CULTURA TOLTECĂ: ORIGINE, LOCAȚIE, CARACTERISTICI, ORGANIZARE - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Cultura toltecă a fost una dintre civilizațiile care au apărut în perioadele de pre-columbiene din Mezoamerica. Domeniul său geografic a fost centrul Mexicului actual și apogeul său a avut loc în secolele X și XII d.Hr. Capitala era situată în Tula, un oraș pe care mulți istorici îl plasează în statul Hidalgo, la aproximativ 60 de kilometri de Mexico City.

În ciuda faptului că experții subliniază că toltecii au exercitat o influență mare asupra altor culturi ulterioare, informațiile pe care le au despre ele sunt destul de rare. Aproape toate aceste informații provin din aztecii și tradiția orală, motiv pentru care, în multe ocazii, realitățile istorice sunt amestecate cu legende și mituri.

Mesoamerica în perioada înaltă a culturii Toltec (sec. X-XII, d.Hr.) - Sursa: Yavidaxiu Lucrare proprie, bazată pe o hartă de la http://www2.demis.nl/mapserver/mapper.asp și informații din Atlasul Mexicului Pre-Hispanic

Aceste legende afirmă că toltecii erau o cultură multietnică, formată din mai multe popoare diferite care se uneau până când formau o singură civilizație. Aceasta a fost guvernată de o monarhie care a durat mai mult de 300 de ani, cu o importanță deosebită pentru religie și război.

Importanța castei războinice și a preoților au fost două dintre cele mai importante caracteristici ale culturii toltece. Incursiunile lor de război au făcut ca teritoriile lor să crească, dar și să crească numărul dușmanilor lor. Deși există o oarecare ignoranță cu privire la dispariția lor, se pare că, în cele din urmă, rivalii lor au sfârșit învingându-i.

Originea și istoria

Lipsa de informații despre cultura toltecă a dus la existența chiar a unui curent de istorici care afirmă că nu au existat cu adevărat, dar că au fost o creație mitologică a aztecilor.

Cu toate acestea, alte curente istoriografice cred în existența sa. Pentru acești experți, toltecii ar fi o expresie a poporului Nahuatl.

Etimologic, numele culturii este și subiectul discuției. Unii autori consideră că Toltec înseamnă „locuitor al lui Tula” în limba Nahuatl. De asemenea, este de obicei tradus ca meșter sau artist, ceva care s-ar referi la măiestria toltecilor din aceste domenii.

Potrivit legendelor Nahuatl, toltecii ar fi creatorii civilizației. Aztecii înșiși s-au numit ulterior descendenți ai toltecilor pentru a-și reafirma dominația din Mesoamerica.

Nomadism

La început, toltecii erau un popor eminamente nomad. În jur de 511 d. C., au plecat din Huehuetlapallan, locul unde va fi găsit vechiul Tollan. În timpul călătoriei lor, care a durat 104 ani, toltecii erau conduși de șapte domnii: Zacatl, Chalcatzingo, Ehecatzin, Cohualtzin, Tzihuacoatl, Metzotzin și Tlapalmetzotzin.

Prima lor destinație a fost Tollantzinco, unde au locuit 20 de ani. Mai târziu, toltecii s-au stabilit la Tollan sau Tula, de unde și-au creat regatul.

Acolo a fost, în 667 d.Hr. C., cultura toltecă a devenit o monarhie care a durat 384 de ani, timp în care 8 regi diferiți s-au succedat.

Legenda despre originea sa

Legenda toltecă despre originea lor a declarat că au ajuns la Tollan-Xicocotitlan condusă de regele Mixcoatl. Fiul său, Topiltzin, care era un adevărat personaj, s-a consacrat lui Quetzalcóatl și a domnit cu numele acelui zeu.

În timpul domniei lui Topiltzin, cultura toltecă a obținut mari realizări și o mare prosperitate. Teritoriul aflat sub comanda sa a crescut considerabil prin cucerirea orașelor din apropiere. Printre aceștia, s-au evidențiat Culhuacán și Otumba, cu care s-a format așa-numita Triplă Alianță Toltecă.

Topiltzin a fost promotorul reformei calendarului și a introdus metalurgia în regatul său. În plus, a fost perioada în care cultura toltecă a atins cea mai mare splendoare arhitecturală, odată cu construcția de palate și temple în Tollan-Xicocotitlan.

