CELE MAI PERICULOASE 19 DEMONI JAPONEZI ȘI SEMNIFICAȚIA LOR - ISTORIE - 2025

De demonii japonezi (oni) și alte fantasmagorică și creaturi monstruoase sunt comune în cultura populară japoneză. Din vremuri imemoriale, s-a vorbit despre prezența acestor creaturi monstruoase în țara japoneză.

Chiar și cea mai veche sursă istorică din Japonia, Kojiki sau Furukotofumi: Cronici ale evenimentelor antice din Japonia, relatează evenimente legate de existența youkai (fantome) și oni.

Este interesant de menționat că oni, spre deosebire de youkai, avea mai ales un aspect asemănător omului. Deși pot avea și aspectul obiectelor zoomorfe sau neînsuflețite.

Una dintre cele mai importante surse despre folclorul japonez este Gazu Hyakki Yakō sau „Parada ilustrată a nopții a sute de demoni”, o carte de Toriyama Sekien publicată în 1781. Acest caricaturist este unul dintre cei mai importanți reprezentanți ai amprentelor japoneze, gen de pictură autohtonă în Japonia. Sekien specializat în desenarea motivelor populare.

Lista a 19 demoni japonezi

1- Amanojaku

Jippensha Ikku (十 返 舎 一九, japoneză, * 1765, † 1831)

Acest demon este capabil să vadă cele mai negre dorințe ale unei persoane și să-l provoace să folosească acele dorințe împotriva sa.

Amanojaku sau Amanjaku este considerat un mic demon și este de obicei reprezentat ca o stâncă. Îi place să instige oamenii să-și îndeplinească dorințele cele mai întunecate și interzise.

Este cunoscută pentru legenda populară a lui Urikohime sau prințesa pepenilor. Această legendă spune că o mică prințesă s-a născut dintr-un pepene și a fost crescută de un cuplu în vârstă care a protejat-o de lumea exterioară. Într-o zi prințesa este păcălită de Amanojaku și el o mănâncă în fața bătrânului cuplu.

2- Joro-Gumo

Sursa: Jorōgumo (絡 新婦) de Toriyama Sekien.Kotengu ~ commonswiki

De ce dispar bărbații? Legenda lui Joro-Gumo spune că există un păianjen uriaș capabil să se transforme într-o femeie frumoasă și să seducă orice bărbat.

Acest monstru este dedicat atragerii bărbaților care s-au pierdut în păduri sau care rătăcesc necuviincios prin diferite orașe, fără să se stabilească în niciunul. Conform legendei, când bărbații se îndrăgostesc de femeia frumoasă, ea își schimbă forma și îi prinde, apoi îi mănâncă.

3- Namahage

Sursa: Mr. ち ゅ ら さ ​​ん Fotografie realizată de MASA la Sala de Lucrări Aomori-Iwate-Akita din Osaka Shinsaibashi

Există un copil înjosit? Este una dintre întrebările adresate de demonul Namahage, un personaj tradițional de folclor din Peninsula Oga.

Acest personaj este considerat a vizita casele familiilor în Ajunul Anului Nou și a pedepsi copiii care se comportă greșit sau care plâng. Acest demon a devenit unul dintre personajele principale ale festivalurilor japoneze, deoarece îi învață pe copii să se comporte bine.

Se consideră că diavolul poate învăța o lecție copiilor care fac rău, așa că, în timpul acestei sărbători, părinții le reamintesc copiilor să mențină un comportament bun.

4- Dodomeki

Sursa: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, japoneză, * 1712, † 1788)

Potrivit folcloristilor și culturologilor, legenda demonului Dodomeki reflectă credința japonezilor că oamenii cu mâini lungi tind să fure. Acest demon este considerat a avea brațele lungi și mâinile umplute cu ochii.

Ochii sunt, de asemenea, o reflectare a monedelor antice care au fost utilizate în Japonia și au fost numite „ochi de pasăre” sau chōmoku. Conform tradiției populare, acest demon a tras foc și a scuipat gaz otrăvitor.

5- Kodama

Sursa: Toriyama Sekien

Sunetul pădurii este un strigăt de kodama. Acestea sunt spirite care locuiesc în copaci, deși copacii se mai numesc Kodama. Conform legendelor japoneze, aceste plante pot blestema cheresteaua care îndrăznește să le taie, de aceea mulți japonezi se roagă copacilor pentru permisie și iertare înainte de a-i tăia.

Ecoul din munți este de obicei atribuit acestor demoni. Alte legende spun că oamenii ascultă Kodama când mor și că poți vorbi cu acești copaci adânc în pădure.

6- Uwan

Sursa: Sawaki Sūshi (佐 脇 嵩 之, Japanase, * 1707, † 1772)

Te sperie vreun zgomot într-o casă japoneză veche? Dacă da, atunci un uwan ​​încearcă să vă vorbească. Uwanii sunt considerați dezafectați și locuiesc în case vechi sau abandonate.

