Mictlantecuhtli a devenit una dintre cele mai reprezentative zeități ale civilizației Mexica. Există mai multe moduri de a face referire la acest zeu aztec, cel mai des întâlnit fiind „Domnul tărâmului morților”, „al celor de dincolo” sau „al umbrelor”. Numele său provine de la cuvântul Mictlán, care a fost modul în care Mexica obișnuia să desemneze una dintre diviziunile lumii interlope.
Regatul morților, unde stăpânește Mictlantecuhtli, este zona în care se duc sufletele oamenilor care au murit. Această destinație finală are ca obiectiv oferirea de odihnă permanentă.
AlejandroLinaresGarcia, prin Wikimedia Commons.
A fost una dintre credințele că spaniolii după cucerire au încercat să se șteargă din cultura mexicană. Intenția era ca catolicismul să predomine ca religie. În ciuda tuturor, adorația lui Mictlantecuhtli are foarte multe de-a face cu sărbătoarea care astăzi este cunoscută sub numele de Día de Muertos în Mexic, care are loc la începutul lunii noiembrie.
Unele texte asigură că un alt mod de a face referire la zeul Mictlantecuhtli a fost ca Popocatzin. Partenerul său este Mictecacihuatl și sunt considerați cel mai puternic duo al zonelor de viață de după, care sunt împărțite în nouă în funcție de civilizația aztecă.
Reprezentarea care este făcută de Mictlantecuhtli, precum și a partenerului său, este cu cea a unui corp scheletic care seamănă cu forma oamenilor. Au un număr mare de dinți și păr negru.
Origine
În ciuda importanței sale, există foarte puține mențiuni despre Mictlantecuhtli în lucrările scrise ale culturilor antice din Mexic. În Codex-ul florentin, care are o mare legătură cu istoria după sosirea spaniolilor, în volumul inițial nu există nicio referire la Mictlantecuhtli.
Spaniola obișnuia să se refere la această divinitate într-un mod general. Au scris despre zeii pe care localnicii îi venerau în unele dintre publicațiile lor, dar fără a fi foarte specifici.
Deși prezența sa a fost aproape nulă la nivel scris, multe reprezentări grafice ale lui Mictlantecuhtli au fost realizate de-a lungul anilor. Există obiecte sculptate din perioada pre-clasică în unele dintre cele mai vechi orașe care s-au stabilit în bazinul Mexicului, datând din 1500 până în 500 î.Hr. C.
Este unul dintre cei mai cunoscuți zei ai culturii mexicane la nivel mondial și, datorită caracteristicilor sale, este o ființă foarte ușor de identificat.
Iconografie
Caracteristicile cu care a fost reprezentat zeul Mictlantecuhtli au fost foarte clare de ani de zile, însă istoricii nu au fost pe deplin de acord cu semnificația fiecărui element. Există chiar și cei care cred că există concepții greșite despre sensul și originea lui Mictlantecuhtli.
Corpul acestei zeități este alcătuit din oasele unui corp uman. Fața lui este o mască care are forma unui craniu și are o mânecă neagră.
De obicei, Mictlantecuhtli se află într-o postură care seamănă cu intenția de a ataca. Pe lângă faptul că are gheare care o fac o ființă agresivă.
Există mai multe animale care sunt legate de această divinitate a culturii Mexica, printre care câinele, liliacul, păianjenii și bufnițele.
Pentru mayați a existat și o zeitate pentru moarte, foarte asemănătoare cu Mictlantecuhtli, dar în acest caz a fost cunoscut sub numele de Ah Puch.
Legendă
Conform dogmelor aztecilor de la acea vreme, numai cei care au murit din cauze naturale au putut intra în zona unde a condus Mictlantecuhtli și soția sa Mictecacihuatl. În ciuda tuturor, intrarea în lumea interlopă nu a fost atât de simplă.
Morții trebuie să depășească mai multe obstacole înainte să poată apărea în fața zeilor umbrelor.
Conform mitologiei, unul dintre cele mai dificile niveluri este să parcurgi zone în care există Xochitónales, iguane sau crocodili uriași care trăiesc în zone mlăștinoase. De asemenea, trebuie să treacă prin zone pustii sau să sufere curenți puternici de vânt, toate pentru a ajunge la Mictlán.
Când morții s-au prezentat în fața zeilor morții, au trebuit să dea ofrande.
Călătoria la Mictlán durează patru zile. Apoi, spiritele decedatului sunt separate între cele nouă regiuni care alcătuiesc viața de apoi în mitologia Mexica.
Soție
Mictecacihuatl este partenerul domnului locului morților. În limba Nahuatl a fost numită „doamna morții”. Împreună cu Mictlantecuhtli, formează cel mai puternic duo din lumea interlopă.
Sarcina lui Mictecacihuatl constă în paza oaselor morților care au ajuns în Mictlán. Ea este însărcinată să conducă părțile care se țin în onoarea defunctului. Odată cu includerea creștinismului, aceste festivități au devenit cunoscute sub numele de Ziua Morților, care este o întâlnire la nivel mondial.
Legendele spun că această zeitate a murit în momentul nașterii sale.
festivităţile
Nu există referiri la festivaluri sau ritualuri care se organizează periodic în onoarea Mictecacihuatl. Nu face parte din festivalurile veintintelor care au loc în tradiția mexicană.
Dar există mai multe ceremonii în cinstea morții în sine, variind de la închinarea la zei, strămoși, precum și forțe supranaturale.
Ziua morților
În prezent, una dintre cele mai cunoscute tradiții ale mexicanilor din întreaga lume este Ziua Morților, care este sărbătorită la începutul lunii noiembrie. Această sărbătoare este o consecință a amestecului de culturi între mexica și spaniolii care au colonizat și introdus religia catolică în țară.
Festivalul constă în livrarea de oferte, rugăciuni și rugăminți din partea credincioșilor.
ritualuri
În codicele Tudela sau Magliabechiano se face referire la ceremoniile ținute în onoarea zeului Mictlantecuhtli. Lucrul normal în cele mai vechi timpuri era sacrificiul uman. Aceste acte au constat în scoaterea inimii, în episoade de canibalism și în scene de sacrificiu de sine.
În plus, o practică obișnuită era să răspândească sânge pe o statuie cu figura lui Mictlantecuhtli.
ofertele
În antichitate, culturile mexicane nu foloseau altare și le decorau așa cum arată tradiția actuală. Ofertele făcute lui Mictlantecuhtli erau considerate mai degrabă ca ceremonii funerare. Aceasta explică motivul pentru care nu a existat o zi specială pentru a se închina acestei zeități, ci a depins de înmormântarea fiecărei persoane.
Mortii, potrivit mitologiei Mexica, au fost îngropați cu diferite obiecte precum bijuterii, haine, mâncare și apă. În general, s-au pus lucruri care ar putea servi sufletelor în drumul lor spre Mictlán.
Există, de asemenea, obiceiul de a îngropa oameni care au murit cu câini. Aceste animale au servit ca suport pentru a ajunge în lumea interlopă pentru a apărea înaintea lui Mictlantecuhtli.
Referințe
- Camper, C. și Raúl al treilea (2016). Lowriders spre centrul Pământului. (Lowriders, cartea 2.). San Francisco: Cărți de cronici.
- Ganeri, A. (2012). Zeii și zeițele. New York: PowerKids Press.
- Kuiper, K. (2010). America precolombiană. Britannica Educational Pub.
- Phillips, C. și Jones, D. (2006). Mitologia Aztecii și Maya. Londra: Southwater.
- Shaw, S. (2012). Paradisul nu a fost amplasat. West Chester, Pa .: Swedenborg Foundation Press.