Conform acestei povești, Topiltzin și Quetzalcóatl au intrat în conflict în secolul 10. Acesta din urmă a fost câștigătorul, iar regele tolteț a trebuit să fugă cu adepții săi spre sud. Acolo l-a învins pe mayași și l-a cucerit pe Chichén Itzá, după care a devenit cunoscut sub numele de Kukulkán, zeul rege al mayașilor.

Istorie

După cum s-a menționat, istoria culturii toltene este cunoscută doar din referințele ulterioare care, în majoritatea cazurilor, au amestecat evenimente reale cu mituri și legende. În linii generale, se subliniază că Tollan-Xicocotitlan a devenit un centru de putere în jurul anului 950 d.Hr. C.

Culmea acestei culturi a avut loc între 900 și 1200 d.Hr. Dominiile lor au crescut până a ajuns la o parte din Yucatan. În acea perioadă, toltecii au încorporat elemente ale altor civilizații din zonă, iar influența lor a ajuns la Oaxaca, Chiapas și o parte din America Centrală.

De asemenea, în acei ani au început să strângă tribut de la popoarele pe care le-au cucerit și au dezvoltat un sistem politic, social și religios, care a fost menținut practic până la sosirea spaniolilor.

Declinul civilizației toltece a început în jurul anului 1150 d.Hr. C., după ce și-au transferat capitalul la Chapultepec. Deși datele referitoare la acea perioadă sunt rare, ipoteza care adună mai multe consens este că acestea au fost atacate de mai multe popoare nomade, pe lângă faptul că au suferit efectele secetelor lungi care au provocat lipsa hranei.

Unele legende afirmă că un grup toltec, în această perioadă de decadență, a ajuns în Cholula. Acolo au supraviețuit până când Hernán Cortés a jefuit zona și a ars orașul.

Relația cu mayașii

Ca și în alte aspecte ale istoriei culturii toltece, relația sa cu mayașii a provocat diferite teorii în rândul istoricilor.

Mulți experți afirmă că influența toltecilor în cultura maya este un fapt dovedit, deși nu se poate asigura că au ajuns militar în Yucatan. Alți istorici, în schimb, cred că au fost mayașii care au fondat Tula.

Pare dovedit că a existat o mulțime de contacte comerciale și politico-religioase între ambele culturi, așa cum arată arhitectura sau implantarea lui Quetzalcóatl ca zeul mayașilor.

Localizare geografică și temporală

După o perioadă descrisă de istorici drept una a întunericului, între 650 și 800 d.Hr. C., cultura toltecă a apărut în Mesoamerica. Aceasta s-a mutat din nord-estul Mexicului actual până a ajuns în centrul său și s-a stabilit în actualele state Morelos, Hidalgo, Puebla, Mexico City și Tlaxcala.

Cronologic, dominanța acestei culturi s-a extins din perioadele clasice și post-clasice, adică din 800 până în 1200 d.Hr. C.

Locatie geografica

La începuturile sale, toltecii erau un popor nomad. Originea lor pare să fie într-un loc numit Huehuetlapallan (Vechiul Ținut Roșu, în Nahuatl), de unde au călătorit mai mult de 100 de ani pentru a se stabili în centrul actualului Mexic.

Odată ce au început să se extindă, toltecii au reușit să domine un teritoriu destul de mare, inclusiv zona de sud-est a peninsulei Yucatan.

Teorii despre Tollan

Teoriile despre locația Tollanului, capitala toltecilor, sunt la fel de numeroase ca cele care există despre originea sa sau chiar despre propria existență.

Printre cele mai cunoscute ipoteze este cea a unui grup de antropologi mexicani care, în 1941, au afirmat că miticul Tollan era situat în actualul oraș Tula, în Hidalgo.

Cu toate acestea, experți precum Laurette Séjourné, au negat această concluzie, deoarece, potrivit acestui arheolog, săpăturile efectuate nu au găsit nimic care să permită realizarea acestei afirmații. Séjourné a susținut că originea lui Tollan era, de fapt, în Teotihuacán și că Tula nu fusese decât un refugiu al supraviețuitorilor căderii acelui oraș.

Această ultimă ipoteză este împărtășită de Enrique Florescano, un istoric aparținând Institutului Național de Antropologie și Istorie. Acest expert mexican a studiat câteva scrieri maya care au identificat Tollan cu Teotihuacan.

caracteristici

Printre cele mai marcante caracteristici ale culturii toltece s-a numărat măiestria în domeniul arhitecturii. De fapt, una dintre traducerile cuvântului toltecă Nahuatl este „constructor stăpân”. În Tollan-Xicocotitlan puteți găsi mai multe exemple ale priceperii meșterilor și constructorilor săi.