Țipătul lui poate străpunge urechile celui care îl aude. Nu există fizic și sunt doar sunete care nu reprezintă un mare pericol fizic. Pe de altă parte, există diferite descrieri ale acestor creaturi. Conform legendelor din perioada Edo, acestea au un corp care adună diverse obiecte și fragmente din casele în care locuiesc.

7-

Sursa: Chihara Kyosai (茅 原 虚 斎, japoneză, * 1774, † 1840)

Numită și carul focului, este un demon sau o creatură care fură trupurile oamenilor care au murit și care ar fi făcut răul și ar fi comis multe păcate în timpul vieții lor. Kasha colectează energia malefică din cimitire și înmormântări pentru a se face mai puternică.

Japonezii au dezvoltat o metodologie pentru a proteja corpurile Kasha. Conform unor legende, Kasha sunt demoni de pisici precum Nekomata sau Bakeneko, care răpesc sufletele păcătoșilor și îi duc în iad.

8- Femei demonice (kijo și onibaba)

Sursa: scanată de la ISBN 978-4-336-04547-8.

Femeile răzbunătoare se transformă în demoni. Conform tradiției populare japoneze, femeile care au fost trădate de soții lor, sau fetele și bunicile care au fost abuzate sau maltratate, se pot transforma în demoni sau monștri. Femeile tinere se numesc kijo, iar bunicile sunt numite onibaba .

Una dintre cele mai cunoscute legende ale tinerilor demoni este povestea lui Kiyohime. Potrivit folclorului japonez, Kiyohime era fiica șefului unui oraș numit Shōji. Familia sa a primit călători care au trecut prin oraș.

Kiyohime s-a îndrăgostit de un călugăr care a vizitat odată satul ei. Călugărul Anchin s-a îndrăgostit și de ea, dar s-a limitat doar să-i admire frumusețea fără să-i urmeze pasiunile. Acest supărat Kiyohime, care a decis să-l urmeze pe călugăr.

Călugărul a scăpat prin râul Hidaka și le-a cerut marinarilor să nu o ajute pe fată să treacă râul, așa că Kiyohime a sărit înăuntru și a decis să înoate în cealaltă parte. Când a înotat, furia lui l-a făcut să se transforme într-un șarpe.

Călugărul, văzând acest lucru, s-a refugiat într-un templu cerând preotului templului să-l ascundă într-un clopot. Kiyohime l-a urmat și a găsit clopotul. Scutind foc din gură, a topit clopoțelul și, aparent, l-a ucis pe călugăr. Kiyohime este considerată o femeie șarpe care răpește bărbații în sate.

9- Onibi

Sursa: scanată de la ISBN 978-4-336-04547-8.

Ați văzut o minge de foc albastră plutitoare? Ar putea fi un Onibi. Onibi sunt mingi de foc plutitoare, care sunt formate din spiritele oamenilor și ale animalelor răzbunătoare, care au rămas în lumea celor vii.

În perioada Edo, torțele zburătoare erau considerate a avea capacitatea de a fura sufletele oamenilor care se apropiau de ele. Conform unor legende, aceste torțe însoțesc alți demoni mai puternici.

10- Tengu

Sursa: Katsushika Hokusai

Sunt păsări sau câini? Deși cuvântul Tengu se traduce prin „câine ceresc”, aceste creaturi sunt considerate păsări. Unii îi consideră pe youkai și alți zei.

În surse populare, Tengu-ul este descris ca umanoizi cu aripi, care se pot transforma complet și în păsări. În multe povești, Tengu sunt ciori.

Tradiția budistă japoneză îi consideră demoni de război care anunță vești proaste. Tengu trăiesc în munți pe care îi protejează cu puterile lor.

11- Nopperabo

Sursa: Koikawa Harumachi (恋 川 春 町, japoneză, * 1744, † 1789)

De ce japonezii nu rătăcesc pe străzile întunecate noaptea? Se datorează prezenței lui Nopperabo, o fantomă fără chip care se plimbă pe străzi întunecate privind în jos.

Dacă îl salută cineva, acest monstru se întoarce și îl atacă pe cel care îl salută sau îl sperie. De aceea, japonezii se tem să salute străinii pe străzile întunecate.

12- Enenra

Sursa: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, japoneză, * 1712, † 1788)

Doar oamenii cu inima pură pot vedea enenra.Acesti piri de foc sunt considerați ca fiind youkai, care pot adopta forma umană. Pentru prima dată când acest monstru a fost descris în Konjaku Hyakki Shūi în 1781, s-a spus legenda unei enene, ieșind în fiecare seară din focul pirei și mergând printr-un sat.

13-Tsuchigmo

Sursa: Brigham Young University

De ce vânătorii japonezi nu merg noaptea în pădure? Tsuchigumo sunt creaturi ciudate cu trupurile unui tigru, picioarele unui păianjen și chipul unui demon.

