- Origine
- Cantigas del Rey Alfonso X
- Importanta a
- Lauda (sau înălțările)
- Miragres (sau minuni)
- caracteristici
- Monodia
- Colectiv
- Anonim
- Ziejel sau virelay predomină în cântec
- Cântată în gratii ternare
- Tema variată
- Erau însoțiți de diverse instrumente
- Tipuri
- -Conform structurii sale
- -Dependență de temă
- Cantigas de dragoste
- Cantigas de derizoriu
- Cantigas de blestem
- Cantigas de amigo
- Referințe
Cei Cantigas au fost compoziții poetice-muzicale dezvoltate în Evul Mediu, în special în Galicia și Portugalia. Erau lucrări lirice create de muzicieni și poeți ai vremii, așa-numiții trubadori, care din când în când erau însoțiți de artiști de stradă cunoscuți sub numele de minstrels.
Acești artiști au fost responsabili, prin cantigas și însoțiți de instrumentele lor, să joace și să cânte din oraș în oraș aventurile eroilor, știrile petrecute în împrejurimi, experiențele locuitorilor și ale celor înșiși.
Imagine aluzivă la Cantigas a Santa María. Sursa: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Cantigas_Santa_Maria.jpg#filelink
Era obișnuit să auzim, în secolul al XIII-lea, cantigile fiind scandate sau recitate pentru divertismentul regilor, nobililor și publicului larg. În acest moment, poezia nu putea fi separată de muzică. Adică: poezia era întotdeauna cântec, iar cântecul mergea întotdeauna mână în mână cu poezia.
Compoziția muzicală medievală a fost exprimată în principal prin așa-numita „monodă gregoriană”, care este o formă de cântat cu o singură voce, sau „melodie”. Adică nu a existat nicio dorință de a adăuga efecte polifonice sau mari armonii, a fost căutat pur și simplu să emități un mesaj într-un mod simplu și picaresque.
Origine
Prima cantiga cunoscuta dateaza de la sfarsitul secolului al XII-lea. El era de origine galaico-portugheză. Este așa-numita „Cantiga de Garvaia” sau „Cantiga de Riverinha”, compusă de Paio Soares Taveiroos pentru aproximativ 1180.
Această cantiga povestește într-un mod satiric sau burlesc relațiile de dragoste ale Mariei Riveiro, „Riberinha” și ale regelui Sancho.
Paio Soares a fost un trubadur care și-a dezvoltat artele între ultimii ani ai secolului al XII-lea și primii ani ai secolului al XIII-lea. A fost un artist de origine galiziană. A aparținut nobilimii, ceea ce a facilitat îndeplinirea operei sale.
Astfel, teritoriile galo-portugheze au fost primele care au văzut nașterea și dezvoltarea cantigasului, la sfârșitul secolului al XII-lea. Până în secolul al XV-lea au fost cântate și apreciate în toată Europa.
Acest gen poetic-muzical nu s-a ocupat numai de batjocorirea sau satirizarea a ceea ce se întâmplă, dar a vorbit și despre prietenie, dragoste și diferitele probleme care se întâmplau zilnic în orașe.
Cantigas del Rey Alfonso X
Alfonso X din Castilia este considerat cel mai important compozitor de cantigi din secolul al XIII-lea și din istorie. Aceasta a fost pasiunea sa pentru acest tip de compoziții pe care a trimis-o pentru alți compozitori și cântăreți din toate regiunile din apropiere să-și elaboreze cantigiul.
Grupul select de muzicieni adunați de Alfonso X a fost cunoscut sub numele de „Curtea Alfonsi”.
Regele Alfonso al X-lea a avut o fixare specială asupra limbii galeze pentru dezvoltarea poeziei și, datorită performanței și pasiunii sale din timpul mandatului, lirica galo-portugheză a avut o creștere niciodată văzută. El a compus, în afară de cantigas cu un caracter religios, 44 de cantigas de natură profană, în cea mai mare parte satirică.
Datorită lui Alfonso X trebuie să contribuie la organizarea corpului de cantigas religioase cunoscute sub numele de Cantigas de Santa María. Această serie de poezii create de monarh în secolul al XIII-lea este cea mai extinsă melodie medievală cu motive religioase în limba galo-portugheză.
În cantigile scrise de Alfonso X lui Santa María, monarhul se ridică ca iubit, iar fecioara este domnișoara de neatins, căreia îi dedică toată lauda. Fiecare poezie este frumoasă, atât în temă, cât și în contor, sunt cu siguranță o comoară a muzicii occidentale în Evul Mediu.
O parte a perfecțiunii în dezvoltarea Cantigas de Santa María se datorează, desigur, excelentului grup de lucru pe care Alfonso X îl avea, „Corte Alfonsi”.
Importanta a
Cele 429 de cantigas conținute în Cantigas de Santa María sunt considerate cea mai transcendentă bijuterie literar-muzicală a vremii în limba galego-portugheză. Limbajul pe care îl folosesc este vulgar, chiar și atunci când tema se învecinează cu religiosul. Aceste cantigi ajung să fie, apoi, un cântec al oamenilor către fecioara lor.
