultima zi a ciclului calendaristic, preoții vor urca dealul La Estrella și vor urmări ascensiunea Pleiadelor pentru a se asigura că vor continua pe calea lor normală.
Un ritual a fost realizat pe baza pregătirii unui foc în inima unei victime sacrificate. Dacă nu s-ar putea aprinde focul, mitul spunea că Soarele va fi distrus pentru totdeauna. Când flacăra s-a aprins, a fost dusă la Tenochtitlán pentru a retrăi casele din tot orașul.
Referințe
- Enciclopedia, enciclopedia patrimoniului WHWorld. Luat de la community.worldheritage.org
- Huehuetéotl-xiuhtecuhtli în Mexicul central. (2017). Luat din arqueologiamexicana.mx
- Leeming, D. (2005). Mitologia aztecă. Însoțitorul de la Oxford la mitologia mondială () Oxford University Press. Luate de la.oxfordreference.com
- Quintana, G., & José, M. (2014). Paleografia și traducerea capitolului al treisprezecelea din cartea I a codexului florentin care se ocupă de zeul xiuhtecuhtli. Studii de cultură Nahuatl, 47, 337-346. Luat de la scielo.org.mx
- Valle, CM Xiuhtecuhtli: Invitatul de onoare la noile ceremonii nocturne de iluminat la foc. Luate de la academia.edu