HERODOT: BIOGRAFIE, CĂLĂTORII, CONTRIBUȚII, LUCRĂRI ȘI CITATE - ISTORIE - 2025

Herodot din Halicarnassus (484 și 425 î.Hr.) a fost unul dintre primii istorici ai omenirii. De asemenea, s-a remarcat ca geograf, întrucât a fost însărcinat să deseneze diverse granițe și teritorii ale antichității clasice. Este considerat părintele istoriei ca o disciplină în lumea occidentală, deoarece a fost un pionier în scrierea structurată a acțiunilor umane.

Pentru a-și desfășura cercetările geografice și istorice, Herodot a trebuit să efectueze un număr mare de călătorii pentru a obține informații veridice și a furniza materiale care au o valoare deosebită nu numai istoriografică, ci și literară.

Herodot este considerat unul dintre primii istorici. Sursa: pixabay.com

Una dintre temele pe care Herodot a decis să le studieze în profunzime a constat în dezvoltarea acțiunilor militare dintre perși și armata greacă.

Potrivit celor familiarizați cu opera acestui autor, se poate spune că Herodot a fost caracterizat de trei elemente: în primul rând, el a fost un intelectual, deoarece textele sale demonstrează o excelentă capacitate de a scrie descrieri detaliate.

Ca al doilea element, se poate stabili că el a fost primul care a descris tradițiile și obiceiurile grupurilor aparținând lui Hellas într-un mod detaliat și riguros, motiv pentru care este considerat un pionier în realizarea de studii antropologice-etnografice.

În cele din urmă, se poate remarca faptul că Herodot a început studii istorice culturale, întrucât istoricul nu numai că a descris popoarele barbare, dar a încercat să înțeleagă războiul studiind și diferitele grupuri umane aflate în dispută.

Din aceste motive și din alte motive, acest istoric grec a fost studiat pe larg de diverși autori experți care s-au ocupat de analizarea compoziției operei sale; Mai mult, Herodot a avut o influență și asupra altor discipline, cum ar fi antropologia. Cu toate acestea, alți savanți consideră că Herodot este un mincinos minunat în istorie.

Biografie

Halicarnasso sub jugul tiranului Ligdamis

Datorită distanței cronologice deosebite care separă Herodot de prezent, precum și a deficienței înregistrărilor din acea perioadă, este dificil de identificat anul exact al nașterii sale și anul morții sale.

Cu toate acestea, se crede că Herodot s-a născut în 484 î.Hr. C. în orașul Halicarnassus, ceea ce este acum cunoscut sub numele de Bodrum, un oraș mic situat în Asia Mică. În momentul nașterii sale, Halicarnasso era sub stăpânirea persană: era condus de un tiran cunoscut sub numele de Ligdamis.

În consecință, părinții lui Herodot erau supuși ai autorității persane; cu toate acestea, erau greci prin sânge și este probabil ca această familie să fi aparținut odată aristocrației acelui oraș.

În timpul unei revolte împotriva Ligdamisului, un unchi al lui Herodot a fost asasinat, așa că familia a decis să părăsească patria pentru a merge în orașul Samos. Datorită acestei schimbări, viitorul istoric a putut să mențină un contact direct cu lumea culturală a ionienilor.

De fapt, în acest oraș Herodot a putut să învețe dialectul ionic, cu care ulterior și-a scris textele. Acest dialect a fost folosit și în Halicarnassus.

Conform unor surse, în anul 454 a. Viitorul istoric s-a întors împreună cu familia sa în Halicarnasso cu scopul de a fi participanți la răsturnarea tiranului Ligdamis, care a fost asasinat la aceeași dată.

După aceasta, Herodot s-a dus la întemeierea coloniei Turios, care s-a întâmplat între anii 444 și 443 î.Hr. Unii istorici asigură că Heródoto a făcut parte din expedițiile fondatoare pe care le-a regizat Pericles, dar acest lucru nu a fost în măsură să verifice.

