FRAY BARTOLOMÉ DE LAS CASAS: BIOGRAFIE, GÂNDIRE, LUCRĂRI - ARTE - 2025

Bartolomé de las Casas (1474 sau 1484-1566) a fost un encomendero spaniol, adică un om care în favoarea adusă coroanei spaniole a avut indigeni în slujba sa. În plus, a fost hirotonit ca preot în Ordinul Predicatorilor sau Dominicanilor și a fost și episcop, scriitor și cronicar.

Spaniolul și-a petrecut o mare parte din viață în America. Experiențele pe care le-a avut în diferitele teritorii cucerite și apropierea de indigenii l-au făcut principalul lor apărător. Atât de mare a fost pasiunea sa încât a câștigat numirea de „Protector universal al tuturor indienilor din Indiile” din America Latină.

Portretul lui Bartolomé de Las Casas. Sursa: Pictor neidentificat, prin Wikimedia Commons

În interpretarea sa ca scriitor și cronicar, Bartolomé de las Casas a lăsat mai multe lucrări pentru înțelegerea istoriei. Dintre scrierile sale, se evidențiază următoarele: Memorialul căilor de atac pentru indieni, Istoria Indiilor, treizeci de propuneri foarte legale și o relatare foarte sumară a distrugerii Indiilor.

Biografie

Nașterea și familia

Bartolomé s-a născut în Sevilla, Spania. În ceea ce privește data nașterii sale, unii istorici au înființat 1474, iar alții au afirmat că este 11 noiembrie 1484. În ceea ce privește viața sa de familie, s-a susținut că a coborât de la francezul Bartolomé de Casaux, care a susținut recucerirea Seviliei în 1248.

Contele Limonges s-a stabilit în orașul spaniol și și-a schimbat prenumele în „de las Casas”. Timp de câteva secole, familia a rămas legată de monarhie, în exercitarea diferitelor poziții. Atât tatăl său, Pedro de las Casas, cât și unchiul său, Juan de la Peña, au participat la primele două călătorii ale lui Columb.

Studii ale lui Bartolomé de las Casas

Primii ani de studiu asupra lui Bartolome de las Casas au fost la Colegiul de San Miguel. În acea perioadă a avut contact cu religia, din cauza vizitelor constante pe care le-a făcut cu o mătușă din Mănăstirea Santa María de las Dueñas. De asemenea, a crescut ascultând exploatările recuceririi.

În 1490, aproximativ, a decis să studieze la Universitatea din Salamanca, pentru a se specializa în drept canonic și de stat. În acea perioadă s-a putut să-l fi întâlnit pe Cristofor Columb în mănăstirea din San Esteban, unde o rudă a lui Bartolomé a slujit ca preot.

Semnătura lui Fray Bartolomé de las Casas. Sursa: Bartolomé de las Casas, prin Wikimedia Commons

Martor la realizările lui Columb

Bartolomé de las Casas a fost martorul întoarcerii lui Christopher Columb în Spania în 1493, după întoarcerea din prima sa călătorie care începuse cu un an mai devreme. Expeditorul a arătat în Sevilla indienilor și păsărilor pe care le-a adus cu el; unchiul său Juan de la Peña a participat la această călătorie.

Când Columb a plecat din nou spre Indi, la 25 septembrie 1493, tatăl lui Bartolomé s-a îmbarcat. La întoarcere, i-a dat fiului său un indian care să-i facă favoruri; Cu toate acestea, de las Casas a fost interesat să afle despre asta, așa că și-a studiat tradițiile, limba și cultura.

De las Casas și prima sa expediție în America

Bartolomé de las Casas a plecat pentru prima dată în America în 1502, la doi ani după absolvirea universității. Există două versiuni ale intențiilor sale în acea călătorie: să preia afacerile tatălui său în Caraibe sau să câștige credit pentru a deveni un frate dominican.

De las Casas a sosit pe insula Hispaniola la 15 aprilie 1502. Acolo a observat diferitele activități desfășurate de localnici, care se ocupau de vânătoare și pescuit pentru a-și servi proprietarii. Spaniolii au plecat în căutarea bogățiilor acelor țări, în special pentru aur.

Bartolome în războiul din Hispaniola

Bartolomé a participat la războiul care a avut loc în Hispaniola (insula Mării Caraibelor), după uciderea unui spaniol de către indieni. Față de eveniment, guvernatorul insulei, Nicolás de Ovando, a poziționat aproximativ trei sute de bărbați pentru a se răzbuna. De las Casas a fost unul dintre ei.

