GEORG SIMMEL: BIOGRAFIE ȘI TEORIE - VOCABULARUL CULTURII - 2025

Georg Simmel a fost un sociolog și filozof neo-kantian german, a cărui faimă se datorează în principal lucrărilor legate de metodologia sociologică. Este cunoscut pentru crearea teoriilor care au promovat abordarea studiului societății, rupând cu metodele științifice utilizate până la acel moment pentru a studia lumea naturală.

Este considerat unul dintre cei mai importanti teoreticieni structurali ai filozofiei germane si ai stiintelor sociale de la sfarsitul secolului al XIX-lea, cu accent pe viata urbana si pe forma metropolei.

Biografie

Simmel s-a născut la 1 martie 1858 în inima Berlinului (când făcea parte din regatul Prusiei, înainte de crearea statului german). A fost un om urban modern, fără rădăcini în cultura populară tradițională.

De-a lungul vieții a trăit la intersecția multor mișcări, puternic afectat de intersectarea curenților intelectuali și de o multiplicitate de orientări morale. A murit de cancer la 26 septembrie 1918 la Strasbourg.

Simmel era cel mai tânăr dintre șapte frați. Tatăl său, un prosper om de afaceri evreu care s-a convertit la creștinism, a murit când Simmel era încă tânăr.

După moartea sa, un prieten de familie care deținea o editură de muzică a devenit îndrumătorul copilului. Relația sa cu mama sa dominantă a fost oarecum îndepărtată, se pare că acesta nu a avut un mediu familial sigur și, de aceea, de la o vârstă fragedă a avut un sentiment de marginalitate și nesiguranță.

Istoria intelectuală a lui Simmel

După absolvirea liceului, Simmel a studiat istoria și filozofia la Universitatea din Berlin cu unele dintre cele mai importante figuri academice ale zilei:

-Istoricii Mommsen, Treitschke, Sybel și Droysen.

-Filosofii Harms și Zeller.

-Art istoricul Hermann Grimm.

-Antropologii Lazarus și Steinthal, fondatori ai Volkerpsihologie.

-Psihologul Bastian.

În acea perioadă, sociologia era înfloritoare, dar nu exista ca atare.

În momentul în care și-a luat doctoratul în filozofie în 1881 cu teza sa intitulată „Natura materiei conform monadologiei fizice a lui Kant”, Simmel era deja familiar cu domeniul larg al cunoștințelor care se extinde de la istorie la filozofie și de la psihologie la Stiinte Sociale. Această catolicitate de gusturi și interese a marcat toată cariera sa ulterioară.

Universitatea din Berlin

Profund legat de contextul intelectual din Berlin, atât în ​​interiorul cât și în afara universității, Simmel nu a urmat exemplul altor savanți germani care obișnuiau să se transfere de la o universitate la alta în timpul și după studiile lor. În schimb, a decis să rămână la Universitatea din Berlin, unde a devenit profesor în 1885.

Cursurile pe care le-a predat au variat de la logică și istoria filozofiei la etică, psihologie socială și sociologie. A dat cursuri pe Kant, Schopenhauer, Darwin și Nietzsche, printre multe altele.

Adesea în același an universitar, el va studia noi tendințe atât în ​​sociologie, cât și în metafizică. El a fost un profesor foarte popular, iar clasele sale au devenit curând evenimente intelectuale deosebite pentru studenți și, de asemenea, pentru elita culturală din Berlin.

Lucrez în ziare și reviste

În același timp, a predat timp de 15 ani, Simmel a lucrat ca sociolog public scriind articole pe subiectele sale de studiu în ziare și reviste.

Datorită acestor articole, el și-a făcut un nume și a început să fie respectat în Europa și în Statele Unite. Cu toate acestea, această importantă lucrare a fost eludată de membrii academiei, care au refuzat să-și recunoască activitatea cu citații academice formale.

Din păcate, o parte din problema lui Simmel în acest moment a fost antisemitismul cu care a trebuit să se ocupe pentru a fi evreu. Cu toate acestea, s-a angajat să avanseze în gândirea sociologică și a fondat Societatea Sociologică Germană cu Ferdinand Tonnies și Max Weber.

