RAMIRO DE MAEZTU: BIOGRAFIE, STIL ȘI LUCRĂRI - LITERATURĂ - 2025

Ramiro de Maeztu (1875-1936) a fost un eseist, critic literar, teoretician și om politic spaniol. El a remarcat ca membru al așa-numitei Generații din 98, care a reunit un grup de intelectuali cu interese comune în Spania învinsă după războiul militar.

Maeztu a fost recunoscut pentru că s-a dedicat scrierii unor cronici, spre deosebire de mulți autori ai vremii sale care au scris poezie. Încă de la o vârstă fragedă a dat dovadă de simpatie pentru socialism; când a ajuns la maturitate, a apărat guvernul monarhic și a pledat pentru o țară fervoasă catolică și puternică.

Ramiro de Maeztu. Sursa: Whiteley, prin Wikimedia Commons

Ramiro de Maeztu a fost radical atât în ​​stânga, cât și în ideile de dreapta; cu toate acestea, el a luptat pentru o Spanie progresivă cultural și social. El a fost puternic influențat de ideile lui Fedor Dostoievski, Henrik Ibsen și Friedrich Nietzsche.

Biografie

Ramiro de Maeztu y Whitney s-a născut în orașul Vitoria la 4 mai 1874. Părinții săi erau Manuel de Maeztu și Rodríguez, care era un inginer și proprietar de origine cubană; și Juana Whitney, de origine elvețiană. El era cel mai în vârstă din cinci copii.

Anii tinereți ai lui Maeztu

De la o vârstă fragedă, Maeztu a primit o educație bună și a arătat întotdeauna caracteristici ale autodidactului.

Familia a fost falimentată din cauza independenței Cuba față de Spania, întrucât tatăl lucra din comerț dintr-o țară în alta.

Când Ramiro avea 19 ani, tatăl său a murit. Această situație l-a obligat să se mute la Cuba pentru a rezolva unele probleme economice.

Ceva mai târziu, mama și copiii s-au mutat la Bilbao pentru a începe. Doamna Whitney a fondat o academie de limbi străine, care i-a ajutat să se îmbunătățească financiar.

Maeztu ca jurnalist și scriitor

După ce a rezolvat problemele economice ale familiei, tânărul Maeztu s-a dedicat jurnalismului, meserie pe care a învățat-o singur.

În 1897 a început să scrie pentru mass-media tipărite importante, precum ziarul El País și revista Germinal. În acea perioadă a călătorit frecvent în Franța și Cuba.

În perioada în care a lucrat în ziarele spaniole, și-a demonstrat ideile și gândurile socialiste.

La un moment dat și-a semnat scrierile ca Rotuney. Împreună cu scriitorii Pío Baroja și José Martínez Ruíz (mai cunoscut sub numele de Azorín), a format așa-numitul Grupo de los Tres.

Grupul celor trei

Era un grup format în 1901 de scriitorii menționați mai sus. Printre obiectivele sale a fost să facă din Spania o țară care ar putea fi la nivelul altor țări din Europa.

Imposibil să-și îndeplinească toate scopurile, ei și-au încetat activitățile trei ani mai târziu. După ce echipa s-a despărțit, Ramiro Maeztu s-a dedicat să răspândească cunoștințele despre hispanitate și, în același timp, noile sale idei, de această dată din extrema dreaptă.

Grupul a mers doar până să ridice o statuie pentru a comemora soldații uciși în binecunoscutul dezastru din 98.

Aspecte generale ale vieții tale

Scriitorul a trăit o perioadă la Londra, unde a ocupat funcția de jurnalist corespondent pentru ziarele spaniole Nuevo Mundo, El Heraldo de Madrid și La Correspondencia de España. Nefiind mulțumit de asta, el a remarcat și ca reporter în timpul Primului Război Mondial, între 1914 și 1915.

În timpul petrecut la Londra, el a absorbit ideile liberale ale englezilor și a visat că țara sa poate potrivi acel context politic, cultural, social și filosofic. În 1920 a publicat Criza umanismului; patru ani mai devreme fusese deja publicat în engleză.

După ce s-a căsătorit cu engleza Alice Mabel Hill, cu care a avut un fiu, s-a întors în Spania în 1919. Acesta a fost momentul în care a început să susțină ideea de țară catolică și a conceput forța militară ca cea mai mare securitate a naţiune.

Viața politică

Ramiro a fost un susținător al dictatorului Primo de Rivera și a făcut parte din organizația politică Unión Patriótica. De asemenea, a participat la Adunarea Națională Consultativă, iar între 1928 și 1930 a ocupat funcția de ambasador în Argentina.

