JEAN LE ROND D’ALEMBERT: BIOGRAFIE, CONTRIBUȚII ȘI LUCRĂRI - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Jean Le Rond D'Alembert (1717-1783) a fost un matematician, scriitor și filozof francez, care a obținut o mare faimă ca om de știință, înainte de a câștiga o reputație considerabilă ca contribuitor și redactor al Enciclopediei, editat de filosoful și scriitorul francez Denis Diderot.

D'Alembert credea că adevărul poate fi derivat dintr-un singur principiu matematic absolut. El a considerat matematica drept o formă ideală de cunoaștere și legile fizicii drept principii fundamentale ale lumii.

Jean D'Alembert a fost o figură importantă a iluminismului francez și a contribuit la diverse ramuri ale cunoașterii, precum fizica, matematica, literatura și filozofia.

Gândirea sa a fost aliniată la ideile raționalismului și materialismului, doctrine care susțin că simțurile fizice sunt cea mai fiabilă sursă de cunoaștere despre univers.

Munca sa în diferitele discipline în care a fost implicat l-a făcut unul dintre cei mai importanți oameni de știință ai vremii sale. D'Alembert a fost, de asemenea, profund interesat de muzică, subiect care i-a ocupat mintea în ultimii ani din viață.

Biografie

S-a născut pe 17 noiembrie 1717 și a fost fiul nelegitim al Madame de Tencin și al Chevalier Destouches Canon, unul dintre iubitorii săi. Jean Le Rond d'Alembert a fost abandonat pe treptele bisericii pariziene Saint Jean le Rond, după care tânărul Jean a fost botezat.

Educaţie

În ciuda faptului că nu a fost recunoscut de mama sa, cavalerul Destouches l-a căutat în cele din urmă pe Jean și l-a încredințat soției unui ghețar, pe care l-a tratat ca și cum ar fi mama sa.

Prin influența tatălui său, Le Rond a fost admis la o școală jansenistă sub numele de Jean Baptiste Daremberg. La scurt timp, și-a schimbat prenumele în d’Alembert.

În timp ce Destouches nu și-a dezvăluit niciodată relația cu D'alembert, s-a asigurat să-și acopere cheltuielile financiare. Educația impusă lui D'Alembert a fost profund religioasă; cu toate acestea, el a uluit ideile pe care i le-au învățat profesorii.

D'Alembert a studiat dreptul timp de doi ani, devenind avocat în 1738; cu toate acestea, el nu a practicat niciodată profesia. După ce a studiat medicina timp de un an, a apelat în cele din urmă la matematică, o ocupație căreia s-a dedicat vieții. D'Alembert a luat lecții private, dar a fost practic autodidact.

Idei ilustrate

Jean D'Alembert și-a dedicat viața științei și matematicii, dar era și un conversaționist priceput. Adunările sale în saloane l-au ajutat să întâlnească diverși filozofi ai Iluminării, un curent cu care D'Alembert s-a identificat.

Talentul său i-a câștigat recunoașterea din partea Academiei Franței și a Academiei din Berlin, precum și a postului de redactor și contribuitor la Enciclopedia lui Denis Diderot. Această ultimă lucrare a interesat D'Alembert pentru obiectivul său: să răspândească cunoștințele tuturor oamenilor.

Iubeste viata

În 1765, o boală gravă l-a obligat pe D'Alembert să rămână la Julie de Lespinasse, proprietarul unuia dintre saloanele pe care le frecventa. Gânditorul francez a fost figura intelectuală de frunte în salonul său, care a devenit centrul de recrutare al Academiei Franceze.

D'Alembert și Lespinasse au fost într-o relație scurtă, care s-a dezvoltat ulterior într-o prietenie de durată. După moartea lui Lespinasse în 1776, D'Alembert a descoperit treburile pe care le-a avut cu mulți alți bărbați.

Moarte

După moartea prietenului ei Lespinasse, D'Alembert s-a mutat într-un apartament de la Louvre. Acolo, D'Alembert a murit în 1783 din cauza unei boli urinare.

De-a lungul vieții sale, D'Alembert a fost un om simplu, caritabil și frugal. Ca om al vremurilor sale, el a căutat întotdeauna să-i dea numele demnitate și semnificație serioasă.

Pe lângă faptul că și-a urmărit integritatea și independența, D'Alembert și-a folosit influența pentru a promova înaintarea Iluminării.

contribuţii

Matematica

În 1739 a citit primul său articol în fața Academiei de Științe, din care a devenit membru doi ani mai târziu. În 1743, la doar 26 de ani, a publicat tratatul său important asupra dinamicii, un tratat fundamental.

Importanța sa constă în celebrul principiu D’Alembert, care specifică faptul că a treia lege a lui Newton (pentru fiecare acțiune există o reacție egală și opusă) este adevărată atât pentru corpurile aflate în mișcare, cât și pentru cele fixate.

