Regiunile culturale ale Africii pot fi împărțite în Africa de Vest, Africa de Est, Africa de Nord, Africa Subsahariană, Sahel, Africa de Sud, Madagascar și Africa Centrală. Fiecare dintre aceste regiuni are anumite caracteristici culturale; tradiții, obiceiuri și limbi.
Limbile și dialectele lor sunt elemente cruciale în determinarea identității. Limitele dintre limbi și dialecte nu ar trebui să fie trase prea rigid: fiecare se estompează într-o zonă locală și, probabil, majoritatea africanilor pot vorbi atât dialectul vecinilor, cât și propriul lor.
Cu toate acestea, limitele lingvistice sunt recunoscute și au semnificații pentru cei care trăiesc în interiorul lor. Ele sunt esențiale în rândul grupurilor sociale și culturale care au fost denumite în mod convențional „triburi”, un cuvânt care astăzi este considerat adesea derogatoriu.
Prin urmare, existența „triburilor” este adesea respinsă, iar conceptul este uneori pretins că a fost „inventat” de către europeni. Problema nu este dacă există sau nu triburi, pentru că, de fapt, așa sunt.
Triburile au nume, iar africanii folosesc acele nume și au o semnificație mare pentru membrii lor, cărora le dau o identitate fermă. Problema se referă exact la cum pot fi definite și cum au apărut acestea. Un trib este adesea menționat de un termen precum „grup etnic”, „societate” sau „cultură”.
Primii doi termeni sunt aproape lipsiți de sens în acest context, iar al treilea nu se referă la un grup de oameni vii, ci la modelele lor de comportament convenționale.
Istoria și dezvoltarea Africii au fost modelate de geografia ei politică. Geografia politică este relația internă și externă dintre diferite guverne, cetățeni și teritorii.
Principalele regiuni culturale din Africa
În Africa există multe distincții culturale, iar acestea sunt date de delimitarea geografică, limba, tradițiile, religia și un set de „măsuri” diferite care încapsulează un individ într-un grup sau altul.
Africa contemporană este incredibil de diversă, încorporând sute de limbi native și grupuri indigene. Majoritatea acestor grupuri îmbină obiceiurile și credințele tradiționale cu practicile și comoditățile moderne ale societății. Trei grupuri care demonstrează acest lucru sunt Maasai, Tuareg și Bănuți.
Aluat
Poporul maasai este coloniștii originali din sudul Keniei și nordul Tanzaniei. Maasai sunt pastori nomazi. Ciobanii nomazi sunt oameni care se mută continuu pentru a găsi pășune proaspătă sau pășune pentru animalele lor.
Maasaiii migrează prin Africa de Est și supraviețuiesc pe carnea, sângele și laptele vitelor lor.
Maasai sunt renumiți pentru costumele roșii uimitoare și cultura tradițională bogată. Tinerii Maasai cu vârste cuprinse între 15 și 30 de ani sunt cunoscuți drept moran sau „războinici”. Moranul trăiește izolat în zone nepopulate, numite „arbuști”.
În timpul cât locuiesc, tinerii Maasai învață obiceiuri tribale și dezvoltă forță, curaj și rezistență.
Deși unii rămân nomazi, mulți maaai au început să se integreze în societățile din Kenya și Tanzania.
Agricultura modernă și cultivarea grâului devin comune. Maasai sprijină, de asemenea, controlul tribal al resurselor de apă.
Femeile fac lob din trib pentru drepturi civile mai mari, întrucât Maasai este una dintre cele mai dominate bărbați din lume.
Tuareg
Tuaregul este o societate pastorală din Africa de Nord și de Vest. Clima aspră a Saharei și a Sahelului a influențat cultura Tuareg timp de secole.
Îmbrăcămintea tradițională Tuareg servește scopuri istorice și de mediu. Învelișurile de cap numite cheches protejează Tuareg de soarele saharian și ajută la conservarea lichidelor corpului prin limitarea transpirației.
