- Descoperirea lui Lartet
- Caracteristicile omului Cro-Magnon
- Fizic
- Cultural
- Mod de viata
- Organizatie sociala
- Comunicarea orală
- Meta-povestiri
- Evoluția mentală
- Hrănire
- Efectele glaciației
- Dieta planificată
- Diferențele dintre Cro-Magnon și Neanderthal
- Dispariția Neanderthalului
- Referințe
Omul Cro-Magnon este genul de ființă umană mai aproape de omul real din lanțul evolutiv. Au fost găsite urmele lor care datează de aproximativ 50 de mii de ani. El a fost primul care a îmblânzit focul, a gătit mesele sale și a fost capabil să contureze povești și să le transfere oral descendenților săi.
Omul Cro-Magnon a ajuns să intre pe terenul dificil al eticii și filozofiei și a trăit alături de omul lui Neanderthal. Acest exemplar a lăsat informații despre modurile sale de viață și aspectele culturale în picturile rupestre care au fost găsite în diverse peșteri.
Craniu masculin Cro-Magnon
Descoperirea lui Lartet
În urmă cu aproape 150 de ani, în martie 1869, geologul francez Louis Lartet a găsit cinci schelete care au făcut istorie.
Lartet analiza o peșteră pentru cercetări finanțate de Henry Christy. Acesta din urmă a fost unul dintre părinții arheologiei și antropologiei, fiul unei familii de bancheri care s-a dedicat aventurii și călătoriilor în scopuri arheologice.
Louis Lartet a fost alături de alte persoane într-una din călătoriile sale în sud-estul Franței. Se afla într-o peșteră numită Cro-Magnon, lângă Les Eyzie de Tayac Sireuil, în Dordogne. Acolo au găsit scheletele a trei bărbați adulți, o femeie și un făt. Această descoperire a venit să șocheze lumea.
Caracteristicile omului Cro-Magnon
Fizic
- Cel mai înalt schelet a măsurat 1,80 metri.
- Avea bărbia proeminentă.
- Avea 1590 cms 3 de capacitate craniană.
Cea mai apropiată de aceste caracteristici a fost la bărbații Neardentali, care au fost un grup de hominizi care au trăit în Europa Centrală acum aproximativ 300.000 de ani.
Cultural
Bărbatul Cro-Magnon a ajuns să stea în Paleolitic într-o perioadă care a fost descrisă ca Epoca Renilor. Urmele lui au fost lăsate pe pereții multor peșteri unde încă mai rămâne pictura rupestră. Aceste creații sunt relatări vizuale ale animalelor de vânătoare, strategii, tehnici și chiar sărbători.
Pentru unii antropologi, aceste tablouri fac parte dintr-un circuit didactic. Ei sunt considerați un fel de graffiti antici meniți să învețe arta vânătorii. Pentru alții, acestea fac parte din ritualurile religioase: când evenimentul este pictat pe un perete, este capturat magic și, prin urmare, cucerit.
În cele din urmă, alți istorici interpretează picturile rupestre ca fiind primele relatări condensate ale umanității.
Artiștii înțeleg aceste tablouri ca fiind primele manifestări culturale estetice. La rândul lor, pentru mulți oameni de știință în comunicare, astfel de manifestări sunt povești care au precedat limbajul scris: primele discursuri media.
Mod de viata
Bărbatul Cro-Magnon a trăit în Europa, Asia și Africa. Era semi-nomad; adică nu a devenit total sedentar sau a rămas într-un singur loc, dar nici nu a trăit în mișcare constantă.
Vânătoarea și adunarea au fost modurile lor de viață de bază. El a vânat animale mari într-un grup, în timp ce cele mai mici pe care le-a prins punând capcane.
Vânătoarea era rezervată bărbaților, iar adunarea fructelor era în mâinile femeilor și copiilor. În plus, știau să lucreze piatra și au dezvoltat unelte și arme.
Organizatie sociala
La fel cum Cro-Magnon a contribuit la artă, a contribuit și la construcția istoriei dând naștere cuvântului rostit.