Cu toate acestea, adevăratul conflict a început atunci când caciculul Cotubano a încheiat acordul de pace, iar tribul său a pus capăt vieții a opt persoane din partea opusă. Războiul a durat aproximativ nouă luni; la sfârșit, l-au capturat pe șeful indian, iar Bartolomé a primit un magazin în provincia La Vega.

Înapoi la Sevilla

Comisia pe care a primit-o Bartolomé pentru că a participat la războiul din Hispaniola, a fost sub sarcina sa până în 1506. În același an, a plecat la Sevilla pentru a primi o preoție; timp de patru ani a trebuit să aștepte pentru a putea da o masă pe pământ american.

Din nou în Hispaniola

În 1508, Bartolomé de las Casas era din nou în Hispaniola, perioada în care a condus fiul lui Cristofor Columb Diego. Acolo a slujit atât ca preot, cât și ca encomendero. Cu alte cuvinte, el a avut membri ai unor popoare indigene în slujba sa.

Doi ani mai târziu, în 1510, Ordinul Dominicanilor s-a stabilit pe teritoriul insulei cu patru membri, inițial. Au devenit apărătorii băștinașilor, iar predicile lor l-au enervat pe Diego de Colón; Față de situație, de las Casas a rămas pe margine.

Dintre casele din Cuba

Teritoriul cubanez a început să fie explorat în 1511, la ordinul lui Diego Colón, care a trimis trei sute de bărbați sub comanda lui Diego Velásquez Cuellar. În anul următor, Bartolome a ajuns pe insulă. Funcția sa a fost aceea de preot, dar a ajutat la comunicarea cu indienii.

Performanța sa dintre indieni și cuceritori i-a făcut pe nativi să-l aprecieze ca fiind bun. De las Casas a început să le predice Evanghelia și i-a făcut să-și piardă frica de spanioli, pentru că el și-a câștigat încrederea; pe lângă aceasta, a început să îndeplinească sacramentul botezului.

Asasinele din Caonao

Spaniolii au ajuns în orașul Caonao în 1513; Deși indienii i-au primit într-un mod bun, au fost alarmați și au început un masacru. Bartolomé de las Casas a intervenit pentru ca acest lucru să nu se întâmple; dar spaniolii nu s-au oprit și au pus capăt vieții multor nativi.

Situația l-a înfuriat pe preot, deoarece reușise deja să câștige încrederea indienilor. Cu toate acestea, le-a vorbit din nou și au ajuns la un acord. Cu toate acestea, spaniolii nu i-au comunicat strategiile militare lui Bartolomeu și asta l-a dezamăgit.

Bartolomé și encomiendas

Bartolomé de las Casas a primit noi comisii în 1514 pentru participarea sa la colonizarea Cuba. Deși i-a tratat pe indieni cu generozitate, a început să fie văzut ca un om ambițios, datorită cantităților de aur pe care le-a extras.

După ce partenerul său, Pedro de Renteria, a plecat în Jamaica în căutarea mai multor bogății, Bartolomé a reflectat asupra adevăratei sale opere în America. Acest lucru s-a datorat laudelor pe care le-a primit de la frații dominicani care au ajuns pe teritoriul cubanez, care și-au recunoscut munca bună cu indigenii.

De las Casas a lăsat coletele deoparte

Reflecția lui Bartolomé l-a determinat să renunțe la toate misiunile sale. Așadar, în timpul unei predici din Sancti Spiritus, a început să exprime maltratarea pe care mulți i-au dat indienilor. Asta a uimit pe mulți datorită statutului său de encomendero.

Apoi s-a dus la guvernatorul Cubei, spaniolul Diego Velásquez și și-a exprimat dorința de a nu avea mai mulți indieni la serviciile sale. Și-a făcut publică decizia la 15 august 1514, în timpul unei predici. Asociatul său, Pedro de Renteria, s-a întors din Jamaica pentru a-l ajuta.

Înapoi la Sevilla

Bartolomé de las Casas a mers la Sevilla în 1515, în compania lui Fray Antonio de Montesinos. Intenția preotului a fost să-l actualizeze pe regele Fernando cu privire la situația nativilor. Deși dominicanul Diego de Deza l-a ajutat cu monarhul, acesta era în stare de sănătate precară și nu a putut să-i asiste.

În cele din urmă, de las Casas nu a putut discuta cu regele pentru că a murit. Deși a vorbit cu eclesiastul Juan Rodríguez de Fonseca, acesta nu și-a exprimat niciun interes. Cu toate acestea, cardinalul Cisneros, însărcinat după absența lui Fernando, a acordat o atenție deosebită cuvintelor sale.