Epoca lui Pericles

Se consideră că, după căderea Ligdamisului, Herodot a făcut mai multe călătorii și a vizitat diferite orașe grecești unde obișnuia să-și citească textele. I s-a oferit chiar și o sumă considerabilă de bani pentru a efectua o lectură în Agora din orașul Atena.

Atena era condusă de Pericles, ceea ce i-a permis lui Herodot să trăiască anii de aur ai acelui oraș, contemplând unul dintre cele mai bune momente politice și culturale ale epocii de aur ateniene.

În timpul acestei călătorii, istoricul a putut întâlni doi mari gânditori atenieni, precum Protagoras - care a proclamat revoluția sofisticată - și Sophocles - care a fost considerat cel mai bun poet tragic al momentului.

Textele acestui scriitor au fost o influență puternică pentru textele ulterioare ale lui Herodot, care au încorporat acest personaj literar în lucrările sale istorice.

În mod similar, în această perioadă Herodot a putut, de asemenea, să viziteze unele orașe din Egipt, pentru a vizita ulterior o parte din Fenicia și Mesopotamia. Știa și țara sciților.

Anul trecut

Acest autor este descris ca un om observator, curios și inteligent, constituit și printr-o pregătire savantă și enciclopedică. A făcut multe călătorii, pentru că avea o dorință latentă de a cunoaște și de a-și spori învățarea.

Legendarul scriitor Aristofan a făcut o parodie a operei lui Herodot în 425 î.Hr. C., ceea ce sugerează că Istoriile acestui geograf erau deja foarte populare la acea vreme.

Se știe puțin despre anii de mai târziu ai autorului; unii stabilesc că a continuat să călătorească până la sfârșitul zilelor sale. Ultimele texte despre Grecia de Herodot se bazează pe evenimentele anului 430, astfel încât se consideră că scriitorul trebuie să fi murit în orașul Turios între 426 și 421 î.Hr. C.

Excursii pe care le-ai făcut

Bustul lui Herodot, în Palatul Massimo din Roma. Livioandronico2013

Călătorie spre Babilon

Conform unor texte, Herodot a mers la Babilon între 454 și 449 î.Hr. În timpul călătoriei sale către acest oraș, istoricul a făcut o oprire la colonia feniciană situată pe coasta Siriei, care se afla la câțiva kilometri de faimosul oraș Alexandria.

Mai târziu a plecat spre est cu intenția de a traversa râul Eufrat, pentru a ajunge în Babilon.

Conform textelor lor, orașul Babilon era alcătuit dintr-o mare cetate care era interceptată de un râu care se extindea pe întreg teritoriul, împărțind astfel orașul în două părți. Despre acest oraș, Herodot a pus un accent deosebit pe dezvoltarea arhitecturală a infrastructurii și a obiceiurilor locuitorilor săi.

În plus, Herodot a stabilit că climatul acelei regiuni era favorabil cultivării diferitelor tipuri de cereale; Aceste culturi erau perfect hidratate de râul care alimenta întregul oraș vechi.

Regele persan Cyrus cel Mare

În lucrarea sa complexă, intitulată Istorii, autorul a dedicat un fragment luării Babilonului, în care Cyrus cel Mare (fiind creatorul Imperiului Persan) a mers în orașul Opis, o regiune a acestui oraș, pe parcursul sezonul de primavara.

Cu toate acestea, babilonienii au așteptat venirea perșilor, așa că au decis să tabere în afara zidurilor orașului.

În consecință, bătălia a avut loc la marginea orașului, unde babilonienii au fost înfrânți de trupele regelui persan. Babilonienii au luat decizia de a se retrage în spatele zidurilor orașului, în speranța că vor rezista atacului regelui.

În consecință, regele Cyrus nu a putut pătrunde în zidurile Babilonului antic, așa că a decis să-și distribuie armata între intrarea râului în oraș și ieșirea apei din orașul respectiv, pentru a putea intra o dată apa va scădea suficient de jos.

Datorită acestui fapt, perșii au reușit să intre în orașul Babilon, surprinzând toți locuitorii săi și provocând panică, angoasă și nenorocire. În acest fel au reușit să cucerească teritoriul străin.