Este important să ne amintim că limbajul se caracterizează prin capacitatea sa simbolică. Generează sunete care evocă imediat idei, forme, obiecte, emoții și situații. Această evocare, care dă sens fiecărui sunet, se realizează numai dacă există acorduri între ființele aceleiași specii.
Odată făcut acest lucru, atunci poate avea loc și un schimb cu alte specii. Cerința este capacitatea de abstractizare suficient de dezvoltată pentru a accepta simbolismul și sensul acesteia.
Comunicarea orală
Omul Cro-Magnon a trecut de la articularea sunetelor la complexitatea semantică a sensului sunetelor. El a creat un limbaj articulat și care provine din organizație, deoarece a fi capabil să împărtășească duce la acord și rezultatul final este organizarea socială.
Datorită acestui limbaj, picturile și ritualurile au fost împărtășite și au avut o semnificație. Deasupra culturii materiale (instrumente și infrastructură), aceste grupuri de ființe semi-nomade au început să fie una singură.
Se naște o cultură comună, cu obiceiuri, tradiții și obiceiuri, iar informațiile importante pentru supraviețuire încep să fie transmise din generație în generație.
Meta-povestiri
Este momentul apariției primelor meta-povești, în care sunt povestite epopeile bărbaților și femeilor. Sunt povești care au o origine comună și o căutare împărtășită care a vorbit despre originile grupurilor umane.
De asemenea, au căutat răspunsuri pentru anxietăți existențiale, îndoieli și preocupări. Religiile au apărut pentru a calma lacunele sau găurile în cunoaștere, precum și ca un balsam al speranței de a face față situațiilor dificile.
Cuvântul cu sens dă naștere unui nou pas în evoluție. Din acel moment nu vor fi grupuri mici, ci popoare și triburi cu un trecut comun, o viziune comună și vise comune.
Evoluția mentală
Cro-Magnonul, mai înalt și mai subțire decât Neanderthalul, va depinde mai puțin de puterea fizică și de instinctul său. Acum puterea ta este în cunoștințele dobândite și împărtășite.
Din acel moment, evoluția va începe să fie mentală și nu fizică. Va fi creierul, raționamentul, logica, datele și experiența care vor începe să crească.
Cro-magnonii erau semi-nomazi, iar limbajul, cu toată bogăția și subtilitățile sale, i-a dus la următoarea etapă: infrastructura de construcție.
Hrănire
José Manuel Gómez Tabanera, cercetător la Universitatea din Oviedo, Spania, a întrebat despre hrănirea Cro-Magnonului și relația acestuia cu saltul evolutiv al acestui exemplar. Rezultatele studiului său sunt prezentate în lucrarea Dieta umană în pleistocen.
Când o specie are probleme de hrănire, primul lucru care suferă este perpetuarea ei. Dacă femela nu este bine hrănită, apare o amenoree. Aceasta duce la neovulație și astfel apare sterilitatea.
Efectele glaciației
În vremurile glaciarelor, când planeta a înghețat, animalele au dispărut pentru a fi vânate, iar trupurile au devenit subțiri. Indivizii au putut să reziste ceva timp, dar a fost imposibil să genereze urmași. În legătură cu vânătoarea și pescuitul, mâncarea se strică dacă nu există nici o modalitate de conservare.
Cu toate acestea, o societate care învață să comunice eficient începe, de asemenea, să împărtășească tehnici, să inventeze, să inoveze și să caute supraviețuirea. Depozitarea și conservarea alimentelor fac parte din acea supraviețuire.
Având mai multe soiuri nutriționale la îndemână, chiar și în perioadele cu medii dure, femela își poate umple depozitele de grăsime. Materia cenușie a creierului crește în dimensiune, secretă leptina, activează sistemul hormonal și îți crește fertilitatea.
Dieta planificată
Prezența focului și a sării susțin teoria schimbării dietei. O dietă mai consecventă, planificată și organizată l-a determinat pe Cro-Magnon să-și garanteze permanența pe planetă.