Simmel nu a încetat să scrie de-a lungul carierei sale. Lucrarea sa are peste 200 de articole pe care le-a scris pentru diverse medii academice și publice, pe lângă 15 cărți cunoscute.

Teorie

Simmel a studiat fenomenele sociale și culturale. El a căutat să izoleze forme generale sau recurente de interacțiune socială în tipurile de activitate mai specifice, precum politica, economia și estetica.

De asemenea, el a acordat o atenție deosebită problemei autorității și ascultării și formelor și conținutului în cadrul unei relații tranzitorii.

Acest lucru i-a permis să dezvolte o teorie a structuralismului în raționamentul sociologiei. Activitatea sa a dus la publicarea mai multor lucrări despre modul în care oamenii sunt afectați de trăirea în medii urbane, despre modul în care banii afectează societatea și limitele sociale care sunt formate din dorința de a rămâne într-o zonă personală de confort.

Care sunt fundamentele teoriei lui Georg Simmel?

Teoria lui George Simmel are trei niveluri de îngrijorare ca componente fundamentale. Teoria sa acordă atenție evenimentelor microscopice care au loc în societate și impactul lor asupra lumii macroscopice.

Acest lucru motivează ca interacțiunile care se dezvoltă între diferite clase de oameni să devină unice. Prin urmare, atât subordonarea, cât și superioritatea, conflictul, schimbul și sociabilitatea sunt puncte de atenție în cadrul fiecărui element fundamental.

Individualism

Această teorie se concentrează asupra modului în care asociațiile se formează fără a acorda atenție individualității fiecărei conștiințe umane. Simmel credea că ființele umane erau practic actori care se puteau adapta structurilor sociale în schimbare care interacționau cu lumea lor.

Capacitatea de adaptare ar afecta modul în care fiecare individ a menținut structuri creative. Aceasta înseamnă că structurile sociale și culturale au propria lor individualitate.

Relaţii

Simmel a respins ideea că există diviziuni rapide și puternice între diferite relații sociale și alte fenomene sociale. S-a concentrat pe relațiile interactive și influența lor asupra creării unor societăți microscopice.

Totul interacționează cu orice altceva într-un anumit mod, astfel încât o societate ar putea deveni previzibilă pe baza contradicțiilor, conflictelor și dualismelor care pot fi prezente.

Dori

Unii oameni doresc să stabilească mai multe relații sociale decât alții. Acest proces creează o societate în care asocierea liberă creează o ierarhie bazată pe abilități pe care fiecare individ trebuie să le adapteze relațiilor individualizate.

Interacțiunile ar putea fi pozitive sau negative, dar fiecare ar încerca să dezvolte caracterul și abilitatea necesare pentru a obține un loc dorit în societate.

Publicații importante

Cu privire la diferențierea socială

În prima sa carte despre sociologie, Simmel ne introduce pe teme despre care vorbește mai târziu în lucrările sale: individualism și cosmopolitism, individul ca intersecție în cercurile sociale, marile mase …

Probleme ale filozofiei istoriei

Această lucrare critică în trei părți tratează condițiile generale ale cercetării istorice, valoarea legilor istorice și semnificația și limitele unei filozofii a istoriei.

Introducere în știința morală

În această lucrare Simmel a apărat o etică doar descriptivă.

Filosofia banilor (1900)

Simmel și-a aplicat principiile generale pe un anumit subiect; economia, evidențiind rolul banilor în activitatea socială și depersonalizarea relațiilor individuale și sociale.

Sociologie: studii asupra formelor de socializare

Această lucrare împărțită în secțiuni abordează diferite subiecte precum activități religioase, construcții sociale, societatea contemporană, mecanisme de subordonare, rezistență și conflict …

Bibliografie

1. Adler, M. (1919). Georg Simmels Bedeutung für die Geistesgeschichte. Anzengruber-Verlag. Brace Jovanovich, H. Georg Simmel: Biografie. Recuperat de pe site-ul socio.ch.
2. Teoria sociologică clasică - Rezumatul capitolului. (2016). Recuperat de pe web highered.mheducation.com.
3. Crossman, A. (2018). Cine a fost sociologul Georg Simmel ?. Recuperat de pe web thinkco.com.
4. Mambrol, N. (2018). Sociologia lui Georg Simmel. Recuperat de pe web literariness.org.