CELE MAI IMPORTANTE 15 EVENIMENTE DIN EVUL MEDIU - ISTORIE - 2025

Unele dintre cele mai importante evenimente din Evul Mediu au fost căderea Imperiului Roman, Bătălia de la Hastings sau Carta Magna, printre altele. Majoritatea savanților consideră Evul Mediu, sau perioada medievală, ca perioada de la căderea Romei în 476 d.Hr. până la nașterea epocii moderne, care începe în jurul secolului al XV-lea sau al XVI-lea.

De-a lungul Evului Mediu, influența Bisericii Catolice a fost extrem de importantă. În multe privințe, această instituție avea mai multă putere decât națiunile. Adesea regii și reginele au fost nevoite să acționeze în conformitate cu dorințele clerului, iar corupția în Biserica Catolică era comună.

Autoritatea civilă a fost adesea determinată de Papa. În anul 800 d.Hr., Papa Leon al III-lea l-a încoronat pe regele franciscan Charlemagne, împăratul Sfântului Imperiu Roman, titlu care datează din vremurile Romei imperiale.

Pe lângă puterea Bisericii, au existat și alte evenimente care au marcat Evul Mediu. Bătălia de la Hastings a stabilit sistemul feudal în Anglia și a dat loc feudalismului în alte părți ale continentului.

Declarația Cartei Magne a fost, de asemenea, un eveniment foarte relevant, dar este mai bine să vedeți unul câte unul cele mai importante evenimente din Evul Mediu.

Lista celor 15 cele mai importante evenimente din Evul Mediu

1- Căderea Imperiului Roman de Apus (476 d.Hr.)

Monede de aur ale lui Imperiu Julius Nepos

Căderea Imperiului Roman de Apus este considerată începutul Evului Mediu. Ultimul împărat roman a fost Julius Nepos, care a fost nominalizat de împăratul estic Zeno.

Rebeliunea Nepo a detronat-o pe Julius Nepos și l-a declarat pe propriul său fiu, Romulus Augustus, noul împărat al Imperiului Roman de Apus.

Cu toate acestea, Odoacar a invadat Italia și l-a învins pe Orestes și l-a depus pe Romulus Augustus la 4 septembrie 476. Apoi l-a invitat pe Zeno să fie împăratul Imperiului de Est și de Apus. Zeno a acceptat invitația în timp ce Julius Nepo a fost asasinat de propriii săi soldați în anul 480 d.Hr.

2- Charles „Ciocanul” și bătălia de la Tours (732 d.Hr.)

Charles Martel, cunoscut și sub numele de Charles „Ciocanul”, a fost un lider politic și militar francofon care a lucrat sub regii merovingieni ca primar al palatului.

În 732 d.Hr., el a învins invadatorii mauri la bătălia de la Tours, care a pus capăt permanent invadatorilor islamici și extinderea lor în Europa de Vest.

Charles Martel este considerat unul dintre părinții fondatori ai feudalismului și cavalerismului în Europa. A pregătit motivele pentru înființarea Imperiului Carolingian. Era bunicul lui Charlemagne.

3- Charlemagne, împăratul romanilor (800 d.Hr.)

Charlemagne sau Charles cel Mare a fost un rege franc care și-a extins regatul și a acoperit aproape toată vestul și centrul Europei. A fost declarat împăratul romanilor în anul 800 d.Hr. și s-a bucurat de imperiu până la moartea sa.

El a asociat pașii săi politici cu Biserica și a încurajat reînvierea artei, religiei și culturii și cu ajutorul Bisericii.

4- Tratatul de la Verdun (843 d.Hr.)

Louis Pious a fost declarat succesorul, care a condus ca împărat al romanilor. Cu toate acestea, după moartea sa, Imperiul Carolingian s-a confruntat cu un război civil din cauza luptelor interne între cei trei fii supraviețuitori ai lui Ludovic cel Pios care au luptat pentru împărăteasă.

În cele din urmă, Imperiul Carolingian a fost împărțit în trei părți în august 843 d.Hr. prin Tratatul de la Verdun, care a pus capăt unui război civil de trei ani.