În plus față de cele de mai sus, civilizația toltecă a introdus în Mesoamerica o bună parte din credințele religioase care ulterior au devenit generale. Cel mai important exemplu în acest sens a fost apariția lui Quetzalcóatl ca fiind zeul lor principal, lucru care s-a extins la majoritatea popoarelor mezoamericane de mai târziu.

Economie

Cea mai prosperă perioadă a culturii toltece s-a caracterizat prin creșterea economică și stabilitate. Cele mai importante activități au fost meșteșugurile, comerțul, metalurgia și agricultura. În plus, au început să strângă tribut de la popoarele cucerite.

Agricultura a stat la baza economiei toltece, care, pentru a-și face câmpurile mai productive, au creat o rețea complexă de canale care transporta apa de irigație. Culturile sale cele mai frecvente au fost porumbul, fasolea și, mai ales, amarantul.

Comerțul, ca și în cazul altor civilizații mezoamericane, a jucat de asemenea un rol important în economia toltecă. Schimbul mercantil le-a servit și pentru obținerea materiilor prime de care aveau nevoie și pe care nu le-au găsit în apropierea așezărilor.

Fiind un popor războinic și care și-a bazat extinderea pe cucerirea unor noi teritorii, bogăția toltecilor a crescut datorită culegerii de tributuri de la popoarele învinse. Printre încasări, s-au remarcat produse precum mama de perlă și alte materiale pe care le-au folosit pentru munca meșteșugărească.

În cele din urmă, mulți istorici susțin că au fost prima civilizație din regiune care a tratat metalele. Slujbele sale au fost însă destul de simple.

Limba și scrierea culturii toltece

Limba vorbită de tolteci a fost nahuatl. Această limbă, care a devenit lingua franca a tuturor civilizațiilor mezoamericane, a apărut în secolul al VII-lea și a continuat să fie utilizată până în secolul al XIII-lea.

Pe de altă parte, cultura toltecă a dezvoltat un sistem de scriere pictografică. Acest sistem avea consoane și vocale organizate în așa fel încât să formeze cuvinte ușor de înțeles.

Textele scrise ale toltecilor s-au bazat în primul rând pe mediul lor. Din acest motiv, simbolurile lor obișnuiau să descrie ființele și obiectele cu care trăiau în zilele lor.

Îmbrăcăminte Toltec

Informațiile despre cum s-au îmbrăcat toltecii provin de la statuile și monumentele realizate în orașele lor. Datorită acestor reprezentări, se știe că cei care făceau parte din elita sa obișnuiau să poarte curele, căciuli (numiți tilmatli), o fustă (numită cueitl) și o ichcahuipilli, care constau dintr-o cârpă groasă.

Soțiile conducătorilor s-au distins prin purtarea unei rochii tăiate dreptunghiular numite quexquémitl. Acest lucru, potrivit experților, a avut un simbolism legat de fertilitate.

Toltecii din clasa inferioară au purtat articole de îmbrăcăminte mult mai simple: un fel de pânză de lână, o încâlcire și nu purtau pantofi.

Religie

Influența religiei toltece a ajuns la toate culturile mezoamericane de mai târziu, care au adaptat o mare parte din mitologia lor.

Religia toltecilor era politeistă, deși existau doi zei principali. Primul a fost Quetzalcóatl, care a reprezentat binele, iar al doilea a fost Tezcatlipoca, zeitatea răului. În afară de acești doi zei, ei s-au închinat și altora, cum ar fi Tláloc, Itzlacoliuhque și Centéotl, strâns legați de forțele naturii.

Cea mai importantă contribuție a culturii toltece la religia mezoamericană este introducerea mitului Quetzalcóatl. Aceasta a fost ridicată ulterior de multe alte culturi din zonă, deși cu ușoare variații. În ciuda acestor mici schimbări, aproape toți au relatat căderea zeului pentru că a cedat pasiunilor sale.

Conform mitologiei toltece, Quetzalcóatl a trebuit să plece în exil după ce a fost învins de Tezcatlipoca. Când a pornit pe pluta lui de șerpi, zeul a făcut o promisiune să se întoarcă.

Această promisiune, potrivit unor povești, a fost ceea ce i-a determinat pe azteci să creadă că cuceritorul spaniol Hernán Cortés era însuși Quetzalcóatl care se întorcea în orașul său.