Această versiune a lui Herodot a provocat multe controverse, deoarece în alte texte (cum ar fi în cilindrul Cyrus) se afirmă că Babilonul nu a fost luat cu forța, ci că au decis de fapt să cedeze teritoriul perșilor pentru a evita bătălia.

Călătorie în Egipt

După ce a vizitat orașul Babilon, Herodot a decis să se întoarcă acasă. Cu toate acestea, spiritul său aventuros l-a chemat înapoi, așa că câțiva ani mai târziu a decis să facă o a treia expediție (prima a fost la Atena), alegând Egiptul ca destinație finală.

Unul dintre lucrurile care au atras cel mai mult atenția acestui călător despre cultura egipteană a fost religia sa, așa că a decis să petreacă timp cu preoții egipteni; în acest fel, el va cunoaște diferența dintre preoții greci și cei din acea regiune.

Unul dintre aspectele care l-au uimit cel mai mult pe Herodot a fost râul Nil, deoarece a fost curios de faptul că inundațiile sale au avut loc în mod regulat și natural.

Aceste informații nu erau cunoscute în Grecia până atunci. Vara, râurile grecești au devenit puțin adânci, în timp ce în țara egipteană ciclul apei a fost complet opus.

Fascinat de acest fenomen, Herodot a urcat în sus pentru a găsi sursa Nilului, autorul a prezentat diverse teorii despre originea acestor ape; cu toate acestea, toate au greșit.

În ciuda acestui fapt, istoricii nu pot nega importanța acestei călătorii pentru cunoașterea occidentală, întrucât Herodot a fost primul care a descris și înregistrat diferitele teorii, atât proprii cât și locale, despre originile acelui fluviu antic.

contribuţii

Contribuții în domeniul geografiei

În lucrarea Istoriile lui Heródoto, scriitorul și-a stabilit punctul de vedere asupra zonei terestre. Propunerea sa diferă de propunerile lui Hecateus, care a stabilit că Pământul era înconjurat complet de un curent oceanic.

Pentru istoric, propunerea homerică a fost mai acceptabilă, care a stabilit că Pământul era compus dintr-un disc plat prin care Soarele făcea o călătorie constantă de la est la vest.

De asemenea, autorul a încercat să delimiteze o corespondență de natură simetrică pe distribuția Pământului, ținând cont de direcția râului Ister (care este cunoscut în prezent sub numele de Dunăre) și Nil. Cu toate acestea, cunoștințele sale despre Nil erau pline de greșeli.

Herodot a avut ideea de a considera că Caspianul era o mare interioară, ceea ce era o viziune opusă argumentului lui Hecateus, pentru care spunea că marea era de fapt un braț aparținând oceanului de nord. În acest sens, Herodot era cu un pas înaintea contemporanilor săi.

Contributii matematice

Este necesar să clarificăm că contribuțiile lui Herodot nu au fost matematice în mod corespunzător, deoarece cunoștințele sale au fost direcționate către geografia matematică, care este o ramură a acestui sector care este responsabilă de studierea reprezentării matematice a planetei.

Acest autor a fost însărcinat să deseneze longitudinea meridianului, pentru care a făcut un desen al meridianului Aswan, Troda, Meroe, Alexandria și Borístenes.

Aceasta l-a făcut unul dintre primii intelectuali greci care schițează lungimile și latitudinile lumii. Cu toate acestea, s-a trezit limitat de faptul că în vechime în vestul Greciei nu mai existau teritorii, ceea ce i-a invalidat cercetările.

joacă

Mulți istorici și cercetători au tras diverse concluzii despre opera lui Herodot. De exemplu, pentru Fritz Wagner, acest geograf a depășit explicația rațională a miturilor, să adnoteze urmând modelul cronicii și descrierea diferitelor teritorii, deoarece a demonstrat o excepțională curiozitate etnologică.