D'Alembert a continuat să cerceteze și în 1744 și-a aplicat principiul asupra teoriei echilibrului și a mișcării fluidelor din Tratatul său privind echilibrul și mișcarea fluidelor. Această descoperire a fost urmată de dezvoltarea ecuațiilor diferențiale, o ramură a teoriei calculilor.

Primele sale investigații au fost publicate în Reflecțiile sale despre cauza generală a vânturilor în 1947; această lucrare i-a câștigat un premiu la Academia din Berlin, din care a fost ales membru în același an. De asemenea, în 1747 și-a aplicat teoria calculului la problema șirurilor vibratoare din Investigațiile sale asupra șirurilor vibrante.

Equinox

În 1749, D'Alembert a construit o metodă pentru a-și aplica principiile pe orice corp și formă și a găsit și explicația pentru precesiunea echinoxilor (o schimbare treptată a poziției orbitei Pământului).

De asemenea, el a determinat caracteristicile acestui fenomen și a explicat nutriția axei Pământului în lucrarea sa intitulată Investigații despre precesiunea echinoxilor și nutrația axei Pământului.

În 1752 a publicat Eseul pentru o nouă teorie a rezistenței la fluide, o lucrare care conține câteva idei și observații originale. Printre aceste idei se numără paradoxul hidrodinamic, care propune ca fluxul înainte și în spatele unei obstrucții să fie același; aceasta duce la absența oricărei rezistențe.

În acest sens, rezultatele cercetărilor sale au dezamăgit pe D'Alembert; concluzia sa a fost cunoscută sub numele de paradoxul lui D'Alembert și nu este acceptată în prezent de către fizicieni.

Calcul integral și tulburări

În Memoriile sale de la Berlin Academy a publicat rezultatele cercetărilor sale în calcul integral, o ramură a matematicii la care a adus contribuții mari.

În plus, în Investigațiile sale despre diferitele puncte importante ale sistemului mondial, publicat în 1756, el a perfecționat soluția problemei perturbărilor (variații ale orbitei) ale planetelor. Între 1761 și 1780 a publicat opt ​​volume din lucrarea sa Matematica Opúsculos.

Conduceți spre îmbunătățirea societății

În timpul investigațiilor sale, D'Alembert a avut o viață socială foarte activă. Omul de știință francez obișnuia să frecventeze camerele de chat, în care continuă cu ușurință.

Ca și colegii săi, gânditorii, scriitorii și oamenii de știință care lucrează și cred în suveranitatea rațiunii și naturii, D'Alembert s-a dedicat îmbunătățirii societății în care trăia.

D'Alembert era considerat un gânditor raționalist. Cu alte cuvinte, el s-a opus religiei și a apărat opoziția și discuția de idei; el a urmărit și ideea unei monarhii liberale cu un rege luminat. Dorința lui era să trăiască într-o aristocrație intelectuală.

Jean D'Alembert a crezut și în nevoia de a converti omul într-o ființă autosuficientă, pentru care a promulgat o nouă etică morală și care să înlocuiască preceptele creștine. Știința ca singura sursă adevărată de cunoaștere trebuia să fie răspândită în beneficiul oamenilor.

Enciclopedie

În urmărirea idealurilor sale, D'Alembert s-a asociat cu scriitorii Enciclopediei din 1746. Când ideea unei traduceri franceze a cicloteediei engleze a lui Efrain Chambers a fost înlocuită de o lucrare originală, în cadrul ediției generale a filosofului Denis Diderot , Jean D'Alembert a devenit redactor al articolelor matematice și științifice.

D'Alembert nu numai că a ajutat la editarea și contribuția articolelor pe alte subiecte, dar a căutat și sprijin din partea cercurilor influente pentru a-și finanța compania.

De asemenea, a scris Discursul său preliminar de enciclopedie, pe care l-a prezentat în 1751. Acest efort este considerat o încercare importantă de a prezenta o viziune unificată a cunoașterii contemporane.

Muncă

Lucrați în

În discursul său preliminar, D'Alembert s-a străduit să urmărească dezvoltarea și relația dintre diferitele ramuri ale cunoașterii, precum și să caute să le arate ca părți coerente ale unei singure structuri.

În al doilea volum al Enciclopediei, D'Alembert s-a dedicat cercetării istoriei intelectuale a Europei de la Renaștere, iar în 1752, D'Alembert a scris prefața celui de-al treilea volum, care a fost o replică pentru criticile Enciclopediei.

În prefața celui de-al cincilea volum, publicat în 1755, D'Alembert a mulțumit lui Montesquieu pentru susținerea eforturilor enciclopediei. În realitate, aceasta a fost o replică a lui Montesquieu, care respinsese invitația de a scrie articolele despre democrație și despotism.

Discuție cu Rousseau

În 1756 D'Alembert a călătorit cu Voltaire la Geneva. Acolo a strâns informații pentru redactarea articolului despre acest oraș. Articolul său a lăudat doctrinele și practicile păstorilor din Geneva; Acest text a fost controversat pentru că a declarat că mulți dintre miniștri nu au crezut în divinitate și au susținut, de asemenea, forme de artă precum teatrul.