5- Sfântul Imperiu Roman al Germaniei (962 d.Hr.)

Otto I a fost succesorul lui Henry the Fowler, ducele Saxony care a devenit primul împărat săsesc. Ca și tatăl său, Otto I a reușit să-i protejeze pe germani de maghiarii invadatori.

A ales să creeze o mănăstire germană. Această loialitate naturală față de Biserica și regatul german l-au ajutat să obțină controlul asupra ducilor rebeli și să-și stabilească imperiul.

În 962 d.Hr., papalitatea Italiei l-a invitat și l-a declarat împăratul Italiei și și-a înființat Sfântul Imperiu Roman.

6- Bătălia de la Hastings (1066 d.Hr.)

La 14 octombrie 1066, William Cuceritorul, Ducele de Normandie, a învins ultimul rege anglo-saxon: Harold al II-lea.

William Cuceritorul a stabilit astfel Imperiul Norman și pentru ao proteja a răsplătit pe toți susținătorii săi normandi care au luptat pentru el în război cu porțiuni mari de pământ din Anglia.

În acest fel, a împărțit întregul pământ englez în conace și a stabilit sistemul feudal și forța de muncă.

7- Declarația Cartei Magne (1215 d.Hr.)

Magna Carta Libertatum, sau Marea Cartă a Libertăților Angliei, a fost emisă inițial în anul 1215 d.Hr. Această cartă este considerată primul pas către guvernul constituțional al Angliei. Carta Magna a restricționat puterea împăratului și a demonstrat importanța unei Constituții.

8- Marea foamete (1315-1317 d.Hr.)

Toată Europa de nord a suferit de Marea foamete, a cărei început este datată din 1315 și a durat doi ani, până în 1317. În această perioadă, o mare parte a populației a murit de foame și boli.

Pe lângă lipsa hranei, rata criminalității a crescut până la extrem și au existat canibalism, violuri și infanticide.

Marea foamete a provocat tulburări în rândul țăranilor și chiar membrii nobilimii au suferit o întârziere. Drept urmare, aceștia au devenit mai însetați și au renunțat la jurământul de cavaler.

9- Războiul de o sută de ani (1337 d.Hr.)

Războiul de o Sută de Ani a început în 1337, când Regatul Angliei a purtat război împotriva Regatului Franței.

În timp ce au existat multe perioade de pace și încetare a focului între Anglia și Franța în perioada respectivă, acest război a continuat din nou și cu conflicte diferite până în 1453.

10- Moartea Neagră (1348-1350 d.Hr.)

Moartea Neagră sau Moartea Neagră este cea mai amenințătoare epidemie din Evul Mediu European și a slăbit semnificativ sistemul feudal și Biserica din Europa.

Mase uriașe de oameni au suferit moarte prematură din cauza acestei ciumă, iar puterea economică și politică a regatelor Europei a fost redusă semnificativ.

Pentru a profita de situație, țăranii s-au revoltat și au cerut un tratament mai bun. Restul populației s-a supărat pe Biserică, deoarece niciun volum de rugăciuni nu le-a putut salva. De asemenea, s-au suparat cu guvernul, deoarece nici guvernul nu i-a putut ajuta.

11- Marea Schismă (1378-1417 d.Hr.)

Cronici ale lui Jean Froissart

Biserica a suferit primul său șoc în 1054, când a fost împărțită în Biserica Creștină de Est și de Vest. Biserica Ortodoxă de Est credea că Biserica Catolică occidentală era coruptă și exploatatoare.

Creștinătatea apuseană a suferit o scuturare mult mai mare între 1378 și 1417, când au existat trei candidați la papalitate. Această luptă internă pentru puterea supremă a papalității a redus semnificativ influența și puterea Bisericii asupra populației seculare.

12- Cucerirea islamică

În 627 a apărut triumfător împăratul bizantin Heraclius. Forțele sale i-au împins pe perși de chiar porțile Constantinopolului, iar înaintarea lor în Mesopotamia a provocat o înfrângere zdrobitoare comandantului lor Rhahzadh la bătălia de la Ninive.