Un alt autor precum Mario Orellana a propus că bogăția textelor lui Herodot constă în faptul că istoricul a știut să recunoască un set de trăsături culturale și sociale între popoarele „barbare”, demonstrând astfel cât de diferite erau unele grupuri etnice față de altele.

Cu alte cuvinte, cercetările sale nu numai că au stat la marginea evenimentelor războinice dintre eleni și persani, dar au făcut și o expoziție a popoarelor care au format vastul imperiu persan.

Cele nouă cărți de istorie

Opera lui Herodot se intitulează Cele nouă cărți de istorie, motiv pentru care este o colecție de nouă cărți care sunt împărțite, la rândul lor, într-un total de 28 de teme sau logo-uri.

Structura lucrării

În prima carte, autorul a cuprins tot ceea ce corespunde istoriei lui Croesus, a lui Cyrus cel Mare și a evenimentelor dintre Babilon și Persia. În a doua carte, autorul a descris geografia Egiptului, precum și obiceiurile și animalele din această regiune, împreună cu opera de mumificare.

În cartea a treia, Herodot s-a dedicat să explice cum a avut loc cucerirea egipteană a lui Cambyses, precum și loviturile de cuplu din Darius și evenimentele de la Samos.

În a patra carte, autorul s-a ocupat de chestiuni referitoare la țara sciților, cu un zel special în campania persană împotriva acestui teritoriu. El a mai descris cucerirea Libiei de către Imperiul Persan.

În a cincea secțiune, istoricul a fost însărcinat să povestească exhaustiv cucerirea Traciei, precum și evenimentele legate de rebeliunea Ionia și Sparta. În mod similar, el a abordat câteva evenimente ateniene și ceea ce s-a întâmplat în timpul revoltei ioniene.

A șasea secțiune arată cititorului recunoașterea Ioniei de către perși, precum și unele elemente ale Greciei. Unul dintre cele mai importante evenimente se găsește în acest text, întrucât Herodot a descris în detaliu Bătălia de la Maraton.

În cartea a șaptea, Herodot a elaborat pregătirile persane pentru luptă, motiv pentru care a menționat și obiceiurile lui Xerxes. El a povestit, de asemenea, modul în care perșii au intrat și au traversat Europa. De asemenea, în această carte puteți găsi o descriere puternică a bătăliei de la Thermopylae.

În ceea ce privește secțiunea a opta, Herodot a decis să explice bătălia navală care a avut loc la Artemisio; De asemenea, el a dat câteva specificații despre bătălia de la Salami și despre regatul macedonean. În cele din urmă, în cartea a noua, Herodot a abordat Bătălia de la Platea, eliberarea Ionienilor și întemeierea Imperiului Atenei.

Herodot pe propria sa lucrare

În introducerea cărții sale, Herodot a susținut că munca sa de investigare avea ca scop amintirea marilor lucrări efectuate de oameni, astfel încât în ​​acest fel să nu fie uitate fazele și fazele (atât ale barbarilor, cât și ale elenilor).

Din acest motiv, el a decis să studieze în profunzime diferitele societăți care alcătuiau Imperiul Medilor, revenind nu numai la război, ci și la antecedentele lor. În ciuda înfrângerii perșilor, Herodot a dorit să-și înregistreze acțiunile, pentru că acestea au fost pline de îndrăzneală și curaj.

Vamă și sociabilitate

În prima carte, intitulată Clío, autorul a descris oamenii Lydienilor, a căror atracție principală și turistică constă în faptul că pe acel teritoriu se găseau pește de aur.

La fel, autorul a stabilit că există numeroase asemănări între lidieni și greci, cu excepția faptului că acea cultură avea un obicei obișnuit de a-și prostitua fiicele pentru a câștiga mai mulți bani pentru familie și pentru zestrea căsătoriei tinerei femei. .

Despre perși

În ceea ce privește cultura Imperiului Persan, călătorul a exprimat că oamenii persani sunt cetățenii care au acceptat cel mai mult obiceiurile străine. De aceea, au folosit costumul median, deoarece părea mai atractiv decât al lor; în plus, au folosit pieptanele egiptene pentru război.

