COD MEDIEVAL: ORIGINE ȘI CARACTERISTICI - ISTORIE - 2025

C odă medievală a fost un set de standarde etice prin care cavalerii au condus în timpul Evului Mediu. Deși a existat un mod de a se comporta în sfera socială, acest cod a fost rezervat celor care au primit o astfel de programare. Originea se află în ultimele timpuri ale Imperiului Roman și în perioada carolingiană.

Atunci a existat o idealizare a călăreților de cavalerie, legată în principiu de nobilime. Mai târziu, în timpul cruciadelor, atunci când acești cavaleri au atins apogeul, deoarece elementul religios a fost amestecat și în comportamentul lor.

Deși întotdeauna au fost nobilii care au obținut această onoare, în Evul Mediu există și o anumită componentă meritocratică. Mulți trebuie să înceapă pregătirea de jos, fiind squire și pagini și să-și demonstreze valoarea și onoarea.

În codul medieval, extras de literatură, existau puncte precum dreptatea, curajul, loialitatea, credința și nobilimea. Toți trebuiau să posede așa-numitele virtuți cardinale, precum și cele înalte.

Origine

Majoritatea autorilor consideră că începutul cavalerismului medieval și, prin urmare, al codului său, se află în Imperiul Roman târziu, cu echitările și catafractele sale. La fel, călăreții carolingieni au fost un alt dintre cele mai clare antecedente.

De acolo are loc o idealizare a acestor călăreți, oferindu-le valori morale și sociale. Literatura cavalerească medievală a avut multe de-a face cu această imagine oferită. Există diferite teorii cu privire la situația în care apare de fapt conceptul codului medieval.

Regatul Franței

Charlemagne și Papa

Pentru unii autori, originea cavaleriei medievale este în Franța apărută după dezintegrarea Imperiului Carolingian. În acest fel, la sfârșitul secolului al X-lea cavalerii au devenit cel mai puternic corp militar și, ca atare, au acumulat putere politică.

A fi cavaler nu a fost doar o chestiune de pricepere militară. Trebuia să aveți bogăția necesară pentru a menține caii și posibilitățile de a primi o pregătire corespunzătoare.

Încetul cu încetul, diferențierea bazată pe abilități a devenit un fel de sentiment de apartenență la o clasă cavalerească cu propriul comportament și valori.

La început, spiritul războinic a fost cel mai important în rândul cavalerilor. Cu toate acestea, în literatura de specialitate a început deja să aibă loc o idealizare a abilităților și comportamentului lor.

Biserica a jucat un rol important în introducerea elementelor care au moderat comportamentul războinic al acestor cavaleri.

Au apărut instituții precum Armura lui Dumnezeu și au îndreptat o parte din misiunea sa către obiective legate în principal de spiritul creștin, lupta împotriva infidelilor și împotriva nedreptăților.

Anglia

În schimb, alți autori indică Anglia drept locul în care a început tradiția cavalerească. Ar fi avut loc după invazia de către normanii lui Guillermo Cuceritorul, în anul 900 aproximativ. Pentru a proteja teritoriul au fost necesari mulți tineri, care au jurat loialitate domnilor.

Acei primi soldați acumulau avere și pământ ca plată pentru serviciile lor. Până la urmă, au devenit ei înșiși un fel de clasă separată, cu atribute rezervate anterior nobilimii și cu armate proprii.

Trebuia să jurați un angajament de a deveni Cavaler. În acest angajament, ei au promis să-i apere pe cei slabi, să-i slujească regelui și lui Dumnezeu și să fie smeriți în fața celorlalți.

Cruciadele

Ultimul punct de origine posibil al codurilor și cavalerilor medievali este cruciadele. În timpul acestor războaie religioase pentru a domina Locurile Sfinte, au apărut ordine cavalerești, atât religioase cât și civile.

Acești cavaleri trebuiau să apere pelerinii și să nu le permită musulmanilor să recâștige locurile deja cucerite. Erau ordine monastico-militare, cum ar fi templierii sau spitalierii.

