- Lista mecanismelor de apărare și din ce constă
- Fantezie
- Disociere
- Antrenament reactiv
- regresiune
- proiectare
- Raționalizarea
- Delir
- Condensare
- Negare
- intelectualizare
- Deplasare
- Conversie isterică
- apartenență
- Altruism
- Agresivitate pasivă
- Compensare
- Umor
- împiedicare
- sublimare
- Referințe
La mecanismele de apărare sunt mecanisme psihologice inconștiente de sine care reduc anxietatea care rezultă din stimuli potențial dăunătoare pentru corpul uman, personalitatea și corpul în general.
Sigmund Freud, din psihanaliză, a fost unul dintre principalii apărători ai mecanismelor de apărare. Dezvoltat mai extins de Anna Freud și, prin urmare, de psihologia ego-ului, își au baza în teoria freudiană.
Exemple de mecanisme specifice de apărare ale organismului sau corpului uman sunt: regresia, negarea, disocierea, proiecția, formarea reactivă, deplasarea, raționalizarea, izolarea, identificarea, sublimarea, anularea sau compensarea.
Psihanaliza este o praxis formulată de Sigmund Freud (1856 - 1939) pentru tratamentul tulburărilor psihopatologice bazate pe dialogul dintre pacient și psihanalist. Peste un secol, a lăsat urme de neșters asupra istoriei și culturii omenirii.
Cu toate acestea, psihanaliza nu este lipsită de controverse, iar dezvoltarea sa a avut diverse bifurcații și influențe asupra altor teorii psihologice, cum ar fi terapia cognitiv-comportamentală sau psihologia sinelui.
Printre cei mai recunoscuți și prolifici psihanaliști se numără Sigmund Freud (fondatorul său), Melanie Klein, Anna Freud, Donald Winnicott și Jaques Lacan, printre altele.
La începutul teoriei sale, Freud concepe divizarea conștiinței (elaborarea teoretică anterioară concepției inconștientului) ca un mecanism de apărare și susține că aparatul psihic trăiește sub un principiu de apărare în care folosește diferite mecanisme pentru a se apăra de inconștient. neplăcere.
Aceasta este baza conceptului mecanismului de apărare. Anna Freud avea să-l revizuiască ani mai târziu, adăugând că sunt diferite modalități parțial inconștiente pe care Ego le desfășoară pentru a-și suprima excitațiile interne, amintirile și fanteziile.
Lista mecanismelor de apărare și din ce constă
În general, mai multe mecanisme de apărare sunt utilizate simultan și pentru amintiri și fantezii diferite. De asemenea, este important să menționăm că mecanismele sunt apărări „secundare”, pentru că înainte de apariția represiunii, ceea ce face să uităm acele amintiri și experiențe neplăcute din care, în fața pericolului de a reveni în conștiință, sinele se apără folosind aceste instrumente. psihic.
Fantezie
Atunci când o reprezentare - memorie sau cunoaștere - devine intolerabilă pentru ego, aparatul psihic o reprimă, făcând-o inconștientă, astfel încât subiectul „o uită” (sau, mai bine zis, nu știe că își amintește de ea).
Eul acționează ca și cum acest eveniment nu ar fi avut loc până la eșecul apărării, după care încearcă din nou să reprime reprezentarea sau folosește alte mecanisme pentru a o supune și a o păstra uitată.
Disociere
Disocierea permite oamenilor să se separe sau să se deconecteze momentan de realitate. Ajută subiectul să îndure anumite situații inconfortabile. Ei se uită zi de zi, călătoresc între gândurile lor, indiferent de ceea ce este în jurul lor.
Freud a studiat cazul disocierii cu interesul lui Daniel Paul Schreber. Schreber a descris în autobiografia sa că se simțea separat de lume, ca și cum un văl ar fi fost între el și împrejurimile lui.
Acest mecanism de apărare se poate transforma într-o tulburare care împiedică persoana să ducă o viață normală. Exemple sunt amnezia disociativă, fuga disociativă și tulburarea de identitate disociativă.
Antrenament reactiv
Subiectul, confruntat cu întoarcerea unei reprezentări reprimate, își manifestă opusul total ca o modalitate de apărare împotriva acestui conflict sau amenințare.
De exemplu, un copil își urăște fratele mai mic, dar se simte vinovat pentru aceste sentimente și le reprima. Deoarece represiunea eșuează, fratele mai mic manifestă o dragoste intensă și supraprotejare față de fratele său, deși acțiunile sale față de el vor fi în continuare marcate de ură.
Un alt exemplu cunoscut se găsește în filmul „Al șaselea sens. În ea, o adolescentă moare din cauza unei boli îndelungate și necunoscute. Cu toate acestea, mai târziu se dezvăluie că a fost mama vitregă care l-a îmbolnăvit, aceeași care a manifestat o enormă dragoste și grijă pentru copil.
regresiune
Apare atunci când este confruntat cu angoasa unui conflict emoțional sau a unei reprezentări, subiectul revine la comportamente anterioare sau infantile, ca urmare a impulsului, revenind la satisfacțiile anterioare, la care au fost fixate de istoria copilăriei.