Gospodăriile

Abilitatea arhitecturală menționată a toltecilor nu s-a limitat doar la temple sau palate. Casele s-au remarcat și pentru calitatea construcției lor și pentru modul în care au fost organizate.

Un aspect important în aceste locuințe a fost importanța acordată religiei. Din acest motiv, aceste case aveau un altar, așezat în zona centrală a casei. În jurul ei erau camerele, inclusiv bucătăria. Această cameră era echipată cu un cuptor ceramic și servea, de asemenea, la depozitarea mâncării.

Pentru a construi casele, toltecii au folosit diverse materiale. Principala a fost adobe, deși utilizarea de pietre, lemn sau ciment a fost, de asemenea, frecventă. Diferențele sociale au fost factorul fundamental de care depindea materialul ales, cu cât familia era mai bogată, cu atât materialele o foloseau mai bine.

Organizare politică

Modul toltean de organizare politică s-a bazat pe doi factori diferiți: originile lor ca popor nomad și importanța războiului în cultura lor. Ambele aspecte au fost fundamentale pentru a defini structura politică a civilizației lor.

În acest fel, căutarea unui leadership puternic a fost o prioritate, în special în perioada de cucerire a teritoriilor. Aceste confruntări au făcut ca organizația politică să fie centrată în război și, în legătură cu aceasta, în religie.

În cultura toltecă, toate deciziile, fie ele administrative sau războinice, trebuiau să fie susținute de zei prin intermediul preoților.

Castă războinică

Cea mai importantă clasă socială din cultura toltecă a fost cea a războinicilor. Cel mai cunoscut rege al său, Topiltzin-Quetzalcóatl, a fost cel care a desfășurat cele mai importante campanii militare pentru extinderea stăpânirii sale și crearea unui imperiu.

Astfel, importanța militarilor în cadrul organizației politice toltece a durat de la 900 d.Hr. Până în secolul XII. Potrivit experților, întreaga epocă de aur a acestei civilizații s-a bazat pe o administrație militaristă.

Cu toate acestea, potrivit istoricilor, același personaj războinic a contribuit și la căderea civilizației toltece. Războaiele împotriva vecinilor și tributele pe care trebuiau să le plătească înfrânții au dus la crearea unei coaliții împotriva lor care, în cele din urmă, i-a învins.

preoţi

Casta preoțească a făcut parte din elită în cadrul culturii toltece. Influența sa a fost vizibilă, în special, în aspectele administrative. Deși au avut și o anumită participare la aspectul militar, în această zonă a fost clasa războinică, care a inclus regele, care a exercitat conducerea.

În multe ocazii, regii au deținut și funcția de mare preot, înglobând astfel toată puterea posibilă.

Riglele

Toltecii au avut regi diferiți de-a lungul celor 300 de ani în care a durat monarhia lor. Printre aceștia s-a remarcat Topiltzin, care a adoptat numele de Quetzalcoatl pentru a uni, astfel, aspectul religios cu cel politic și militar. Acest monarh a fost responsabil de extinderea teritoriului său și de înzestrarea regatului său cu prosperitate.

Monarhul care reprezenta polul opus Topiltzinului era Huemac. Acest rege a fost unul dintre ultimii care a ocupat poziția și, potrivit experților, și-a condus regatul să sufere de greutăți. În timpul domniei sale, puterea toltecilor a început să slăbească din cauza nenumăratelor conflicte externe și interne. În plus, era un monarh foarte despotic.

legii

Persoana însărcinată cu promulgarea legilor în cadrul civilizației toltece a fost regele, în timp ce militarii erau responsabili de aplicarea lor.

Printre cele mai severe pedepse pentru cei care încalcă legislația se număra sacrificiul pentru zei. O altă pedeapsă mai ușoară era să devii sclav al claselor superioare.

Organizatie sociala

Societatea toltecă era împărțită în clase foarte diferite: o clasă superioară formată din rege, războinici și preoți și o clasă inferioară în care, deși cu diferențe, toate celelalte erau.

Regele

În vârful piramidei sociale se afla regele. Aceasta, în multe ocazii, a combinat puterea politică cu puterea religioasă.

Deși utilizarea religiei ca factor legitimator a fost folosită frecvent, în cultura toltecă popularitatea și puterea regilor au fost strâns legate de victoriile lor pe câmpul de luptă.

