ROSARIO CASTELLANOS: BIOGRAFIE, STIL, LUCRĂRI ȘI FRAZE - LITERATURĂ - 2025

Rosario Castellanos Figueroa (1925-1974) a fost o scriitoare, poetă, povestitor și diplomat mexican. În domeniul poeziei, opera sa a fost considerată una dintre cele mai relevante din secolul XX, care s-a datorat, în parte, temelor pe care le-a dezvoltat.

Opera lui Castellanos s-a caracterizat prin încadrarea în conținutul politic, dar și prin rolul sexului feminin în cadrul societății. În plus, emoțiile și sentimentele lor sunt reflectate în scrierile lor, în comparație cu experiențele lor de viață.

Bustul lui Rosario Castellanos, FFyL UNAM. Sursa: Muñoz LC, prin Wikimedia Commons

Două dintre cele mai importante titluri din opera lui Rosario Castellanos au fost Balún Canán și Ciudad real. Ca și în majoritatea textelor sale literare, în aceste lucrări s-a concentrat pe nevoia de a găsi o identitate individuală, precum și pe diferențele etnice și de gen.

Biografie

Nașterea și familia

Rosario s-a născut pe 25 mai 1925 în Mexico City, într-o familie de clasă mijlocie, proprietari de hacienda. Părinții lui au fost César Castellanos și Adriana Figueroa. Scriitorul a avut un frate mai mic, care a murit de apendicită când avea doar șapte ani.

Educația și formarea Castellanos

Rosario Castellanos și-a petrecut anii copilăriei în orașul Comitán de Domínguez, situat în Chiapas, unde familia deținea o proprietate. Poate că acolo și-a primit pregătirea educațională. În 1948, când avea douăzeci și trei de ani, părinții lui au murit și viața sa s-a complicat.

Biblioteca UNAM, unde a studiat scriitorul. Sursa: Biblioteca Universității Naționale Autonome din Mexic. Sursa: Gonzjo52, prin Wikimedia Commons

Faptul de a fi orfan a motivat-o pe Rosario să-și exprime sentimentele, așa a abordat versurile. A plecat în Mexico City și a studiat filozofia la Universitatea Națională Autonomă din Mexic, unde și-a obținut diploma în 1950. La acea vreme, a cunoscut poeți cu statura lui Jaime Sabines și Ernesto Cardenal.

Intensificarea cunoștințelor tale

Absolvent recent, Rosario Castellanos a primit o bursă de la Institutul de Cultură Hispanică pentru a studia estetica la Madrid timp de un an, din 1950 până în 1951, ca o completare a carierei sale filozofice. Mai târziu, în 1954, a intrat în Centro Mexicano de Escritores.

Interes pentru indigeni

Ernesto Cardenal, cunoscut poet al scriitorului. Sursa: Această fotografie a fost realizată de Roman Bonnefoy (Romanceor). Simțiți-vă liber să utilizați imaginile mele, dar vă rugăm să mă creditați ca autor (după cum solicită licența). Un e-mail sau un mesaj ar fi binevenit. Mai multe poze cu licență gratuită pe contul meu de Wikipedia francez. Site-ul meu: www.romanceor.net. , prin Wikimedia Commons

La acea vreme, Castellanos era și el parte a Institutului Național Indigen, având în vedere îngrijorarea pe care o avea față de nevoile aborigenilor din țara sa. În același timp, s-a alăturat activităților de promovare ale Institutului de cultură Chiapaneco.

Rosario între scrisori și învățătură

În anii 1950, și pentru o lungă perioadă de timp, Rosario Castellanos a fost o scriitoare frecventă pentru ziarul Excelsior, unul dintre cele mai importante din Mexic. De asemenea, a intrat printr-o bursă la Centrul mexican pentru scriitori, unde și-a extins cunoștințele prin scrisori

De asemenea, a fost secretar la Pen Club Internacional, o asociație de poeți, romancieri și eseisti, creată în 1921. În 1961 a predat literatură și filozofie la Universitatea din Mexic, precum și la cele din Colorado, Indiana și Wisconsin, în Statele Unite.

Căsătoria lui Rosario

În 1958, Rosario s-a căsătorit cu Ricardo Guerra Tejada, care era profesor de filozofie. După trei ani de căsătorie, cuplul a avut un fiu pe nume Gabriel. Cu toate acestea, Castellanos nu a fost fericit, pentru că soțul ei îi era în mod constant infidel.