Protector al indienilor

De las Casas nu s-a oprit până când a fost audiat de cea mai înaltă autoritate spaniolă. Deci a căutat o întâlnire cu regele Charles V; Monarhul, după ce l-a auzit, i-a încredințat un proiect de cucerire a Tierra Firme. În acea perioadă, în 1516, a scris Memorialul nemulțumirilor, căilor de atac și denunțurilor.

A fost în aprilie 1516 când preotul Bartolomé de las Casas a fost numit „Procurator sau protector universal al tuturor indienilor din Indii”. Decizia a fost luată după numirea cardinalului Cisneros de a trimite trei frați ai Ordinului San Jerónimo în Hispaniola pentru a guverna insula.

Misiunea sa ca protector al indienilor

Lucrarea de las Casas ca protector al indienilor s-a răspândit prin Hispaniola, Jamaica, Cuba și San Juan de Puerto Rico. Misiunea sa principală a fost să raporteze asupra stării integrale a indigenilor. Toți reprezentanții coroanei de pe continentul american au trebuit să respecte acțiunile părintelui.

Situația în Hispaniola

Sosirea lui Bartolomé de las Casas în Hispaniola a fost întârziată în comparație cu cea a fraților ieronomi, din cauza eșecului suferit de barca sa. Când a ajuns pe insulă, și-a dat seama că encomenderii doreau să-i transforme pe religioși împotriva indigenilor. Înainte de asta, un an mai târziu, Bartolomé s-a întors în Spania.

Bartolomé, aflat deja pe pământul spaniol, a vrut să-l actualizeze pe cardinalul Cisneros cu privire la situație, dar era în stare de sănătate precară. Atunci frații au conceput un plan de cucerire a teritoriilor indienilor cu ajutorul țăranilor spanioli. El dorea ca colonizarea să aibă loc respectând drepturile indienilor și în pace.

Împotriva lui Juan de Quevedo

Planul lui Bartolomé de las Casas a intrat în discuție pentru că episcopul Juan de Quevedo nu a considerat că indienii merită respect și au considerat că au servit doar pentru a fi sclavi. Dar părintele i-a apărat argumentând că au dreptul să fie liberi, pentru că Dumnezeu i-a binecuvântat la fel ca restul oamenilor.

Materializarea ideii lui Bartolomeu

Ideea lui Bartolomé de a cuceri pașnic America s-a materializat în 1520. Consiliul Castilei i-a acordat permisiunea de a crea o colonie în Venezuela, în special în Cumaná, toate de la pace până la răspândirea creștinismului.

De las Casas în mănăstirea dominicană

Au fost multe evenimente prin care de las Casas au trecut de când a început proiectul său de cucerire pașnică, până la sfârșit. Deci, confruntat cu dezamăgirea, a decis să intre în mănăstirea dominicană, sub îndemnul lui Fray Domingo de Betanzos.

În mănăstire, Bartolomé s-a dedicat dezvoltării cercetărilor și studiilor asupra dreptului și legilor, precum și asupra drepturilor indienilor din America. În plus, a făcut critici dure asupra coletelor. De asemenea, din cauza insetei sale sete de învățare, el a fost instruit în filozofie și teologie.

În diferite teritorii ale Americii

De las Casas a terminat primul său an de noviciat cu dominicanii în 1523, iar de atunci a călătorit prin diferite teritorii americane. El a fost la Veracruz, Mexic; apoi, în drum spre Panama, a ajuns în Nicaragua, iar după acea călătorie a plecat în Guatemala. El a căutat întotdeauna protecția indigenilor.

Partid în noile legi

În 1540, Bartolomé a călătorit în Spania pentru a-i raporta regelui Carlos V despre situația indienilor din America. Monarhul s-a arătat interesat, iar doi ani mai târziu a aprobat Noile legi, cu scopul de a oferi îmbunătățiri și de a aplica drepturile nativilor americani.

Aceasta a însemnat o mare satisfacție pentru de las Casas, din moment ce indienii au fost eliberați de encomiendas. În plus, pentru a intra în țările lor, acest lucru trebuia făcut din pace, fără nicio violență. În acea perioadă, părintele scria o relatare foarte scurtă despre distrugerea Indiilor.

Dispută sau controversă cu Ginés de Sepúlveda, de Bartolomé de las Casas. Sursa: Bartolomé de las Casas, prin Wikimedia Commons

Lucrează ca episcop în Chiapas

La 30 martie 1544, Bartolomé a fost acreditat ca episcop de Chiapas, în cadrul unei ceremonii ținute la Sevilla. Până la această dată, unii spanioli aveau indieni ca sclavi. Au căutat ajutorul fray-ului, iar el i-a ajutat printr-o corespondență pe care i-a trimis-o lui Carlos V.

