- Surse de materiale
- De remarcat sunt și complexul arheologic din Pisac, Sacsayhuaman, liniile Nazca, Ollantaytambo, orașul adobe Chan Chan și centrul ceremonial Cahuachi.
- Surse scrise
- Surse orale
- Referințe
Principalele surse din istoria Peruului sunt sursele materiale, sursele scrise și sursele orale. De la dezvoltarea civilizațiilor precolombiene, cultura peruană s-a remarcat pentru conținutul istoric ridicat.
Mărturia acestui fapt este dată de sursele istorice care verifică, fie prin tradiții orale, recenzii ale unor istorici sau dovezi fizice, evenimentele apărute de-a lungul istoriei Peruului.

San Martin
În continuare, se vor menționa principalele surse istorice din Peru :
Surse de materiale
Acest tip de sursă include resturi tangibile ale vieții și operei exponenților istoriei peruane.
Se reflectă mai ales în resturi arheologice și chiar în moaște precum bucăți de ceramică, pânze sau manta de pânză și alte ustensile utilizate în viața de zi cu zi a culturilor precolumbiene.
Printre cele mai impresionante dovezi arheologice, se află resturile cetății Machu Picchu.

De remarcat sunt și complexul arheologic din Pisac, Sacsayhuaman, liniile Nazca, Ollantaytambo, orașul adobe Chan Chan și centrul ceremonial Cahuachi.
Surse scrise
Acestea sunt surse directe de informații furnizate în mâna lor de istoricii vremii.
Printre principalii cronicari din Peru se află tatăl iezuit José de Acosta , cu lucrarea sa „Istoria naturală și morală a Incașilor”, publicată la Salamanca, Spania, la mijlocul anului 1589.
Acest manuscris este o mărturie fidelă a experiențelor tatălui Acosta în țările peruviene, în timpul expedițiilor efectuate între 1572 și 1586.
Acolo, el examinează cu sagaciune obiceiurile, credințele și ritualurile indigene ale băștinașilor peruani.
De asemenea, spaniolul Pedro Cieza de León lasă o moștenire importantă ca cronicar al noii lumi cu lucrarea sa intitulată „Crónicas del Perú”, scrisă între 1540 și 1550.
Cieza de León povestește cele mai detaliate mărturii despre civilizațiile pre-inca, pe baza ruinelor inspectate în expediții sponsorizate de politicianul spaniol Pedro de la Gasca.
Unul dintre cei mai de seamă scriitori ai patrimoniului cultural peruan este, fără îndoială, Inca Garcilaso de la Vega .

Garcilaso de la Vega a fost fiul căpitanului spaniol Sebastián Garcilaso de la Vega și al prințesei inca Isabel Chimpu Ocllo, nepoata lui Túpac Yupanqui, al zecelea suveran al imperiului Inca.
Datorită originilor sale, de la Vega a obținut informații de primă mână despre tradițiile și culturile inca și și-a dedicat o mare parte din viață documentării acestei importante moșteniri.
Surse orale
Sursele orale sunt cele bazate pe cuvânt, care au transcend generații din vremuri imemoriale.
Cultura din Peru este, în esență, mitică și legendară. Originile Tahuantinsuyo au fost stabilite pe baza prezenței unor lideri cu caracteristici ale demi-zeilor.
Acesta este cazul legendei fraților Ayar, care fac o prezență divină pe muntele Pacaritambo, desemnat de zeul Inti (zeul soarelui), pentru a civiliza locul și a stabili o nouă civilizație.
La rândul său, această poveste susține legenda lui Manco Capác și Mama Ocllo. Manco Capác a fost singurul dintre frații Ayar care a pus capăt cruciadei pentru solurile fertile din Valea Cuzco, împreună cu soția sa Mama Ocllo, și a reușit să găsească acolo capitala imperiului Inca.
În aceeași ordine de idei, poveștile mitice, precum legenda lui Naylamp și legenda lui Tacaynamo, de exemplu, rămân în imaginația colectivă peruană.
Referințe
- Garcilaso de la Vega (2014). Encyclopædia Britannica, Inc. Londra, Marea Britanie. Recuperat de la: britannica.com
- Gonzáles, A. (2010). Sursa pentru studiul incasilor. Recuperat din: historiacultural.com
- Gonzáles, A. (2010). Legenda lui Manco Capac și Mama Ocllo. Recuperat din: historiacultural.com
- Pedro Cieza de León (2010). Bank of Republic. Bogota Columbia. Recuperat de la: banrepcultural.org
- Wikipedia, Enciclopedia gratuită (2017). José de Acosta. Recuperat de la: es.wikipedia.org.