De exemplu, un adult care se află într-o situație de conflict la locul de muncă devine bolnav. În consecință, el nu poate merge la muncă, în același timp în care trebuie să fie îngrijit și îngrijit într-un mod similar cu un copil care nu poate avea grijă de el.
proiectare
Apare atunci când o reprezentare reprimată este proiectată spre exterior într-un mod desfigurat. Subiectul, în loc să recunoască respectiva percepție sau gândire, o atribuie unui agent extern.
Proiecția apare, de exemplu, atunci când o persoană care are o stimă de sine scăzută râde de toate persoanele care prezintă simptome ale stimei de sine scăzute. De asemenea, atunci când o persoană cu probleme supraponderale râde de persoane care au și probleme fizice sau de sănătate.
Raționalizarea
Ea constă în justificarea acțiunilor pe care le desfășurăm și al căror motiv reprimat nu vrem să le recunoaștem. Subiectul oferă diverse motive (adesea pe jumătate adevăruri) pentru a-și explica comportamentul, ascunzându-și motivația inconștientă și reprimată de ceilalți și de el însuși.
De exemplu, o persoană cu o dorință de sinucidere inconștientă ar putea săvârși acțiuni periculoase și să le justifice prin faptul că nu recunoaște dorința de a se răni, cum ar fi traversarea străzii când lumina este verde și raționalizarea ei spunând că se grăbește sau întârzie.
Delir
Atât pentru Lacan, cât și pentru Freud, delirul, departe de a fi manifestarea unui simptom, este o apărare și o încercare de vindecare. Pentru Freud, amăgirea este reconstrucția lumii în așa fel încât ceea ce a fost expulzat din conștiință să poată fi acceptat.
Delirul este modul în care subiectul justifică acele evenimente sau reprezentări halucinante. Înrudit în mod intim cu excluderea, amăgirea este modalitatea de „acceptare” a acelor semnificații excluse pe care subiectul le percepe ca agenți externi și nu ca stimuli provocați de el însuși.
Condensare
Este unul dintre procesele inconștientului și apare în principal în vise. Fragmentele reprimate sunt unite cu gânduri conștiente, astfel încât noua figură / reprezentare nu seamănă cu conținutul reprimat și conține doar un fragment din acestea.
Condensarea este evidentă în simptome, deoarece aceasta este supra-determinată de diverse conținuturi inconștiente, care sunt exprimate parțial prin condensarea cu conținut conștient.
De exemplu, simptomul unei persoane cu constrângerea de a verifica dacă încuietoarea casei sale este închisă ar putea avea mai multe explicații; teama de a-și invada intimitatea, dar și de a-și expune dorințele inconștiente reprimate. Ușa ar reprezenta intrarea și ieșirea în inconștient prin condensare.
Negare
Acest mecanism apare ca o modalitate de exprimare a unei reprezentări sau gânduri reprimate într-un mod conștient. Este deja o anulare a represiunii - inconștientul a devenit conștient - dar nu încă o acceptare a celor reprimați. Funcția intelectuală este separată de procesul afectiv.
De exemplu, ca urmare a unui vis emoțional și a interpretării sale ulterioare, subiectul afirmă: „Acea femeie nu este mama mea”. Această negație constituie manifestarea unui conținut reprimat - femeia din vis reprezintă mama - iar subiectul o poate enunța, cu condiția de a o nega.
Un exemplu foarte obișnuit de negare este atunci când o persoană care a pierdut pe cineva - fie din cauza decesului unei rude, fie a unei defecțiuni de cuplu - neagă că relația sau viața celuilalt s-a încheiat.
intelectualizare
Intelectualizarea funcționează ca un mecanism rațional și logic care lasă emoțiile în fundal, se concentrează pe studiu și pe reflecția critică. Permite reducerea anxietății și stresului prin impulsul de a dobândi cunoștințe despre problemă.
Gândurile și acțiunile persoanei sunt controlate și reci. Un exemplu în acest sens este atunci când o persoană este diagnosticată cu o boală gravă; Puteți căuta tot ce are legătură cu acesta, permițându-vă să suportați această situație.
Deplasare
Poate fi denumit și antrenament de substituție, deoarece constituie deplasarea psihică de la un element important inconștient la unul lipsit de importanță. În acest fel, conținutul inconștient și reprimat de către subiect este prezentat ca străin. Nu te poți recunoaște în gândurile sau acțiunile tale din cauza deplasării.
Exemplul comun se regăsește în vise. Când oamenii se trezesc și evocă un vis care s-a întâmplat, simt conținutul său ca străin de viața lor și nu știu de unde ar veni aceste imagini, deoarece elementele importante au fost deplasate spre cele irelevante.
Conversie isterică
Elisabeth Von R
Foarte asemănător cu hipocondria actuală, subiectul reprimă reprezentarea în schimbul manifestării unui simptom fizic, cum ar fi incapacitatea de a vorbi sau de a mișca anumite părți ale corpului. Acest handicap are, în general, o legătură logică cu ceea ce este reprimat.