În secolul al XIV-lea, când creștinii au pierdut Țara Sfântă, aceste ordine au trebuit să caute noi sarcini. La rândul lor, regii au copiat structurile și codurile pentru a-și găsi propriile ordine cavalerești pentru a-și proteja puterea.

Caracteristicile codului medieval

În general, codul moral al societății medievale se baza pe concepte religioase. Păcatele majore și virtuțile cardinale au fost centrul care a modelat comportamentele. Era vorba de împlinirea sacramentelor, toate sub voia lui Dumnezeu.

Cavalerii nu erau străini de acest lucru, deși în cazul lor existau anumite specificități datorită stării lor de războinici.

Nu este surprinzător, o parte din codul său a fost conceput pentru a preveni eventualele abuzuri care ar putea fi comise. Pentru aceasta li s-a oferit un scop de serviciu și standarde de onoare și educație adecvate stării lor.

Curaj și curaj

Cavalerii erau obligați prin codul lor să străduiască perfecțiunea în toate acțiunile lor. Nu numai în armată, ci și în altele legate de dedicarea sa față de dreptate. În plus, ar trebui să fie smeriți și să nu acționeze căutând câștig personal, ci binele comun și apărarea lui Dumnezeu.

Pe de altă parte, a merge pe calea cea mai costisitoare la nivel personal a fost un plus pentru acești războinici. Trebuiau să presupună că urmau să facă sacrificii personale pentru a-și atinge obiectivele. Acest curaj nu putea fi în contradicție cu mila, o calitate pe care cavalerii trebuie să o posede.

Justiţie

Încercarea de a realiza întotdeauna „ceea ce trebuie”, lăsând la o parte interesele sau prejudecățile personale, a fost un alt punct fundamental în viața acestor domni.

După cum am menționat anterior, această dorință de a căuta dreptatea ar trebui să fie însoțită de milă și umanitate.

Loialitate

Loialitatea, atât pentru oameni, cât și pentru idealurile jurate, a fost o parte importantă a codului medieval. Cavalerii au promis că vor fi credincioși stăpânilor lor, că își vor apăra țările și toate ale lor.

Credinţă

Religia, cum a fost cazul restului societății vremii, a făcut parte din toate domeniile vieții cavalerilor. Ei au trebuit să-și păstreze credința în credințele lor, fără a-și lăsa singuri punctele slabe.

Mai mult, o parte din lupta lor ar trebui să fie îndreptată spre apărarea creștinismului împotriva celor care nu au mărturisit-o sau a făcut observații eretice.

Smerenie și sinceritate

Cavalerul avea printre obligațiile sale morale de a nu minți, mai ales dacă a fost făcut pentru câștig personal. Printre calitățile sale personale ar trebui să se afle franchea, aplicată fiecărui aspect al carierei sale.

Generozitate și noblețe

Generozitatea din resursele de care dispunea fiecare a făcut parte din virtuțile pe care religia le-a contribuit la codul medieval. Într-un fel, este un concept contrar glutoniei, unul dintre păcatele mortale.

În cele din urmă, au trebuit să mențină și nobilimea în lucrările și gândurile lor. Pentru a face acest lucru, era esențial să rămânem fideli virtuților și obligațiilor pe care le-a promis. Chiar dacă nu s-ar putea realiza idealuri sută la sută, doar încercarea ar face spiritul mai nobil.

Referințe

1. Istorie și biografii. Cavalerul medieval: istoria cavalerilor din Evul Mediu. Obținut de la historiaybiografias.com
2. Lobato Osorio, Lucila. Cele trei axe ale comportamentului cavalerului literar medieval. Obținut din parnaseo.uv.es
3. Vraja medievala. Codul medieval al cavalerismului. Preluat din medieval-spell.com
4. Alchin, Linda. Codul Cavalerilor Cavalerilor. Preluat de la lordsandladies.org
5. Cronici medievale. Codul Cavalerilor Cavalerilor. Preluat din medievalchronicles.com
6. Redactorii Encyclopaedia Britannica. Chivalry. Preluat de pe britannica.com