Muncă pentru femei

Experiența în căsătorie a Rosario a determinat-o să surprindă ceea ce simțea în lucrările sale. În același timp, o mare parte din opera sa literară l-a îndreptat către lupta pentru drepturile femeilor din societatea mexicană, care au fost reduse la tăcere de o societate macho.

Între 1960 și 1966 Castellanos a desfășurat activități culturale; în Chiapas, de exemplu, a desfășurat activități promoționale la Institutul de Științe și Arte și a fost și director al Teatrului Guiñol. De asemenea, a făcut parte din biroul de presă al Universității Naționale Autonome din Mexic.

Ultimii ani și moartea

Activitatea ei de promotor și activist cultural a determinat-o pe Rosario să devină ambasadorul țării sale în Israel în 1971, anul în care a divorțat și de soțul său, Ricardo Guerra Tejada. În timpul șederii în capitala israeliană, Tel Aviv, a lucrat ca profesor la Universitatea ebraică din Ierusalim.

Mormântul lui Rosario Castellanos în Panteonul Civil al Cimitirului Dolores, Mexic. Sursa: Thelmadatter, prin Wikimedia Commons

Sfârșitul vieții a ajuns la Castellanos poate prea curând, când abia avea patruzeci și nouă de ani. A murit la 7 august 1974 la Tel Aviv, ca urmare a unei electrocutări în interiorul casei sale. Rămășițele sale au fost mutate în Mexic două zile mai târziu, se odihnesc în Rotunda ilustrului.

Recunoașteri la Castellanos

- Premiul Chiapas în 1958 pentru romanul Balún Canán.

- Premiul Xavier Villaurrutia pentru scriitori pentru scriitori în 1960 pentru lucrarea Ciudad Real.

- Premiul Sor Juana Inés de la Cruz din 1962.

- Premiul Carlos Trouyet pentru litere în 1967.

- Premiul Elías Sourasky din 1972.

Stil

Universitatea ebraică din Ierusalim, unde scriitorul a predat. Sursa: Utilizator: Grauesel la wikivoyage partajat, prin Wikimedia Commons

Opera literară a lui Rosario Castellanos s-a caracterizat prin a avea un limbaj clar și direct, prin utilizarea unor termeni determinanți datorită subiectelor pe care le-a ocupat. De asemenea, în scrierile sale puteți percepe sentimentele din spatele experiențelor sale de viață, precum și o onestitate de nedescris.

Poezie

Castellanos a dezvoltat o lucrare poetică caracterizată printr-un limbaj simplu plin de emoții. Multe dintre poeziile sale au fost o reflecție a vieții sale, în care au fost prezente dragoste, amuzament, dezamăgire și nostalgie. Femeia era o temă constantă în poezia sa.

romanele

Romanele sau operele narative ale lui Rosario Castellanos au avut un caracter social, încadrat în tradițional și maniere. Temele principale au fost limitările femeilor într-o societate dominată de bărbați, precum și conflictele etnice, în special între indieni și albi.

Eseuri și povești

În cazul acestor două genuri de literatură, scriitoarea nu a abandonat precizia și claritatea limbajului ei. În același timp, și-a concentrat atenția asupra trezirii conștiinței societății spre originile ei. Au apărut și câteva aspecte personale, iar tema iubirii a fost resimțită.

joacă

Poezie

- Trajectoria prafului (1948).

- Note pentru o declarație de credință (1948).

- Din vegeta sterilă (1950).

- Salvarea lumii (1952).

- Prezentare la templu: poezii, Madrid 1951 (1952).

- Poezii: 1953-1955 (1957).

- Spre scrisoare (1959).

- Salomé și Judith: poezii dramatice (1959).

- Lumina vie (1960).

- Amintire memorabilă (1960).

- Poezia nu ești tu: lucrare poetică, 1948-1971 (1972).

Scurtă descriere a celei mai emblematice opere poetice

Poezia nu ești tu: lucrare poetică, 1948-1971

Această lucrare a lui Rosario Castellanos a fost ansamblul total al operei sale poetice. În diferitele versete a reflectat viața personală, prin relația cu soțul său Ricardo Guerra Tejada, în care dezamăgirea, neîncrederea, dragostea și lipsa de iubire au fost materiale pentru poezia ei.