Proteinele, legumele și mineralele, pe lângă posibilitatea de a găti alimentele pentru a le face mai digerabile, au ajutat la dezvoltarea speciilor.
Pe de altă parte, Cro-Magnonul ar putea fi de acord; a cunoscut focul, a produs propriile unelte și a dezvoltat olăria. Au dezvoltat chiar un calendar lunar care le-a permis să planifice plantările. Acestea sunt avantaje importante pentru a garanta următorul pas: o societate organizată.
În acel moment a avut loc prima diviziune a muncii. Au apărut agricultura și animalele, precum și fabricarea protecției pielii - îmbrăcăminte.
Această organizație socială a dus la construirea de diferite habitate în cadrul acelorași peșteri. Iar omul Cro-Magnon a salutat noul său salt, Homo sapiens; adică ființa umană așa cum îl cunoaștem astăzi.
Diferențele dintre Cro-Magnon și Neanderthal
Aparent neanderthalii și cro-magnonii au coexistat timp de câteva secole. Există chiar specialiști care subliniază că au încercat să se integreze și să aibă copii în zona asiatică.
Printre principalele diferențe se numără:
- Neanderthalii erau mai mari.
- Neandentalii au avut mai multă putere.
- Cro-Magnonii erau mai puțin robusti, dar mai înalți decât Neanderthalii.
- Craniul era mai voluminos în neanderthalieni.
Dispariția Neanderthalului
Există mai multe ipoteze despre dispariția bărbatului din Neardental. Unele dintre cele care sunt tratate sunt un virus, incapacitatea de a se reproduce sau incapacitatea de adaptare la schimbările climatice.
Adevărul este că au avut multe lucruri în comun cu bărbatul Cro-Magnon. De exemplu, au arătat îngrijorare pentru viața de după moarte și pentru transcendență; acest lucru i-a determinat să efectueze rituri funerare complexe. De asemenea, au împărtășit concepte de estetician și decorațiuni pentru corp.
Odată cu sosirea ultimei epoci de gheață, în urmă cu aproximativ 12 mii de ani, Cro-Magnonii au dat loc Homo sapiens. Atunci a început istoria omenirii.
Referințe
- Frandulic, Andrea (2011). Analiza cuvântului bărbat în discursul oficial al arheologiei: o perspectivă feministă radicală. Revista Atlantic-Mediteraneană 13, pp. 9-15. Pontifical Universitatea Catolică din Valparaíso. Recuperat de la: dx.doi.org
- Gacto, Mariano, Aquilino Sánchez Pérez și Marina Gacto Sánchez (2006). Limbaj, gene și evoluție. Jurnalul spaniol de lingvistică aplicată 19: 119-128. Spania. Recuperat de la: s3.amazonaws.com
- Gómez Tabanera, José Manuel (2008). Dieta umană în Pleistocen. Revista Espacio, Tiempo y Forma. Seria I, New era. Preistorie și arheologie, t. 1, 2008. Universitatea Națională de Învățământ la Distanță. Madrid. Recuperat din: magazines.uned.es
- Herbert, Z., Lajarrige, J., & Dyèvre, L. (2000). O barbare dans him garden. Editions du Rocher. Franţa. Recuperat din: acantilado.es
- Lecuona Viera, JM (2002). Istoria arheologiei morții și bioarheologiei în Fuerteventura. Universitatea din Las Palmas de La Gran Canaria. Recuperat din: bibacceda01.ulpgc.es
- Martínez, Stella Maris (2009). Hrănirea umană. O perspectivă biologică și medicală Revista de medicină, - Volumul 69 - Nr. 4. Facultatea de Științe Medicale, Universidad, Nacional de Rosario. Recuperat de la: scielo.org.ar
- Vásquez, Alejandra și Honorato, Brayan (s / f) ENTERPRISE, La Network-Centric; ORGANIZAȚII, impactul lor asupra gestionării cunoștințelor. Revista Economie și Administrație, Chile. Recuperat din: repositorio.uchile.cl