Războinici și preoți

După rege, următorul nivel din piramida socială era ocupat de militari. Dată fiind importanța războiului în cultura toltecă, casta războinică avea multe privilegii, iar membrii săi erau considerați cetățenii cei mai onorabili.

Soldații erau împărțiți în diferite ordine militare, aproape toți numiți după animale, precum jaguarii sau coiotele.

Înalți oficiali religioși erau practic la același nivel. Acestea aveau funcții administrative, pe lângă acționarea ca ghiduri pentru societate.

Clasa servilă

Deși restul populației a fost inclus în așa-numita clasă servilă, experții constată unele diferențe între membrii acesteia. Astfel, exista un fel de clasă mijlocie formată din artiști, comercianți sau artizani.

Influența asupra politicii sau a administrației acestor profesioniști a fost practic nulă. Cu toate acestea, au avut mai multe privilegii decât, de exemplu, țăranii.

Pe de altă parte, partea inferioară a piramidei era formată din muncitori și țăranii menționați mai sus. În cele din urmă, fără niciun fel de drepturi, au apărut sclavii și prizonierii care au fost duși în diferitele războaie cu care au luptat toltecii.

Cultură (gastronomie, tradiții, artă)

În sfera culturală, toltecii și-au lăsat amprenta asupra arhitecturii. Tehnicile sale de construcție au influențat foarte mult civilizațiile ulterioare, așa cum se poate observa în rămășițele lăsate de mayași.

Gastronomie

Experții afirmă că în cadrul dietei Toltec a fost evidențiată utilizarea amarantului. Această plantă a fost esențială în gastronomia lor și se pare că a fost esențială pentru a preveni suferința de foamete în perioadele de secetă.

În mod similar, unii istorici subliniază că amarantul a fost folosit și în ritualuri și în scopuri comerciale. Acest lucru a fost ajutat de faptul că acest produs a durat mai mult să se strice în comparație cu porumbul și fasolea.

tradiţii

Influența toltecilor asupra civilizațiilor mezoamericane de mai târziu nu s-a limitat la arhitectura lor. Astfel, unele dintre tradițiile sale au fost menținute până la sosirea spaniolilor pe continent.

Unul dintre mijloacele prin care toltecii și-au răspândit tradițiile a fost prin război, deoarece și-au adus credințele religioase și alte obiceiuri către popoarele învinse.

În cadrul organizației sale religioase, exista un grup de înțelepți numiți Nonoalcas. Aceștia erau preoți dedicați zeului Quetzalcóatl, principala zeitate toltecă. De-a lungul timpului, cultul acestui zeu s-a răspândit în toată Mesoamerica.

O altă tradiție a toltecilor era jertfa umană. Arheologii au descoperit resturi scheletice care dovedesc că a fost o practică obișnuită.

În general, aceste sacrificii au fost făcute pentru a oferi lui Tlaloc, zeul ploii ca metodă de obținere a favorurilor sale. Odată făcut sacrificiul, capii victimelor au fost plasați în piața ceremonială din Tula.

Artă

Cea mai mare parte a artei toltece a fost legată de arhitectură. Era vorba despre statui și reliefuri de zid în care reprezentau personaje și zei ai culturii lor. De asemenea, aceste subiecte au fost tratate și în ceramică și meșteșuguri.

Printre cele mai cunoscute lucrări se numără atlanții, războinici de piatră care încă se găsesc în Tula. Acești războinici erau decorați cu pene și mozaicuri.

De asemenea, reprezentările lui Quetzalcóatl situate în Chichen Itzá sunt de obicei atribuite culturii toltene sau, cel puțin, influenței sale.

În domeniul arhitecturii, toltecii au fost primii care au adăugat finisaje artistice coloanelor care susțineau tavanele. Aceste ornamente obișnuiau să aibă formă antropomorfă sau să reprezinte un șarpe cu pene.

Referințe

1. Enciclopedia istoriei. Cultura toltecă. Obținut din enciclopediehistoria.com
2. EcuRed. Cultura toltecă. Obținut de la ecured.cu
3. Origini antice. Toltecii: războinici înverșunați care au schimbat fața Mesoamericii în bine. Obținut de la Ancient-origins.es
4. Cartwright, Mark. Civilizația Toltec. Preluat de la Ancient.eu
5. Minster, Christopher. 10 fapte despre vechii tolteci. Preluat de la thinkco.com
6. Redactorii Encyclopaedia Britannica. Toltec. Preluat de pe britannica.com
7. Crystalinks. Toltec. Preluat de pe crystalinks.com