După ce Rivera a fost răsturnată, Maeztu s-a întors în Spania. Împreună cu politicianul Eugenio Vega Latapie, a creat asociația culturală Acción Española, iar la 15 decembrie 1931 a fost publicată o revistă cu același nume care prezenta idei și gânduri politice.

Moarte

Izbucnirea războiului civil spaniol în 1936 a fost sfârșitul zilelor lui Ramiro Maeztu. Lucra pentru revista Acción Española și a trebuit să se protejeze acasă jurnalistul și eseistul José Luis Vásquez, care era internul său.

Efortul de a se ascunde nu valora nimic, pentru că a fost arestat de forțele de poliție în ultima zi a lunii iulie, anul în care a început războiul. Nu a avut dreptul la proces, dar, după ce a fost încarcerat, a fost împușcat la 29 octombrie 1936 în cimitirul municipiului Aravaca.

Jurnalistul a fost onorat în multe feluri. La trei ani de la moartea sa, Institutul Escuela a fost numit după el, iar în 1974 i s-a acordat titlul de cont de Maeztu.

Stil

Loc unde Maeztu a trăit până la moartea sa. Sursa: Luis García

Stilul de scriere al lui Maeztu s-a caracterizat prin a fi crud și direct, precum și a fi descriptiv. Manevrarea sa a limbajului a fost măiestră, fără să mai vorbim de manipularea formelor literare în fiecare dintre genurile pe care le-a acoperit.

Trebuie menționat că tendințele sale filozofice și politice au avut un impact notabil asupra modului său de a scrie, astfel încât fiecare lucrare, în funcție de perioada vieții scriitorului, este impregnată de experiențele și dogmele care la acea vreme au comandat gândirea sa.

Un alt aspect interesant al stilului său de scriere a fost cât de critic și de urât era autorul. Fiecare din manuscrisele sale reflectă o viziune largă și concisă asupra obiectului care este studiat, astfel încât scrisul, pentru el, a fost un act rezultat din contemplarea continuă a ceea ce a vrut să descrie.

Lucrări complete

Maeztu s-a dedicat scrierii prozei; asta l-a despărțit de mulți scriitori ai vremii sale. Printre genurile în care a ieșit în evidență s-au numărat eseul, articolele din ziare și narațiunea. El a profitat de fiecare dintre meseriile sale de jurnalist pentru a-și exprima linia de gândire.

Deși operele sale sunt considerate de mulți savanți de o calitate literară slabă, alții acordă credit capacității sale intelectuale ridicate. Fiecare dintre cărțile sale a adus emoție, adevăr și imbold. Cele mai importante lucrări ale acestui scriitor și jurnalist spaniol au fost următoarele:

- Unirea smaraldelor (sf).

Scurtă descriere a celor mai reprezentative lucrări

Într-o altă Spanie

Prin această lucrare, tânărul de atunci Ramiro Maeztu și-a exprimat în mod rebel poziția în fața Spaniei care a pierdut teritoriul cubanez.

Cu această lucrare, autorul a denunțat coborârea țării, unde nu existau oportunități sau proiecte noi și a descris și falsitatea societății.

Fragment

„Această țară de episcopi grași, de generali proști, de politicieni uzurici, încurcători și analfabeți, nu vrea să fie văzută în acele câmpii stearce … unde trăiește viața animalelor, douăsprezece milioane de viermi care își îndoaie trupul, îmbrăcând pământul cu acel plug care arabii au importat… ”.

Criza umanismului

Este considerată una dintre cele mai importante și reprezentative lucrări ale lui Ramiro Maeztu. Nu este o antologie a lucrărilor jurnalistice, ci mai degrabă colectează originalitatea gândirii și ideologiei autorului prin contrarevoluționar, filosofic și social.

În această carte, Maeztu a făcut o critică total ascuțită a modernității, îndreptată în principal spre umanism și Renaștere. El a considerat că acest ultim curent i-a permis omului să trăiască constant în păcat, pentru că a încetat să creadă în păcatul lui Adam și Eva.

În plus, Maeztu a afirmat că liberalismul și despotismul s-au născut odată cu modernitatea, deoarece atunci când umanitatea a început să păcătuiască, s-a crezut că este suverană. O astfel de atitudine sau reacție a făcut imposibilă atât dezvoltarea, cât și viața în societate.

Fragment

Dar este în natura omului tendința de a se înșela cu cel mai periculos dintre înșelăciuni. Când un om face un lucru bun și își dă seama clar că lucrul este bun, dacă uită pentru o clipă că el, autorul lucrului bun, nu încetează să mai fie păcătos, el va cădea cu ușurință în ispita lui credeți-vă bine.