În unele dintre poeziile lui Castellanos, ea i-a făcut pe bărbați să simtă preeminență față de femei, o temă care a însoțit-o pe autoare încă din anii copilăriei. În opinia sa, bărbatul avea puterea de decizie, în timp ce partea feminină era umbrită.

Căutare constantă și persistentă

Personajul Rosario Castellanos s-a reflectat în poezia ei. La fel cum există nuanțe autobiografice în versurile sale, autoarea a fost, de asemenea, responsabilă de dezvoltarea unei conștientizări a aprecierii în rândul sexului feminin, datorită necesității de a fi afirmată de faptul de a fi femeie.

Fragment

„Pentru că dacă ai exista

Ar trebui să exist și eu. Și asta este o minciună.

Nu este nimic altceva decât noi: cuplul,

sexele împăcate într-un fiu,

cele două capete împreună, dar nu se uită unul la altul …

dar privind direct înainte, spre celălalt.

Celălalt: mediator, judecător, echilibru …

Nod în care este legat ceea ce s-a rupt.

Cealaltă, smerenia care cere glas

cel cu vocea

și revendică urechea ascultătorului.

Celălalt. Cu celălalt

umanitatea, dialogul, poezia încep ”.

romanele

- Balún Canán (1957).

- Office of Darkness (1962).

- Rit de inițiere (Ediția postumă, 1996).

Scurtă descriere a celor mai reprezentative romane

Balún Canán

A fost primul roman scris de Rosario Castellanos, titlul său este asociat cu numele pre-hispanic care i-a fost dat orașului Comitán din Chiapas, Balún Canán, ceea ce însemna: locul celor nouă stele. În termeni generali, aceasta a abordat problemele dintre indigeni și proprietarii de terenuri.

Structura romanului

Castellanos a structurat romanul în trei secțiuni, în prima și a treia o fată povestește faptele, acolo autorul reflectând propria viziune datorită naturii autobiografice a operei. În timp ce în partea a doua, un narator care cunoaște totul completează evenimentele din timpul trecut.

Scriitorul a folosit cele două forme ale narațiunii ca o modalitate de a da contextul poveștii, adică dezacordurile și greutățile trăite de mexicanii indigeni, două abordări diferite. Merită să ne amintim că Rosario era fiica proprietarilor de terenuri și asta a pus-o în prim-planul conflictelor.

Intriga povestii

Argumentul lui Balún Canán a fost dezvoltat în legătură cu obligația pe care proprietarul César Argüello a avut-o prin lege de a da clase de școală primară copiilor muncitorilor săi. Așadar, proprietarul a încredințat sarcina nepotului său Ernesto, dar nu știa limba mayașă numită Tzeltal.

Povestea a luat o întorsătură când nativul care era omul din dreapta lui Argüello este asasinat de un grup de aborigeni care s-au revoltat împotriva unor nedreptăți. Rebelii au dat foc țării, iar când Ernesto a mers să anunțe autoritățile, i-au luat viața.

Femeia din fundal

La Balún, Canán, Rosario Castellanos nu s-a limitat la expunerea unor anecdote din viața ei. În argument, moartea fratelui său a fost evidențiată și la o vârstă fragedă, mai degrabă decât prin boală, din cauza vrăjitoriei; în același timp în care reflecta putina valoare care le era acordată femeilor.

Fragment

- - Care este baldillito, unchiule David?

- Este cuvântul mic pentru a spune risipă. Munca pe care indienii au obligația să o facă și pe care șefii nu au obligația să o plătească.

-Ah!

"Ei, acum s-a terminat." Dacă șefii vor să-și planteze câmpii de porumb pentru ei, să-și crească vitele, le va costa banii. Și știi ce se va întâmpla? Că vor fi stricate. Că acum vom fi la fel de săraci.

-Și ce vom face?

- … Ce fac săracii. Beg; mergeți la casa altcuiva la ora prânzului, doar în caz că admit un oaspete … ”.

Biroul întunericului

Rosario Castellanos a fost mereu preocupată și interesată de problemele pe care le prezentau popoarele indigene, iar literatura ei era o fereastră pentru a le ventila și nu au fost uitate. În această lucrare, el a povestit evenimentele din Chiapas cu Chamulans, din 1867 până în 1870.

scenarii

Scriitorul mexican a prezentat povestea Oficio de tinieblas în două setări geografice, unul era orașul San Cristóbal de las Casas, iar celălalt, San Juan Chamula din Chiapas. Povești interesante au apărut în ambele locuri, atât cu albii, cât și cu indienii Tzolzil.

