PRINCIPALELE ȘCOLI ANTROPOLOGICE ȘI CARACTERISTICILE ACESTORA - ŞTIINŢĂ - 2025

În școlile antropologice sunt diferitele abordări utilizate în antropologie pentru a studia ființa umană în ansamblul său. Fiecare dintre ele folosește o explicație diferită pentru fenomene precum cultura, limba, societățile și evoluția biologică a umanității.

De la apariția așa-numitei Antropologii generale în secolul al XIX-lea și mai ales după formularea teoriilor lui Charles Darwin despre evoluție, antropologia s-a separat de restul științelor naturale și a devenit un câmp de studiu independent, cu propriile școli și teorii rivale.

Deși există un număr mare de școli diferite de gândire în cadrul antropologiei, unele dintre cele mai importante sunt evoluționismul, difuzionismul, școala americană și școala franceză.

Școli de top în antropologie

De-a lungul istoriei antropologiei, diferite curente de gândire au dominat comunitatea științifică. Fiecare dintre acestea are caracteristici particulare care îl diferențiază de restul, în special în ceea ce privește modul de studiu al comportamentului uman.

Cu toate acestea, toate aceste școli sunt preocupate de generarea de cunoștințe despre ființa umană, evoluția ei și influența culturii și a biologiei în modul său de a se comporta.

Evoluţionism

Evoluționismul a fost unul dintre primele curente antropologice apărute după apariția teoriilor evolutive ale lui Darwin. Unii dintre cei mai mari exponenți ai săi au fost Morgan (1818 - 1881), Tylor (1832 - 1917) și Frazer (1854 - 1941).

La începutul secolului al XIX-lea, în Europa au apărut diverse curente de gândire care au încercat să înțeleagă pentru prima dată comportamentul uman, fără a fi nevoie să apeleze la explicații mitologice sau religioase. Prin urmare, evoluționismul antropologic este unul dintre primii curenți științifici din istorie care a încercat să înțeleagă ființa umană.

Unele dintre cele mai importante caracteristici ale evoluționismului sunt următoarele:

- Pe baza ideilor lui Darwin, susținătorii acestei școli de gândire credeau că ființa umană trece de la simplu la complex, atât la nivel biologic (prin evoluția speciilor), cât și la nivel social.

- Comportamentul uman este comparat cu cel al animalelor, în așa fel încât încearcă să stabilească asemănări cu alte specii pentru a înțelege oamenii.

- Multe dintre caracteristicile ființelor umane pot fi explicate datorită presiunilor exercitate de selecția naturală și selecția sexuală.

Una dintre principalele preocupări ale gânditorilor evoluționali timpurii, în special Morgan, a fost evoluția familiilor de-a lungul istoriei.

Din acest motiv, acest om de știință a propus un model în care structura familiei umane a trecut de la poligamie la familia nucleară și monogamă, pe care el a considerat tipic culturilor avansate.

Școala americană de antropologie

Școala americană de antropologie se concentrează asupra culturii ca obiect principal de studiu. În acest context, cultura este înțeleasă ca capacitatea umană de a clasifica și reprezenta experiențele într-un mod simbolic, în așa fel încât simbolurile să fie înțelese de restul populației.

În general, școala americană de antropologie este considerată împărțită în patru ramuri: antropologie biologică, antropologie lingvistică, antropologie culturală și arheologie.

- Antropologie biologică

Antropologia biologică americană se concentrează în primul rând pe două probleme fundamentale: modul în care cultura a evoluat în societățile umane și dacă suntem singura specie care are cultură sau, dimpotrivă, există și altele care o au (în special alte primate).

Prin urmare, una dintre cele mai importante dezbateri din această ramură a antropologiei americane este ceea ce este considerat exact cultură și ce nu.

Mulți oameni de știință consideră cultura doar cea legată de activitatea umană, dar această definiție s-a schimbat de-a lungul timpului.

-

A doua ramură a școlii americane, antropologia lingvistică, studiază relația dintre cultură și limbă. Această relație a fost observată din cele mai vechi timpuri, iar diferența dintre limbi este considerată una dintre cele mai importante distincții între culturi.

Fondatorul antropologiei americane, Franz Boas, a mers până a spus că limba unei comunități este cea mai importantă parte a culturii sale comune.

Unii oameni de știință chiar cred că limbajul poate determina gândirea și cultura în așa fel încât acestea să nu poată fi separate.

- Antropologie culturală

A treia ramură a școlii americane este antropologia culturală. Se bazează pe studiul evoluției culturii umane de-a lungul istoriei, de la societăți necivilizate sau „barbare” la societăți moderne.

Studenții de antropologie culturală văd procesul istoric ca fiind liniar, astfel încât oamenii au trecut de la culturi simple și dezorganizate la altele mult mai complexe și structurate.

- Arheologie

În cele din urmă, a patra ramură a școlii antropologice americane este arheologia. Deși este legat și de alte științe, în acest context este responsabil să găsească dovezi tangibile asupra evoluției culturii în timp.

Școala sociologică franceză

Școala sociologică franceză s-a format în perioada cuprinsă între ultima decadă a secolului XIX și primul sfert al secolului XX. Principalul exponent al acestui curent de gândire a fost Emile Durkheim.

Acest autor a fost unul dintre principalii susținători ai sociologiei ca știință socială independentă. Prin urmare, munca sa s-a concentrat pe studiul interdependenței diferitelor fenomene sociale.

Scopul școlii antropologice franceze a fost realizarea unei teorii capabile să unifice toate fenomenele culturale ale ființelor umane, studiind atât istoria cât și societatea momentului.

Diffusionism

Difuzionismul este o școală de gândire în antropologie a cărei idee principală este aceea că trăsăturile unor culturi sunt difuze față de altele din apropiere. Versiunea cea mai extremă a acestui curent, cunoscută sub denumirea de hiperdifuzionism, a considerat că toate culturile ar trebui să provină de la una.

Astfel, această cultură ancestrală s-ar fi răspândit în întreaga lume prin mari migrații; unii gânditori ai acestui curent, precum Grafton Smith, credeau că această cultură originală trebuia să fie localizată în Egipt.

Cu toate acestea, astăzi, în ciuda faptului că unele trăsături culturale sunt cunoscute ca fiind difuze, este cunoscut și mecanismul evoluției paralele.

Adică, antropologii moderni consideră că unele trăsături culturale similare între civilizații diferite pot fi evoluat independent în fiecare dintre acestea.

Referințe

1. „Școli antropologice principale” în: Club Ensayos. Preluat pe: 26 februarie 2018 de la Club Ensayos: clubensayos.com.
2. „Școala franceză de sociologie” în: Enciclopedia. Adus pe: 26 februarie 2018 de la Enciclopedia: enciclopedie.com.
3. „Antropologie” în: Wikipedia. Preluat pe: 26 februarie 2018 de pe Wikipedia: es.wikipedia.org.
4. „Difuzionism și aculturație” în: Antropologie. Preluat pe: 26 februarie 2018 de la Antropologie: antropologie.ua.edu.
5. „Antropologie americană” în: Wikipedia. Preluat pe: 26 februarie 2018 de pe Wikipedia: en.wikipedia.org.