Cantigas de Santa María sunt prezentate sub două forme:
Lauda (sau înălțările)
Laudele sunt cantigas care nu au narațiuni și sunt folosite mai ales pentru a da glorie și onoare Mariei pentru toate virtuțile ei. Alfonso X a pus un accent deosebit pe ei ca mijloc de închinare. Ele apar printre cantigi la fiecare zece poezii.
Dacă citiți Cantiga 70 din corpul lui Cantigas de María, „Eno nome de María”, se poate observa cum compozitorul înalță în mod deosebit calitățile minunate ale Mariei.
Miragres (sau minuni)
Sunt cantigas care se concentrează pe nararea minunilor și a pietăților săvârșite de Santa María pe tot teritoriul galo-portughez și în împrejurimile sale.
Dacă citiți cantiga numărul 329, puteți vedea minunea efectuată de Maria în resuscitarea unui bărbat dezgrațit.
caracteristici
Monodia
Deși poate fi cântat de mulți, se ocupă doar de o singură linie melodică, nu există variante armonice sau voci secundare. Simplitatea în intonație este păstrată pentru a se concentra pe mesaj, în fundal mai mult decât în formă.
Colectiv
Deși au fost cântate mai ales de minstrel-uri și trubaduri, când cantigele au devenit populare, au devenit un fenomen de grup, colectiv. Oamenii s-au înghesuit în jurul cântăreților și i-au recitat în coruri.
Anonim
Cu excepția celor compuse de Alfonso al X-lea (și urmând tradițiile cântărilor de fapte, jarcha și moaxajas), cantigele au lipsit în mod obișnuit de autori cunoscuți.
Anonimatul ei a caracterizat-o, deși asta a luat un loc în spate când amuzamentele au fost formate în piețele dintre artiști și public.
Ziejel sau virelay predomină în cântec
Ceea ce nu este altceva decât forma muzicală în care strofele alternează cu corul, în așa fel încât partea finală a fiecărei strofe să fie modelată muzical odată cu începutul corului. Și așa mai departe de-a lungul cântecului.
Cântată în gratii ternare
Marea majoritate a acestor poezii au fost cântate la ceea ce cunoaștem ca „timp de vals”, sau „1, 2, 3”, așa cum s-a făcut cu restul compozițiilor din trova europeană.
Tema variată
Subiectele tratate au fost foarte diverse, corect, desigur, la ceea ce au dorit să exprime compozitorii lor. Astfel putem aprecia, apoi, cântece de dragoste, ură, protest, înjurături, batjocură; fiecare dintre posibilele manifestări zilnice ale ființei umane.
Erau însoțiți de diverse instrumente
Întrucât a existat o influență marcantă și sprijin financiar din partea lui Alfonso X, majoritatea Cantigas de Santa María au fost însoțite de o gamă foarte variată de instrumente.
Acestea includ: psalterul, vioara de arc, cornul, lăutul, dulzaina, castanetele, trompeta, printre altele.
În interpretările cantigasului străzii, lăutul era obișnuit să se însoțească.
Tipuri
-Conform structurii sale
În ceea ce privește structura, există două forme de bază ale cantigelor: cele ale corului regresiv sau cantigas ale cuvintelor; și progresiștii, sau cantigas de măiestrie, mult mai bine elaborate, mai poetice și mai literare.
În ambele cazuri, rima de asonanță a fost tratată cu utilizarea versurilor octosilabice și decasilabile.
Din punctul de vedere al rimei, strofele sale erau organizate astfel: ababcca, ababccb, abbacca, abbaccb.
-Dependență de temă
Cantigas de dragoste
În acestea, iubitul se adresează iubitului său cu poezii servile, supuse și cu argumente convingătoare pentru a fi reciproc.
Cantigas de derizoriu
Au fost folosite pentru a expune defectele și situațiile de viață jenante ale altora, cu un limbaj burlesc și ambiguu, foarte sugestiv.
Cantigas de blestem
Erau cântece folosite pentru a-și dori direct orice inamic sau ceva bolnav, cu un limbaj prost și vulgar.
Cantigas de amigo
În ele poți vedea o femeie care se plânge că suferă absența persoanei iubite. Resursele poetice sunt utilizate aluzie la elemente comune prezente în mediu: copaci, apă de izvor, puțuri, căprioare. Aceste mici semințe au întotdeauna un mesaj ascuns.
Referințe
- Cantiga. (S. f.). (n / a): Wikipedia. Recuperat de la: es.wikipedia.org
- Maestro García, LM (Sf). Transcendența cantigelor. Brazilia: Spania aici. Recuperat din: espanaaqui.com.br
- Cantigas. (Sf). Spania: Cantros.edu. Recuperat din: centros.edu.xunta.es
- Alfonso X cel înțelept, regele cantigelor. (2018). (n / a): Muzică antică. Recuperat de pe: musicaantigua.com
- Ce este o Cantiga? (Sf). (n / a): Saberia. Recuperat de la: saberia.com