În același mod, Herodot a afirmat că perșii au menținut relații homosexuale, întrebare pe care au învățat-o din cultura greacă, în opinia sa. În plus, perșilor le plăcea să aibă mai multe soții legitime, încercând și un număr mare de concubine.

Ținând cont de aceasta, se poate stabili că autorul a arătat o preocupare sensibilă pentru obiceiurile sociale ale celuilalt; Cu toate acestea, descrierea acestor obiceiuri a fost întotdeauna realizată din comparația cu formele elenice.

Unul dintre aspectele pe care istoricii le admiră despre Herodot este faptul că autorul a evitat să facă judecăți negative despre comportamentul societăților barbare, demonstrând un angajament istoric autentic.

Despre egipteni

Egiptenii erau cultura preferată a lui Herodot, deoarece scriitorul s-a extins cu forță în descrierea acelui oraș și și-a dezvoltat scrisul cu grijă deosebită.

În ceea ce privește această cultură, istoricul a afirmat că aceasta este cea care avea mai multe minuni de oferit în comparație cu oricare altă țară și că frumusețea ei depășea orice tip de greutate.

Herodot a fost uimit de diferitele obiceiuri egiptene, cum ar fi faptul că femeile din acea cultură aveau puterea de a îndeplini sarcini de muncă, în timp ce bărbații puteau rămâne țesute acasă.

Mai mult, Herodot a fost uimit de scrierea egiptenilor, care era complet diferită de a lui. În cultura egipteană doar bărbații puteau fi preoți și numai ei puteau purta părul lung, în timp ce restul bărbaților trebuiau să se bărbierească.

Citate

În textele lui Herodot puteți găsi diferite fraze care atrag atenția savanților datorită frumuseții lor stilistice și a reflecțiilor lor înțelepte. Cele mai cunoscute citate ale acestui istoric sunt următoarele:

„Dacă începeți cu certitudini, veți termina cu îndoieli, dar dacă vă mulțumiți pentru a începe cu îndoieli, veți ajunge cu certitudini, chiar dacă lipsesc cuvinte”.

„Niciun om nu este atât de prost pentru a dori război și nu pace; căci în pace copiii își duc părinții la mormânt, iar în război, părinții își duc copiii la mormânt ”.

„Dintre toate mizeriile omului, cea mai amară este aceasta: a ști atât de mult și a nu deține controlul asupra a nimic”.

„Democrația poartă cel mai frumos nume care există … Egalitate”.

„Dar împotriva infractorilor extraordinari, trebuie să avem resurse extraordinare. Vom trimite ".

„Nu încercați să vindecați răul prin rău”.

„Starea ta sufletească este destinul tău”.

„Este mai ușor să păcălești mulți împreună decât unul singur”.

„Haste este tatăl eșecului”.

„Cea mai amară durere în rândul bărbaților este aceea de a aspira la multe și de a nu putea face nimic”.

„Dă toată puterea celui mai virtuos om care există, în curând îl vei vedea schimbându-și atitudinea”.

Referințe

1. (SA) (nd) Herodot: biografie, contribuții, fraze, călătorii în întreaga lume și multe altele. Preluat pe 21 februarie 2019 din Personaje istorice: caractere istorice.com
2. Berdorf, B. (2013) Herodot în istoria filozofiei grecești. Preluat pe 21 februarie 2019 de pe DSpace: diposit.ub.edu
3. Herodot (nd) Cele nouă cărți de istorie. Preluat pe 21 februarie din Biblioteca Virtuală Universală: Biblioteca.org, ar
4. Lecaros, M. (2015) Herodot, un istoric al culturii. O abordare a Istoriei obiceiurilor și normelor. Preluat pe 21 februarie 2019 de pe WordPress: talesdelorbiterrarum.files.wordpress.com
5. Wells, J. (sf) Un comentariu la Herodot: cu introducere și apendice. Adus pe 21 februarie 2019 de la Mirror Mission: mirror.xmission.net