Structura narativă

Această lucrare a lui Castellanos, din punctul de vedere al narațiunii, a fost contabilizată într-un mod echilibrat, o parte de către băștinași, iar cealaltă de albii sau ladinos. Au fost povestite mai multe evenimente cufundate în trecut, iar cele legate de nedreptățile față de oamenii aborigeni.

Principalul argument

Scriitorul mexican s-a concentrat pe publicizarea revoltelor cauzate de Chamulans, ceea ce i-a determinat să răstignească unul dintre membrii lor pentru a-l avea ca „Hristos”. Acest lucru s-a datorat în parte credințelor lor magice și neputinței pe care au suferit-o în fața indiferenței autorităților.

Fragment

„Un popor care ignoră iepurii și avertismentele preotului paroh, care abandonează practica unei religii de smerenie și ascultare și care se lansează către imagini ale unui trecut sălbatic și sângeros, sfidând astfel furia domnilor săi naturali și punând în pericol ordinea stabilită.

Unde ar duce toate astea? Spre sfârșitul său logic: luarea de arme și cererea violentă a drepturilor, care, deși legea le-a acordat indienii nu le-au meritat ”.

Test

- Despre cultura feminină (1950).

- Romanul mexican contemporan și valoarea lui mărturie (1960).

- Femeie care știe latină (1973).

- Marea și micul său pește (ediție postumă, 1975).

- Declarație de credință. Reflecții despre situația femeilor din Mexic (ediție postumă, 1997).

povestiri

- Ciudad Real (1960).

- Oaspeții din august (1964).

- Album de familie (1971).

Scurtă descriere a celor trei titluri

Oraș real

Această lucrare a fost un set de povești în care Castellanos a evidențiat diferențele care existau între indigeni și albi, precum și inegalitatea dintre bărbați și femei. Scrierile au fost elaborate pe baza observațiilor experiențiale ale autorului însuși.

Problema comunicării

Rosario a localizat istoria în Orașul San Cristóbal de las Casas, în Chiapas, care a fost numit pentru prima dată Ciudad Real. Una dintre problemele discutate a fost comunicarea, ceea ce a îngreunat înțelegerea între indigeni și oameni albi, ceea ce a dus la multe conflicte.

Cu toate acestea, într-una din povești, autorul a exprimat o posibilă soluție pentru posibilitatea ca albii să învețe să vorbească limba indigenilor. Așa a povestit povestea lui Arthur, care știa ambele limbi și a fost capabil să comunice într-un mod plăcut.

Fragment

„Comunitatea bolometică era alcătuită din familii de aceeași linie. Spiritul lor de protecție, waigel-ul lor, era tigrul, al cărui nume erau demni de arătat pentru vitejia și îndrăzneala lor.

„La sosirea albilor, a caxlanelor, ardoarea belicoasă a Bolometicului s-a lansat în luptă cu un impuls care - când s-a prăbușit împotriva fierului invadator - a ajuns să se prăbușească … Bolometicul era generos pentru oferte. Și totuși, rugăciunile lor nu au putut fi răspunse. Tigrul mai avea de primit mai multe răni… ”.

Oaspeții august

În acest titlu, Castellanos a continuat cu linia tematică a personalului și socialului, dezvoltat atât în ​​Ciudad Real, cât și în Family Album. Prin precizia și coerența limbajului său, el a exprimat singurătatea care există atunci când dragostea se termină și a inclus rasa indigenă.

Lucrarea a constat dintr-un roman scurt și trei povești. Titlurile poveștilor erau: „Prieteniile efemere”, „Vals capricho” și „Oaspeții lunii august”, care au dat operei numele său. În timp ce romanul era intitulat: „El viudo Román”.

Argumentele lucrării

În Las amistades epímeras, Castellanos a spus povestea a doi prieteni, în care unul este naratorul, reflectat în dorințele și aspirațiile scriitorului, în timp ce celălalt se numea Gertrudis. Aceasta din urmă s-a concentrat doar pe relațiile ei de dragoste.

În cazul „Vals capricho”, scriitoarea a dezvoltat povestea surorilor Julia și Natalia, singure, care au avut sub control educația nepoatei lor, pentru a o transforma într-o doamnă a societății. Dar sarcina a devenit dificilă deoarece fata era o persoană indigenă rebelă.