Un caz celebru al lui Freud, la începutul teoriei sale, este cel al lui Elizabeth von R., care suferea de paralizie la nivelul picioarelor. Prin analize, Freud descoperă în dorințele sale de a se căsători cu cumnatul și vinovăția ei, ca urmare a dorinței de a fi avut acest gând la înmormântarea surorii sale.
Odată ce memoria este „retrăită” și Elizabeth recunoaște ceea ce simte, paralizia ei este vindecată.
apartenență
În acest tip de apărare, individul încearcă să se refugieze în alte persoane după un eveniment traumatic sau stresant. Acest comportament poate fi observat la persoanele care au fost înșelate de partenerii lor sau care au pierdut o persoană iubită.
Sprijinul vine de obicei de la oameni apropiați, precum prietenii și familia. Cu toate acestea, uneori, ei caută și refugiu de la străini.
Altruism
Definiția cuvântului explică acest mecanism de apărare și este tendința de a ajuta alți oameni, dar în mod inconștient ceea ce doriți cu adevărat este de a satisface nevoile interne.
De exemplu, dacă o persoană întâlnește o altă persoană care nu le place, acea persoană poate folosi cuvinte amabile și zâmbet pentru a evita tensiunea și stresul întâlnirii.
Agresivitate pasivă
Este un tip de agresiune indirectă ca răspuns la un eveniment, acțiune sau eveniment care a provocat furie. Cu acest tip de mecanism, persoana se apără și atacă în același timp.
Subiectul se comportă pasiv și evită un focar de furie, dar își expune în mod subtil dezgustul. Persoana va nega în orice moment faptul că este supărată sau jignită. Unele dintre acțiunile pe care le folosesc pentru a-și arăta furia sunt excluderea, tăcerea, sarcasmul sau lovirea cărților sau a ușilor.
Compensare
Compensarea este un mecanism de apărare care se reflectă în accentul sau performanța excesivă într-un domeniu cu scopul de a compensa defectele sau punctele slabe prezente în altele.
Cu aceasta, subiectul se bazează pe punctele lor forte și le minimizează punctele slabe. De exemplu, atunci când subiectul exprimă că nu este capabil să picteze bine pereții, dar poate spăla periile bine. Cu toate acestea, dacă este prezentată în exces poate provoca probleme individului, un exemplu este promiscuitatea cuiva care caută dragoste.
Umor
Umorul deviază sau minimizează amploarea problemei prin identificarea elementelor amuzante, pline de umor și ironice ale acesteia. Umorul ajută să facă față situațiilor în afara controlului și este uneori văzut ca un act altruist, permițând altora să facă față problemelor
Prin reducerea intensității problemei, râsul ajută subiectul să nu acționeze impulsiv, evitând atacurile de furie. Un exemplu în acest sens este atunci când părinții își reduc furia râzând de fiul lor mic când a făcut ceva rău acasă.
împiedicare
Potrivit lui Jacques Lacan, acest mecanism este ca o represiune, dar mult mai radical și este la același nivel (adică înainte de revenirea celor reprimați).
Excluderea apare atunci când subiectul întâlnește o reprezentare sau un semnificant care generează atâta supărare încât nu este în stare să o reprime, pentru că pentru a face acest lucru trebuie să-și accepte anterior existența.
Cu alte cuvinte, subiectul respinge această reprezentare în așa fel încât își respinge însăși existența, producând excluderea acelui semnificant, care nu intră niciodată în acumularea reprezentărilor inconștiente, spre deosebire de conținuturile reprimate.
sublimare
Nu se cunoaște puțin despre acest mecanism, așa cum este menționat de Freud pe scurt în diferite scrieri. Spre deosebire de celelalte mecanisme, în acest lucru nu există conflict între ego și reprimat, ci mai degrabă un mod plăcut prin care inconștientul se poate manifesta.
Exemplul paradigmatic se regăsește în artă, în care unitățile edipiene, incestuoase sau sexuale sunt exprimate prin obiecte artistice. Deși nu încetează să fie conținuturi inconștiente, subiectul nu suferă de manifestarea lor sau de apărarea care acționează împotriva lor, producând la rândul său un obiect în care și alții își pot exprima inconștientul identificându-se.
Referințe
- Freud, S .: Interpretarea viselor, Amorrortu Editores (AE), volumul IV, Buenos Aires, 1976.
- Freud, S .: Negare, AE, XIX, idem.
- Freud, S .: Conducerea și destinațiile de conducere, AE, XIV, idem.
- Freud, S .: represiune, idem.
- Freud, S .: inconștientul, idem.
- Freud, S .: Observații psihanalitice asupra unui caz de paranoia (Dementia paranoides) descrise autobiografic, XII, idem.
- Freud, S .: O amintire din copilărie a lui Leonardo da Vinci, XI, idem.
- Lacan, J .: Seminarul. Cartea 3: Psihoza, Paidós, Buenos Aires, 1994.
- Freud, S .: Neuropsihice de apărare, III, idem.
- Freud, S .: Neuropsihoză de apărare, Amorrortu Editores (AE), volumul III, Buenos Aires, 1976.
- Freud, S .: Studii despre isterie, II, Buenos Aires, 1976.