Articolul l-a determinat pe Rousseau, care a scris articole muzicale pentru Enciclopedie, să scrie o replică în care privea teatrul ca o formă de artă capabilă să corupe societatea.

La rândul său, D'Alembert a răspuns cu o scrisoare mai puțin prietenoasă. Acest incident la determinat pe D'Alembert să-și dea demisia din 1758 în funcția de redactor al Enciclopediei.

Alte lucrări importante

Printre lucrările sale se numără și Amestecuri de literatură, istorie și filozofie, publicată în 1753. Această lucrare include Eseul despre oamenii literați, în care a încurajat scriitorii să urmărească libertatea, adevărul și austeritatea.

Datorită ajutorului Madame de Deffand, o binefăcătoare importantă a artelor și științelor, D'Alembert a fost ales membru al Academiei Franceze în 1754, pentru care a căutat să consolideze demnitatea instituției în ochii publicului. D'Alembert a promovat, de asemenea, intrarea filosofilor raționaliști în Academia Franceză.

Academia Franceză

D'Alembert a fost numit secretar permanent al acestei instituții în 1772. Sarcinile sale includ faptul că trebuia să contribuie la istoria membrilor Academiei; aceasta a inclus scrierea biografiei tuturor membrilor care au murit între 1700 și 1722.

În scrierile sale, D'Alembert și-a exprimat dorința de a stabili o legătură între Academie și public, ceea ce era o caracteristică foarte importantă a acțiunilor generale ale acestui personaj.

Academia din Berlin și alte oferte

Din 1752, regele Frederic al II-lea al Prusiei a încercat să-l convingă pe D'Alembert să-și asume președinția Academiei de la Berlin. Filozoful francez nu a acceptat; cu toate acestea, l-a vizitat pe rege în numeroase ocazii. În timpul vizitelor sale, D'Alembert l-a sfătuit pe rege cu privire la întreținerea Academiei și alegerea membrilor săi.

De asemenea, a fost invitată de Ecaterina a II-a a Rusiei pentru a deveni un îndrumător al fiului ei, Marele Duce Paul. Cu toate acestea, D'Alembert a respins oferta, întrucât nu dorea să se separe de viața intelectuală pariziană.

Motiv asupra religiei

D'Alembert a fost un sceptic acerb și a susținut ostilitatea filosofilor raționaliști împotriva creștinismului. Expulzarea iezitilor din Franța l-a motivat pe D'Alembert să scrie articolul despre distrugerea iezuiților din Franța în 1766.

În acest text, filozoful francez a încercat să arate că iezuiții, în ciuda valorii lor de educatori și cercetători, s-au distrus prin dorința puterii asupra tuturor lucrurilor.

Muzică

În acești ani, D'Alembert a devenit interesat de teoria muzicii. Cartea sa Elements of Music, publicată în 1752, încearcă să explice principiile compozitorului Jean Phillpe Rameau. Acest personaj a consolidat dezvoltarea muzicală contemporană în cadrul unui sistem armonic care a dominat muzica occidentală până la începutul secolului XX.

În 1754, D'Alembert a publicat un eseu în care și-a exprimat gândurile asupra muzicii franceze. În broșurile sale de matematică a publicat și tratate despre acustică și fizica sunetului, precum și a scris numeroase articole despre muzică pentru Enciclopedie.

Moştenire

Jean D'Alembert era considerat la vremea sa un gânditor comparabil cu Voltaire. În ciuda contribuțiilor sale la matematică, timiditatea lui D'Alembert în legătură cu opera sa filozofică și literară l-a ferit de măreție.

Este important să subliniem că educația științifică a lui D'Alembert ia permis să dezvolte o filozofie a științei. Inspirat de idealul raționalist al unității cunoașterii, D'Alembert a stabilit principii care au făcut posibilă interconectarea diferitelor ramuri ale științei.

Referințe

1. Hall, Evelyn Beatrice. „Prietenii lui Voltaire” (1906), în Arhivă. Preluat pe 19 septembrie 2018 de pe Internet Archive: archive.org
2. Hankins, Thomas L. "Jean d'Alembert: Știința și iluminarea" (1990) în Google Books. Adus pe 19 septembrie 2018 din Google Cărți: books.google.com
3. O'Connor, J. și Robertson E. "Jean Le Rond D'Alembert" (octombrie 1998) la Universitatea St. Andrews. Preluat pe 19 septembrie 2018 Universitatea Saint Andrews: groups.dcs.st-and.ac.uk
4. Knight, J. "Jean Le Rond d´Alembert" (2018) în Enciclopedie. Adus pe 19 septembrie 2018 de la Enciclopedia: Encyclopedia.com
5. „Jean D'Alembert” în EcuRed. Preluat pe 19 septembrie 2018 de la EcuRed: ecured.cu