Acești monștri sunt neobosiți și mănâncă exploratori nebănuitori, care se plimbă noaptea. De obicei, frica paralizează victima din cauza cât de grotesc sunt aceste creaturi.

14- Ningyo

Sursa: Toriyama Sekien (鳥 山石 燕, japoneză, * 1712, † 1788)

Există sirene în mitologia japoneză? Ningyo sau peștii în formă de om sunt ființe, ca sirenele din tradiția populară europeană, care în Japonia sunt considerate un simbol al calamității.

Potrivit unor legende, sirenele japoneze au guri de maimuță și dinți de pește, pielea lor strălucește, deoarece solzii lor sunt aurii. Vocea lui este moale ca sunetul unui flaut.

De asemenea, sunt considerați de lungă durată și dacă cineva își gustă carnea, poate trăi și mulți ani. Ei își pot ascunde adevărata formă devenind pești obișnuiți.

Legenda Happyaku Bikuni spune că un pescar și-a invitat prietenii la cină peștele pe care l-a prins. Unul dintre cei pe care i-a prins a putut vorbi și i-a cerut să nu o mănânce.

Bărbatul a înțeles că acest pește nu era normal și l-a lăsat în bucătărie, în timp ce în sufragerie a luat cina cu prietenii. Dar fiica lui care nu știa nimic despre acest pește, l-a ucis și l-a gătit. Tatăl ei, dându-și seama, a încercat să o oprească, dar era prea târziu.

La sfârșitul petrecerii, tatăl i-a explicat fiicei sale ce s-a întâmplat, dar se pare că nu i s-a întâmplat nimic. Timpul a trecut și amândoi au uitat acest eveniment. După moartea tatălui, când fata era căsătorită și deja tânără, și-a dat seama că nu îmbătrânește.

Soțul ei a îmbătrânit în fiecare an, în timp ce a rămas la fel. Soțul ei a murit, iar femeia a emigrat în alt oraș și s-a căsătorit din nou. Astfel au trecut 800 de ani, iar femeia a fost căsătorită de mai multe ori, fără să îmbătrânească.

La final, a devenit călugăriță și a călătorit multe locuri. Dar singurătatea era prea mult, așa că s-a întors în orașul natal și și-a luat propria viață.

15- Kamaitachi

Sursa: 竜 斎 閑人 正 澄 (japoneză)

Cine îi atacă pe țărani și le fură recoltele? Kamaitachi sunt monștri asemănătoare cu nevăstu, care de obicei atacă în grupuri de trei.

De obicei, ei produc răni adânci pe picioarele țăranilor cu secera legate la picioare. Rănile Kamaitachi sunt nedureroase. Aceste ființe atacă atât de repede încât sunt imperceptibile pentru ochiul uman.

16- Gashadokuro

Sursa: Petrusbarbygere 歌 川 国 芳 (Utagawa Kuniyoshi, 1798 - 1861) 相 馬 の 古 内 裏 妖怪 し ゃ ど く ろ と 戦 う 大宅 太郎 光 圀

Seceta și foametea omoară țăranii și creează monștri precum Gashadokuro. Acest demon este un schelet uriaș care se formează din oasele tuturor oamenilor care au murit în timpul secetei și foamete.

Acest monstru atacă cei vii, deoarece dorește să stingă foamea celor care au murit în perioada de criză. Acest monstru este plin de energie negativă din partea tuturor victimelor.

17- Hyousube

Sursa: Brigham Young University

Cine mănâncă recolta țăranilor japonezi? Hyosube este un demon cu aspect pitic, care mănâncă vinete și trăiește în grădinile țărănești. Este răutăcios și nesăbuit, întrucât orice om care se uită în ochii lui va muri încet și dureros. Aceste ființe se plimbă cu blândețe noaptea.

18- Yamamba

Sursa: Brigham Young University

Este considerat un demon de unii și zeitate de alții. Este o creatură cu aspectul unei femei bătrâne, care uneori îi ajută pe cei care se pierd în pădure să-și găsească drumul spre casă, dar alteori mănâncă oamenii pe care îi găsește.

Este un spirit feminin al munților și ia forme foarte variate în legende din diferite regiuni ale Japoniei.

19- Rokurokubi

Sursa: Katsushika Hokusai

Cine a furat uleiul din lămpi? Rokurokubi este o femeie extrem de frumoasă în timpul zilei și noaptea își întinde gâtul pentru a bea uleiul din lămpile luminii.

Este considerat a fi neagresiv și trăiește printre oameni. Marea sa frumusețe îi permite să atragă bărbați. Conform unor legende, își folosește energia vitală pentru a se hrăni.

În concluzie, se poate spune că mitologia și folclorul japonez sunt foarte bogate. În ciuda influenței mitologiei chineze, mitologia japoneză este autohtonă și a fost îmbogățită de budism și tradiții shinto.