De asemenea, bărbații tuareg își acoperă fața cu cheche ca o formalitate atunci când întâlnesc pe cineva pentru prima dată. Conversația poate fi informală doar atunci când cel mai puternic om își desfășoară gura și bărbia.
Rochiile ușoare și robuste numite buboane permit un flux de aer rece în timp ce deviază căldura și nisipul.
Tuaregii sunt adesea numiți „bărbații albaștri ai Saharei” din cauza bubo-ului de culoare albastră pe care o poartă în prezența femeilor, a străinilor și a rudelor.
Tuaregul a actualizat aceste haine tradiționale, aducând combinații moderne de culori și asortându-le cu sandale personalizate și bijuterii realizate manual din argint.
Aceste stiluri actualizate sunt probabil cele mai văzute în timpul Festivalului anual în deșert. Acest eveniment de trei zile, organizat în mijlocul Sahara, include concursuri de canto, concerte, curse cu cămile și concursuri de frumusețe.
Festivalul s-a extins rapid de la un eveniment local la o destinație internațională susținută de turism.
Bambuti
Bambuti este un nume colectiv pentru patru populații native din Africa Centrală: Sua, Aka, Efe și Mbuti. Bambuții trăiesc în principal în bazinul Congo și în pădurea Ituri.
Uneori, aceste grupuri sunt numite „pigmei”, deși termenul este adesea considerat jignitor. Pygmy este un termen folosit pentru a descrie diferite grupuri etnice a căror înălțime medie este neobișnuit de mică, sub 1,5 metri (5 picioare).
Se crede că Băbuți are una dintre cele mai vechi linii de sânge existente în lume. Înregistrările egiptene antice arată că Băbuți trăiesc în aceeași zonă de 4.500 de ani.
Geneticienii sunt interesați de Bănuți din acest motiv. Mulți cercetători concluzionează că strămoșii lor au fost probabil unul dintre primii oameni moderni care au migrat din Africa.
Grupurile Bambuti conduc campanii pentru drepturile omului care au drept scop cresterea participarii la politica locala si internationala.
Mbuti, de exemplu, fac presiuni asupra guvernului pentru a-i include în procesul de pace în Republica Democrată Congo.
Liderii moșteni susțin că oamenii lor au fost uciși, forțați în sclavie și chiar mâncați în timpul războiului civil congolez, care s-a încheiat oficial în 2003.
Liderii Mbuți au apărut la Națiunile Unite pentru a colecta și prezenta mărturii despre abuzurile la drepturile omului în timpul și după război.
Eforturile lor au dus la prezența forțelor de menținere a păcii a Națiunilor Unite în Pădurea Ituri.
Referințe
- Melissa McDaniel Erin Sprout Diane Boudreau Andrew Turgeon. (4 ianuarie 2012). Africa: Geografia umană Cultura și politica. 01 iulie 2017, de pe site-ul National Geographic Society: nationalgeographic.org.
- Dunn, Margery G. (Editor). (1989, 1993). „Exploring Your World: the Adventure of Geography”. Washington, DC: National Geographic Society.
- O. Collins & JM Burns (2007): A History of Africa Sub-Saharan, Cambridge University Press, ISBN 978-0-521-86746-7.
- VVAA; Cambridge History of Africa: From c. 1790 până în c. 1870. Universitatea din Cambridge (1986) ISBN 978-0521207010.
- John D. Kesby. (1 ianuarie 1977). Regiunile culturale din Africa de Est. Google Books: Academic Press.
- Serviciul școlar de studii sociale. (2003). Africa Subsahariană: Regiuni ale lumii. Google Books: Studii sociale.
- Stephanie Newell, Onookome Okome. (12 noiembrie 2013). Cultura populară în Africa: Epistema cotidianului. Google Books: Routledge.
- Basil Davidson. (10 iulie 2014). Africa modernă: o istorie socială și politică. Google Books: Routledge.