- Origine
- caracteristici
- Tipuri de relativism
- Relativism gnoseologic sau cognitiv
- Relativism de grup
- Relativism individual
- Relativismul moral și cultural
- Exemple de relativism
- Conducători ai relativismului sofist
- Protagoras
- Gorgias
- Detractorii relativismului sofist
- Aristotel
- Socrate și Platon
- Relativism și drepturile omului
- Referințe
Relativismul sofist este un curent filosofic care consideră adevărul și moralitatea, nu ca fapte absolute , ci ca realități condiționate de mai mulți factori. Apărătorii acestui curent asigură că nicio situație nu poate fi considerată bună sau rea, adevărată sau falsă, deoarece pot exista multe realități ale aceleiași situații în funcție de percepția generată în fiecare dintre cei implicați.
Curentul sofist a fost unul dintre cele mai importante din filosofia Greciei Antice, deși mai târziu a fost discreditat de figuri atât de influente precum Socrate, Platon sau Aristotel.
Sursa: pixabay.com
Origine
Sofiștii au fost filozofi ai Greciei antice, profesori ai înțelepciunii care au mărturisit respingerea religiei, o explicație rațională a fenomenelor naturale, subiectivismul și inexistența adevărului obiectiv.
Termenul sofist de origine greacă înseamnă „înțelept”. Reprezentanții săi cei mai recunoscuți au fost Protagoras, Gorgias, Prodicus și Antifon, din secolul al V-lea î.Hr.
Relativismul își are originea în scepticism, într-o lipsă de încredere în adevăr. Cu toate acestea, aceste concepte nu trebuie confundate. De exemplu, un sceptic poate pretinde că nu crede în fantome, în timp ce un relativist nu neagă sau pretinde că există, dar susține credința că multe adevăruri ar putea înconjura problema.
caracteristici
Pentru precursorii acestui curent, totul este condiționat și relativ. În continuare vom găsi principalele caracteristici ale relativismului sofist.
- Neagă adevărul absolut, deoarece va depinde de fiecare interpretare pe care o produce.
- Percepția adevărului se poate schimba în timp
- Respinge existența binelui sau a răului, deoarece aceste concepte sunt condiționate de percepția fiecărei persoane sau grupuri.
- Nu există cultură mai bună decât alta.
- Nu există idei superioare celorlalți, relativismul acceptă toate pozițiile.
- Moralitatea universală nu există, deoarece depinde de cultura care o mărturisește.
Tipuri de relativism
Odată cu trecerea timpului, caracteristicile menționate mai sus au fost concepute după cum urmează.
Relativism gnoseologic sau cognitiv
Considerați că nu există un adevăr absolut.
Relativism de grup
Adevărul va depinde de fiecare grup care îl percepe.
Relativism individual
Normele morale depind de comoditatea sau percepția individuală.
Relativismul moral și cultural
Nu există o moralitate universală, deoarece depinde de grupul cultural sau de persoana care o percepe.
Exemple de relativism
În epoca modernă, mostre de relativism moral și cultural sunt observate în multe aspecte ale vieții de zi cu zi:
- Este în regulă să mănânce carne de vită în țările occidentale, dar nu și în India, unde vacile sunt considerate sacre.
- Consumul de alcool poate fi acceptat în unele religii, pentru altele precum islamul este inadmisibil.
- Femeile pot purta haine ușoare în unele țări, spre deosebire de locuri precum Iranul sau Arabia Saudită.
- Mutilarea femeilor este inacceptabilă în țările occidentale, în timp ce în Somalia sau Sudan face parte dintr-un obicei vechi.
- Unele țări acceptă poligamia, în timp ce altele sunt considerate infracțiuni.
Conducători ai relativismului sofist
Protagoras
Filozoful Protagoras (481-401 î.Hr.) reafirmă premisa că binele sau răul este în mâinile unei societăți, că ar putea avea o opinie pentru fiecare individ care o compune și că această opinie s-ar putea schimba odată cu trecerea timpului:
„Referitor la drept și la nedrept, la bine și la rău, susțin cu tărie că, prin natură, nu există nimic care să fie în esență, dar opinia comunității devine adevărată atunci când este formulată și pe tot parcursul cât durează această părere ”.
Gorgias
Există relativi atât de radicali încât nici nu acceptă realitatea lumii fizice. Un exemplu de relativism al caracterului individual este reprezentat în această gândire a lui Gorgias (485-380 î.Hr.): „Nimic nu există. Dacă ar exista ceva, ar fi de neconceput pentru om. Dacă ar fi fost conceput, nici nu ar putea fi transmis sau explicat altora ”.
Detractorii relativismului sofist
Este relativist să acceptăm existența diverselor percepții, iar acestea nu lipseau printre alți filosofi care au întors spatele curentului relativismului.
Aristotel
Aristotel (384-322 î.e.n.) a respins inexistența unui singur adevăr promovat de sofiști:
„Dacă tot ce gândim, dacă tot ceea ce ni se pare, este adevărul, atunci totul trebuie să fie atât adevărat, cât și fals. Majoritatea bărbaților se gândesc diferit unul de celălalt; iar cei care nu participă la opiniile noastre sunt considerați ca fiind în eroare.
Așadar, același lucru este și nu este. Și dacă se întâmplă acest lucru, este necesar ca tot ceea ce apare să fie adevărul, deoarece cei care greșesc și cei care spun adevărul au opinii opuse. Dacă lucrurile sunt așa cum s-a spus, toată lumea va spune în continuare adevărul ”.
Socrate și Platon
Istoricii susțin că Socrate (470-399 î.Hr.) și Platon (427-347 î.e.n.) au calificat relativismul ca fiind absurd pentru a face imposibilă transmiterea cunoștințelor prin faptul că nu permit accesul la adevărul absolut.
Relativism și drepturile omului
Cu relativismul, sofiștii au contestat moravurile și obiceiurile din vremea în care trăiau, au pus sub semnul întrebării precepte acceptate fără alte revizuiri, au semănat semințele de îndoială, au cerut o analiză mai individuală a ceea ce se întâmplă în fiecare aspect al vieții. viața și mai ales proclamat respect pentru percepția fiecărei persoane sau grup social.
Cu toate acestea, în epoca noastră modernă acest lucru nu este pe deplin acceptat. Pentru filosoful Ramin Johanbegloo (1956), obiceiurile culturale care încalcă drepturile omului nu trebuie apărate sub steagul relativismului.
Se asigură că obiceiurile popoarelor trebuie protejate și promovate, dar că drepturile omului sunt universale și nu sunt relative. Pentru acest filozof, trebuie să fie cenzurate actele precum sclavagismul, lapidarea, mutilarea feminină sau căsătoria copiilor, printre alte acțiuni care merg împotriva unei vieți depline.
În mod ironic, apărătorii și detractorii relativismului ar folosi acest lucru, având posibilitatea de a alege o parte sau alta, folosind faptul că adevărul fiecărui grup este valabil, având în vedere faptul că nu poate exista o realitate absolută.
Referințe
- Richard Bett. (1989). Sofiștii și relativismul. Publicat de Brill
- Dicționar filosofic. (1965). Luate de la Philosophy.org
- New World Encyclopedia. (2018). Luate de la newworldencyclopedia.org
- Sohistii. Enciclopedia de filozofie a lui Stanford. (2011). Luat de la plato.stanford.edu
- Allen Wood (2000). Relativism. Luat de la csus.edu
- David Bradshaw. (1998) Sofiști. Luat de la uky.edu
- Ramin Johanbegloo (2010) Dialog intercultural dintre drepturile omului. Publicat de El País. Luate de la elpais-com.cdn.ampproject.org