OFERTELE PRE-HISPANICE: ORIGINE, CARACTERISTICI, CIVILIZAȚII - ISTORIE - 2025

Ofertele pre- hispanice erau acte care constau în oferirea de fructe decedate, mâncare, viață umană, flori și tămâie pe un altar pentru a le lumina sufletul. Pentru culturile pre-hispanice, adevărata viață de lumină și eternitate a fost după viața pământească.

Acest tip de ritual este cunoscut și ca „altar până la moarte” și a primit numele de tzompantli. Până în zilele noastre, aceste oferte au fost modificate și reformulate prin introducerea ofrandelor creștine în America. Cu toate acestea, în Mexic s-a obținut un sincretism important care integrează ambele oferte într-una.

În vremurile pre-hispanice, s-a făcut un altar multicolor, în care obiectele unei persoane erau așezate la primul nivel și în jurul său mâncare, tămâie în vase de lut, flori și frunziș.

Din cauza întreruperii spaniolilor pe meleagurile americane, aceste obiceiuri sunt modificate, dar nu dispar. Ceea ce explică de ce în altarele contemporane există Hristos, cruci, fotografii și alimente noi, cum ar fi pâinea.

În principalele culturi pre-hispanice, moartea a fost un punct de reper în viața comunității. În înmormântările băștinașilor a existat întotdeauna un loc special pentru jertfe de înmormântare, a căror principală premisă a fost aceea că a ajutat defunctul să depășească forțele negative care au făcut imposibil să ajungă la destinația finală, care urma să fie alături de zei.

Cartoful dulce cu miere, aluniță, semințe, cranii, dovleac, tamale, tequila, flori și tămâie, sunt dovezi ale triumfului sincretismului cultural obținut. Aceasta nu este altceva decât evocarea secolelor de istorie care rămân valabile.

Civilizațiile pre-hispanice obișnuiau de asemenea să înconjoare cadavrul cu semințe, astfel încât acestea să germineze și, astfel, să încurajeze fertilitatea culturilor. Scopul tuturor acestor lucruri a fost ca cel decedat să vină la „Mictlan”, ceea ce este echivalent cu cerul pentru catolici.

Civilizații în care au fost oferite oferte

aztecii

Aztecii sunt descendenți ai Mexicii, cultura aztecă a creat un mare imperiu în orașul Tenochtitlán.

Este caracterizat în mod obișnuit ca una dintre cele trei mari culturi precolumbiene. Aztecii au construit altare în jurul mormântului, lumânări, apă și mâncare pentru a ajuta sufletul morților. În fiecare an, cei vii au luminat sufletul morților aducând tămâie și copal pentru a da lumină sufletului.

Mayas

Cultura maya este recunoscută pentru că a generat cel mai complet sistem de scriere al civilizațiilor pre-hispanice.

De asemenea, s-au remarcat pentru arhitectura, matematica, astronomia și ecologia lor. Au fost dezvoltate în statele care astăzi cuprind Yucatán, Campeche și Tabasco.

Mayașii - pentru oferte - au făcut o masă cu ramuri, pe care au numit-o „cecolo”. Această masă a fost însoțită de lumânări, băuturi răcoritoare, băuturi alcoolice, apă și sare.

De asemenea, și-au gătit faimosul „atol” (aluat de porumb, cacao, piper și anason) și brațul reginei: un aluat de porumb umplut cu frunze de chaya.

tolteci

Au ocupat pământul care astăzi este cunoscut sub numele de Teotihuacán. Toltecii nu diferă prea mult în modul în care făceau ofrande morților lor, practic ofertele sunt transversale pentru toate culturile pre-hispanice mesoamericane.

Toltecii sunt clasificați ca prima cultură precolombiană care practica sacrificii pentru a oferi sufletului și sângelui zeilor.

Pentru ei, sacrificiul uman a fost un fel de plată pe care oamenii le-au dat zeilor pentru a obține stabilitatea pământului.

Zapotecs

Au ocupat sudul Oxaca, precum și o parte din sudul Guerrero. Au construit orașe mari și au avut unul dintre cele mai avansate sisteme agricole ale vremii.

Când o persoană a murit, Zapotecii au început sărbătoarea bigue, care consta în decorarea cu flori roșii și galbene și tămâie.

În centrul incintei, unde s-au găsit ofrandele, a fost atârnat biyeul, care se credea a fi ușa dintre cei vii și cei morți.

Ziua morților

Una dintre cele mai importante derivări ale sincretismului cultural dintre culturile mezoamericane și hispanice este celebrarea Zilei Morților în Mexic. Aceasta este una dintre cele mai solemne sărbători și respectată de majoritatea populației.

Popoarele pre-hispanice au crezut în viață după moarte, dar nu în același mod ca și creștinismul. Pentru băștinași nu exista cer sau iad, soarta celui decedat depindea de cum murise și nu de modul în care trăise.

În fiecare 1 și 2 noiembrie are loc sărbătoarea Zilei Morților. Deși în unele locuri începe pe 31 octombrie. Acest lucru coincide cu sărbătorile catolice din ziua morților și a tuturor sfinților.

Obiecte care sunt oferite

- Cranii dulci: acestea sunt cranii care sunt făcute cu numele decedatului pe frunte și o parte din tradiție este aceea că cei mai apropiați familie și prieteni îi mănâncă.

- Flori: florile sunt unul dintre elementele principale pentru decorare și oferă, de asemenea, o semnificație de prospețime și armonie pentru decedat. În general, trandafirii și floarea-soarelui sunt cele mai utilizate, deși mitologia mezoamericană afirmă că floarea „cempasúchitl” este originea tuturor.

- Obiecte ale decedatului: membrii familiei au ales un obiect cu o semnificație ridicată pentru cel decedat și l-au plasat în centrul tuturor. Apoi aceasta s-a schimbat într-o fotografie după introducerea creștinismului.

- Semințe: semințele au mers atât cu cadavrul, cât și în ofrande. S-a crezut că atunci când sufletul persoanei a ajuns la „Mictlan” a ajutat la obținerea de culturi mai bune.

- Copal și tămâie: aceasta a servit la curățarea energiilor rele care ar putea îngreuna moartea să ajungă la plinătate.

- Pâinea morților: pâinea apare după sosirea spaniolilor și constă într-o reprezentare a Euharistiei. Aceste pâine sunt făcute sub formă de oase și sunt praf cu zahăr și anason.

- Cartofii dulci cu miere, tequila și tamale pot fi, de asemenea, menționați ca parte a ofertelor pre-hispanice.

Referințe

1. Cuevas, D. (2016) Sânge pentru zei: ritual și sacrificiu uman în America pre-hispanică. Recuperat de la: temporamagazine.com.
2. Child, E. (1997) Înmormântări și oferte în Teotihuacan. Editura: UNAM. Mexic.
3. Garibay, Á. (1984) 1967 Istoria Indiilor Noii Spanii și a insulelor continentului de Fray Diego Durán. ditorial Porrúa, SA. Mexic.
4. Cine sunt (2016) Ofertele pre-hispanice în Ziua Morților. Recuperat de la: vivoson.com.
5. Imagen Radio (2015) Ofertele zilei morților din Mexicul pre-hispanic. Recuperat de la: imagenradio.com.
6. Sodi M. (1980) Marile culturi din Mesoamerica. Panorama Editorial México.
7. On History (2017) Ziua morților și cultura aztecă. Recuperat din: sobrehistoria.com.
8. Meza, O. (1998) Legende pre-hispanice mexicane. Panorama editorială. Mexic.