Castellanos a povestit în „Los guest de Agosto” iluzia pe care Emelina, o femeie de vârstă mijlocie, a avut-o în găsirea iubirii vieții sale. Așa că a profitat de festivitățile din august, care se țineau în orașul ei, pentru a „vâna” cine va fi viitorul ei soț.

În cele din urmă, în „El viudo Román” autorul a apelat la prejudecățile familiilor înaltei societăți împotriva căsătoriei și văduvei. În acest caz, s-a referit la oportunitatea pe care medicul Carlos Román și-a oferit-o pentru a începe o nouă iubire, după ce a fost singur o perioadă.

Album de familie

A fost, de asemenea, una dintre cele mai importante lucrări ale lui Rosario Castellanos, acest lucru fiind spus pentru conținutul său. Scrisul a fost format din patru povești sau povești, în care autorul a folosit un limbaj încărcat de reflecție și, în același timp, de sarcasm și umor.

Poveștile au încercat să dezvăluie limitările și tabuurile societății mexicane cu privire la unele probleme. De aceea, Castellanos nu a ezitat să pună sexualitatea în arena publică, pe lângă feminism și rolul pe care femeile îl puteau juca într-o societate în care bărbații aveau putere.

Poveștile erau:

- „Lecție de gătit”.

- "Duminică".

- „Cap alb”.

- "Album de familie".

Extras din povestea „Lecție de gătit”

„Mi se dau responsabilitățile și sarcinile unei servitoare pentru tot. Trebuie să păstrez casa impecabil, hainele sunt gata …

Dar nu sunt plătit niciun salariu, nu mi se acordă o zi liberă pe săptămână, nu-mi pot schimba stăpânul … Trebuie să îndeplinesc eficient o slujbă în care șeful cere și colegii conspiră și subordonații urăsc ”.

Fragment din „Cap alb”

„… Câteva familii greșite în care fiecare își trage de partea sa… niște soți care își înșală soțiile. Și unele soții care nu erau năprasnice pentru că nu erau mai mari, închise în casele lor, credând în continuare ceea ce li s-a învățat când erau mici: că luna era brânză ”.

Teatru

- Tablă de verificare, piesă într-un singur act (1952).

- Femeia eternă: Farce (1975).

Colecții de articole

- Utilizarea cuvântului (ediție postumă, 1994).

- Femeia cuvintelor: articole salvate de Rosario Castellanos (ediție postumă, 2004).

Epistolar

- Scrisori către Ricardo (ediție postumă, 1994).

- Literatura epistolară a lui Rosario Castellanos. Scrisori către Ricardo (Ediția postumă, 2018).

Expresii

- „Sub atingerea ta tremur ca un arc în tensiune palpitantă de săgeți și fluiere iminente.

- „Uneori, la fel de ușor ca un pește în apă, mă mișc între lucruri fericite și uimite”.

- „Pentru iubire nu există rai, iubire, doar în această zi”.

- „Fericit să fiu cine sunt, doar o privire grozavă: ochii largi și mâinile goale”.

- "Cel care pleacă își ia amintirea, felul său de a fi un râu, de a fi aer, de a fi la revedere și niciodată."

- "În ariditatea mea, aici, am semnul piciorului său fără să mă întorc."

- "Aici suspin ca cel care iubește și își amintește și este departe."

- „Cei care se îndrăgostesc nu sunt nici nor, nici floare; ești tu, inimă, trist sau fericit ”.

- „Am fost îmbrățișarea iubirii în care au fost unite cerul și pământul”.

- "… Și nu putem scăpa de viață pentru că viața este una dintre măștile sale."

Referințe

1. Tamaro, E. (2019). Rosario Castellanos. (N / a): Biografii și vieți. Recuperat din. Biografiasyvidas.com.
2. Rosario Castellanos. (2019). Spania: Wikipedia. Recuperat de la: es.wikipedia.org.
3. Domínguez, S. (2018). Rosario Castellanos. Poezia nu ești tu. (N / a): Întâlniri de lectură. Recuperat din: întâlniriconletras.blogspot.com.
4. Del Ángel, D. (2018). Rosario Castellanos. Mexic: Enciclopedia literaturii în Mexic. Recuperat din: elern.mx.
5. Rosario Castellanos. (2018). Mexic: Mexic necunoscut. Recuperat din: mexicodesconocido.com.mx.