CE AU ADUS SPANIOLII ÎN PERU? - ISTORIE - 2025

La spanioli au adus în Peru , precum și în restul Americii Latine, o serie de produse, tehnologii sau cunoștințe care ar fi foarte probabil luate zonele indigene pentru a obține sau de a dezvolta.

America avea resurse care nu existau în Europa și, dacă nu ar fi fost pentru descoperire, nu ar fi ajuns niciodată în mâinile europene. De asemenea, societățile europene au adus cu ele toate utilajele civilizatoare posibile, implementând, domesticind și adaptând la acest nou mediu aceleași mecanisme de producție și de susținere pe care le puneau în practică de secole.

Religia catolică a fost una dintre primele implantări ale spaniolilor în Peru

În cazul regiunii care constituie astăzi Peru, acestea au primit mai mult sau mai puțin aceleași produse și tehnologii ca și alte colonii spaniole de pe întregul continent, cu diferența de poziția privilegiată a Peru ca colonie.

Acest statut, pe care îl deținea și Mexic, le-a permis primii să primească și să implementeze noutăți, chiar și odată ce au intrat în stadiul industrial.

Ce au adus spaniolii în Peru?

Francisco Pizarro. Sursa: Amable-Paul Coutan, prin Wikimedia Commons.

Produse agricole și animale

Spaniolii au adus cu ei pe meleaguri americane, Peru, produse pentru cultivare precum grâu, orz, trestie de zahăr, cafea, muștar; boabe precum orez, năut, linte, fasole; legume și ierburi precum ceapă, oregano, rozmarin, morcov, salată, spanac; fructe precum lămâie, grapefruit, struguri etc.

Teritoriile peruviene au fost prezentate ca fiind singurele specii de animale domestice, cum ar fi câinele, lamaia, cocoșii și porcii de cobai. În mod similar, nu aveau un sistem de animale care să le permită să se întrețină cu produse animale.

Spaniolii au contribuit cu o mare parte din vite, oi, cai și porci care rămân până în prezent.

Vacile și toate produsele derivate (carne, brânzeturi, lapte); cai și măgari pentru transport și marfă; oi, caprine și porci, pentru carnea, lâna și pielea lor.

Apariția de noi animale domestice, destinate sustenării și comercializării, a pus bazele spaniolilor pentru a stabili bazele unei piețe și a unui sistem de hacienda.

Au fost, de asemenea, însărcinate să aducă materii prime de pe bătrânul continent pentru a finaliza produsele din industria peruană în creștere.

Un caz special poate fi considerat sosirea taurului în țările peruviene în scopuri mixte.

Nu a fost folosit numai pentru a garanta sustenabilitatea animalelor, ci și pentru a stabili tradiții culturale spaniole în ținuturile și comunitățile peruane, cum ar fi taurele.

Inginerie și tehnologie

Francisco Álvarez Toledo, vicerege al Peruului

La început, spaniolii au adus cu ei metale și materii prime pentru fabricarea de scule care le depășeau pe cele rudimentare ale băștinașilor.

Acestea au fost dezvoltate și puse în practică în activități precum agricultura și construcțiile. De asemenea, au înlocuit armele autohtone cu arsenalul de război avansat spaniol.

Lucrarea a fost o achiziție esențială pentru comunitatea peruană și pentru comunitatea americană în general. Deși la început a fost controlat în totalitate de cuceritori, pentru înregistrarea oficială a mărfurilor, rapoarte judiciare, rapoarte către Coroană; și pentru scriitorii și cronicarii care au înregistrat evenimente și evoluții coloniale.

Condiția favorizată din Peru în timpul cuceririi a permis importul celor mai bune pietre și materiale pentru construcția clădirilor și dezvoltarea socială.

Spaniolii au profitat de rutele comerciale folosite de incas pentru a-și putea livra aprovizionarea către alte populații și așezări.

Ulterior, datorită sprijinului european, procesul de industrializare a determinat Peru să pună în aplicare primele căi ferate și utilaje pentru producția în masă a produselor.

Religie și ceremonii

În Peru, ca și în alte regiuni ale Americii, creștinismul a ajuns ca credință a Lumii Noi. S-a căutat să se impună ca o formă unică de credință și a fost acceptată la un nivel mai mare sau mai mic de unele comunități; cu violență mai mult sau mai puțin.

Înființarea Bisericii Catolice în regiunea peruană a permis, de asemenea, dezvoltarea de noi structuri și instituții care erau cuplate cu societatea colonială.

Construcția de biserici, seminarii și mănăstiri a permis extinderea populației pe întreg teritoriul peruan, accesând noi surse de resurse inaccesibile anterior principalelor orașe coloniale.

În același mod, spaniolii au încercat să-și pună în aplicare propriile tradiții în societatea autohtonă, rezultatul fiind festivitățile mixte care au evoluat până în prezent, salvând propriile valori asupra europenilor, sau invers.

Boli și neîncetare

Venirea spaniolilor pe meleagurile americane nu numai că a adus impunerea unei noi credințe asupra comunităților aborigene și a trinketurilor pe care le-au dat, în principiu, în schimbul mineralelor și aurului.

Sosirea unei faune necontrolate de rozătoare, cum ar fi șobolani și chiar insecte, și aceleași condiții ale multor marinari și soldați spanioli au răspândit o serie de boli care au afectat puternic populațiile indigene.

Sistemele imune indigene nu aveau apărarea pentru a rezista la virusuri și simptome purtate de spanioli.

În mod similar, contagiunea prin contactul cu animale sau insecte a afectat grav comunitățile din Peru.

Populația locală a scăzut nu numai ca urmare a luptelor, ci și a bolilor; în același mod, fauna și flora au fost afectate de inserția animalelor care au avut și afecțiuni negative.

Integrarea spaniolă și miscegenarea cu comunitățile aborigene au dat naștere primelor generații de mestizoane total americane, care au servit și la primele începuturi de stratificare socială în Peru colonial, cu anumite asemănări cu restul regiunilor.

Se poate considera că spaniolii, lăsând la o parte aspectele negative ale unui proces de cucerire, au oferit coloniilor din Peru instrumentele necesare dezvoltării economice și sociale a coloniei.

Orașele din Peru aveau elemente materiale funcționale, prin clădirile, utilajele, modurile de producție, care în alte orașe sau căpitanii generale ale continentului erau încă incipiente.

Consecințele negative ale unei abordări culturale și sociale au fost suferite, nu numai de Peru, ci de toată America.

Referințe

1. Boswell, T. (1989). Imperii coloniale și economia mondială capitalistă: o analiză a seriei de timp a colonizării, 1640-1960. American Sociological Review, 180-196.
2. Crosby, A. (nd). Schimbul Columbian. Institutul de Istorie Americană Gilder Lehrman.
3. Elliott, JH (1992). Lumea veche și noua: 1492-1650. Presa universitară din Cambridge.
4. Guardino, P., & Walker, C. (1994). Statul, societatea și politica din Peru și Mexic, între sfârșitul coloniei și începutul republicii. Historica, 27-68.
5. Hocquenghem, A.- M. (1993). Spaniola pe drumurile din nordul extrem al Peruului în 1532. Prezentări și concluzii. Prima săptămână a identității culturale 1992, (pp. 1-67). Piura.
6. Lockhart, J. (1994). Peru spaniol, 1532–1560: o istorie socială. Universitatea din Wisconsin Press.
7. Stern, SJ (1993). Popoarele indiene din Peru și provocarea cuceririi spaniole: Huamanga până în 1640. University of Wisconsin Press.