Munca mea este bună, de aceea sunt bună. Acesta este sofismul mândriei, cel mai grav dintre toate motivele păcatului care afectează omenirea.

Don Quijote, don Juan și Celestina

În această lucrare, care aparține genului eseic, autorul a făcut o reprezentare a miturilor sau arhetipurilor Spaniei costumbriste. El a făcut ca Don Quijote să fie cunoscut drept idolul unei țări în declin, în timp ce Don Juan era absența spiritualității, iar Celestina era umilința.

În acest text, autorul și-a prezentat ideile despre literatură și artă; El a încercat să facă din miturile și legendele țării o contribuție la salvarea Spaniei aflată în regenerare. În plus, prin această lucrare și-a consolidat ideea despre puterea catolicismului și a claselor sociale superioare.

Pe de altă parte, cu această lucrare, Maeztu și-a lămurit gândurile despre literatură și artă. El a considerat că prima nu este o simplă distragere și că a doua nu se referă doar la frumusețe și decorare; Ambele sunt expresii ale angajamentului față de problemele morale.

Fragment

„Nu scăpăm de problemă decât în ​​măsura în care scăpăm de tensiunea artistică. Există o formă de literatură care cu greu poate fi numită artă: romanul serial, filmul cinematografic, comedia compusă în mod expres pentru a distrage publicul, dar fără a pune în pericol buna lor digestie ”.

Apărarea patrimoniului hispanic

Cu această lucrare, Ramiro de Maeztu a apărat valorile culturale ale țărilor americane. În plus, autorul a expus performanța Spaniei în istorie și nevoia iminentă de a menține acea mândrie în viață. El a dat deoparte geografia și cursa pentru a uni țările într-o bucurie spirituală.

Maeztu a propus să recupereze hispanitatea prin convergența și întoarcerea credinței, limbii și patriei. Scriitorul a subliniat catolicismul ca o forță universală pentru reunirea culturilor și a vorbit și despre economie ca recunoașterea pe care omul o dorește de la semenii săi.

În Apărarea Hispanității, autorul a dezvăluit lipsa de identitate din partea spaniolilor față de țara lor. El a făcut referire și la faptul că multe țări europene au creat modele ca un fel de batjocorire a națiunilor din sud.

Apărarea hispanicității. Sursa: Nu este furnizat niciun autor care poate fi citit de mașină. UrielDaCosta asumată (bazată pe revendicări de copyright). , prin Wikimedia Commons

Prin această carte, Maeztu a susținut o umanitate mai bună în care omului nu i se spune ce să facă, ci i se oferă condițiile potrivite pentru a depăși fiecare zi. Condițiile sociale și educaționale trebuiau să fie puse în aplicare pentru ca societatea să se îndrepte spre bine.

Fragment

„… Dar are fermă speranța de a-și îmbunătăți poziția, după lungul său efort, iar spaniolul avansat preferă să opteze pentru un premiu demn, chiar dacă îl obține doar după mulți ani, sacrificând astfel de astăzi până mâine … ”.

Brevitatea vieții în poezia lirică spaniolă

Această lucrare a lui Maeztu a constat în două eseuri pe scară largă în care a demonstrat o vastă cunoaștere a literaturii spaniole. Această piesă literară a făcut parte și din discursul pe care l-a susținut la intrarea în Academia Regală Spaniolă în 1935.

Fragment

Academici: ce face această profesie de speranță și credință aici? Totul merge: dragoste, tinerețe, viață și chiar plâns; totul merge. Poetul simpatizează și chiar în clipa de condoleanțe își afirmă zorii aurii. Cu ce ​​lege? De unde își ia speranța?

Referințe

1. Ramiro de Maeztu. (2018). Spania: Wikipedia. Recuperat de la: wikipedia.org
2. Alsina, J. (2011). Don Quijote, Don Juan și La Celestina de Ramiro de Maeztu. Ecuador: Catoblepas. Recuperat de la: nodulo.org
3. Fernández, T. (2004-2018). Ramiro de Maeztu. (N / a): Biografii și vieți: enciclopedia online. Recuperat de pe: biografiasyvidas.com
4. Fernández, J. (2018). Ramiro de Maeztu și Whitney. Spania-Germania: Hispanoteca. Recuperat din: hispanoteca.eu
5. Ramiro de Maeztu. (2018). Cuba: Ecu Red. Recuperat de la: ecured.cu.