Cu toate acestea, mai puțin de un deceniu mai târziu, generalii lui Heraclius au fost bătuți la bătălia de la Yarmouk. Adversarii săi cu această ocazie au fost triburile arabe, unite cu succes într-o singură entitate politică sub Profetul Muhammad.

Armenia a căzut în fața musulmanilor urmată de Egipt între 638 și 642. Sub Rashidun și Califații din Umayyad, musulmanii au cucerit o suprafață de aproximativ 13 milioane de kilometri pătrați.

Extinderea imperiului a adus bogăție, comerț și urbanizare. Până în secolul X, Abbasid Bagdad era cel mai mare oraș din lume și găzduia bănci, spitale, școli și societăți comune din moscheile și palatele orașului.

13- Renașterea învățării în Occident

În 711, musulmanii au invadat Spania, transformând-o în Al-Andalus. După 375 de ani de așezare islamică, forțele creștine din Peninsulă au făcut progrese substanțiale, prinzând centrul important din Toledo.

Drept urmare, au intrat în contact cu corpusul științific greco-islamic, iar bărbați precum Gerard de Cremona și Robert de Ketton au început să-l traducă în latină.

Interesant este că nu o mare parte din literatura clasică pare să se fi tradus în aceste mișcări particulare (spre deosebire de renașterea ulterioară din secolul al XIII-lea).

În schimb, accentul s-a concentrat în primul rând pe logică și filozofia naturală, ceea ce indică faptul că a existat o cerere puternică pentru acestea în secolele XII și XIII. Era o nevoie care trebuia să fie completată de lucrări naturale și filosofice, o nevoie alimentată de școlile începute de Charlemagne.

Aceste școli s-au dezvoltat ca centre importante de învățare și au înlocuit rapid centrele monahale rurale ca centru de studiu intelectual.

Acestea au dat naștere universităților - corporații cu personalitate juridică separată care își puteau stabili propriile statuturi și nu erau restrânse la subiectele pe care le puteau preda sau la modul în care erau organizate.

14- Bazele științei moderne

Știința modernă a apărut ca triumful a trei civilizații: greacă, arabă și creștină latină.

Cu toate acestea, până la sfârșitul Evului Mediu (1400), masa totală a cunoștințelor științifice era mult mai mare decât fusese la sfârșitul Imperiului Roman; Se crease un cămin instituțional pentru filozofia naturală: universitatea. Scholasticismul crease un fel de cultură intelectuală și de curiozitate; au fost puse întrebări importante și s-au înregistrat progrese în răspunsul la ele.

Între 1150 și 1500, mai mulți europeni alfabetizați au avut acces la materiale științifice decât oricare dintre predecesorii lor din culturile anterioare.

Aceasta a permis ca filozofia naturală să se dezvolte în moduri care nu au fost anterior realizabile și care au dus la Revoluția Științifică.

15- Nașterea drepturilor naturale

Evoluția drepturilor în gândirea europeană a început odată cu „Renașterea dreptului” la sfârșitul secolului XI și începutul secolului al XII-lea.

În secolul al XII-lea, a existat o mare renaștere a studiilor juridice, centrate în jurul orașului Bologna din Italia. Prezentând definiții subiective ale Ius naturale, avocații canoni au văzut că un concept adecvat al dreptății naturale trebuie să includă un concept al drepturilor individuale.

Până în anul 1300, juriștii din comuna Ius au dezvoltat un limbaj solid al drepturilor și au creat o serie de drepturi derivate din dreptul natural.

În perioada 1150 - 1300, ei au definit drepturile de proprietate, autoapărare, necreștine, căsătorie și procedură ca fiind înrădăcinate în dreptul natural, nu pozitiv.

Referințe

1. Prolog la ediția spaniolă în Istoria lumii în Evul Mediu, Riu, Manuel, Madrid, Sopena, 1978.
2. Erau Evul Mediu întuneric? , Anthony Esolen, Universitatea Prager, Statele Unite, 2013.