Ulterior, a ajuns la Chiapas la jumătatea lunii ianuarie 1545. Situația din localitate era dificilă, deoarece mulți spanioli nu doreau să dea libertatea indienilor, iar pământurile lor fuseseră luate de la ei. De las Casas a reușit să obțină sprijin în mare parte din partea Coroanei.

Înapoi în Spania

În 1547, Fray Bartolomé a luat decizia de a se întoarce în țara sa, cu scopul de a-și menține lupta în favoarea indienilor din Spania. Trei ani mai târziu și-a depus oficial demisia din funcția de episcop. În 1551 a primit o moștenire care i-a permis să trăiască confortabil până la sfârșitul zilelor sale.

A fost implicat în „controversa de la Valladolid”, împreună cu preotul Juan Ginés de Sepúlveda, într-un eveniment care a fost legat de procesul de cucerire. În 1552 era deja la Sevilla și a profitat de ocazie pentru a scoate la lumină multe dintre lucrările pe care le-a scris în timpul șederii sale în Lumea Nouă.

Moartea lui Bartolomé de las Casas

Bartolomé de las Casas și-a petrecut ultimii ani de viață la Madrid, în compania prietenului și duhovnicului său Fray Rodrigo de Labrada. A trăit o perioadă în mănăstirea San Pedro Mártir. Moartea sa a avut loc în iulie 1566, iar după aceea trupul său a fost dus în orașul Valladolid.

Monumentul lui Bartolomé de las Casas, din Sevilla. Sursa: Hispalois, prin Wikimedia Commons

De las Casas a fost cunoscut sub numele de „Apostolul indienilor” pentru munca sa neobosită pentru a îmbunătăți calitatea vieții aborigenilor din America. La începutul secolului XXI, Biserica Catolică a început procesul de beatificare a preotului dominican.

Gând

Gândul lui Bartolomé de las Casas a fost orientat spre stabilirea drepturilor popoarelor indigene din America, în ceea ce privește guvernele și imperiile Europei. Pentru aceasta, instituirea legilor internaționale s-a bazat ca o măsură de garanție pentru așa-numita lege a națiunilor.

Bartolomeu a înclinat, de asemenea, la legea naturală, adică un drept încadrat în natura omului ca ființă umană. Prin urmare, gândirea lui l-a determinat să expună capacitățile indigenilor de a-și exercita libertatea ca drept imperativ al umanității.

joacă

- Memorial-rezumat la Felipe al II-lea (1556).

-Descrierea câtorva a lucrărilor sale

Istoria Indiilor (1517)

Această lucrare a început să fie scrisă de de las Casas după sosirea sa în Hispaniola și a fost păstrată într-o continuă dezvoltare până când a decis să se întoarcă în țara sa în 1547. Preotul a explicat în ea diferitele evenimente de violență pe care spaniolul le-a avut împotriva indigenilor din pământ american.

Intenția lui Bartolomé a fost să povestească toate evenimentele petrecute în America în secolul al XVI-lea; Cu toate acestea, se știe că a durat doar până în 1520. Deoarece au fost lansate doar trei volume, unii savanți au susținut că s-a pierdut un al patrulea și că poate asta ar completa povestea.

Ediție tipărită

În 1559 de las Casas și-a livrat lucrarea originală colegiului de San Gregorio, situat în Valladolid. Deși a ordonat să nu fie publicat înainte de începutul secolului al XVII-lea, unele exemplare au fost lansate, atât în ​​Spania, cât și în America.

Aproape trei secole mai târziu, în 1875, când a fost publicată la Madrid prima ediție tipărită a operei maxime a lui Bartolome. Publicația respectivă a fost împărțită în cinci volume. De-a lungul timpului, multe altele au fost publicate. Originalul este în Spania, în Biblioteca Națională.

Descrierea foarte sumară a distrugerii Indiilor

Bartolomé de las Casas a scris această lucrare ca un fel de raport pentru prințul de atunci, Felipe, care era responsabil de situațiile care au avut loc în Indii. Intenția preotului a fost ca viitorul rege să fie conștient de atrocitățile pe care spaniolii le-au comis în Lumea Nouă.

Deși fray a început să scrie opera atunci când se afla în Mexic în 1534, a fost la 1552 la Sevilla, care a tipărit-o pentru publicare. Cartea s-a bucurat de o libertate totală pe teritoriul spaniol, în ciuda conținutului său de reclamație. Apoi, în 1554, Felipe al II-lea a ordonat colectarea acesteia, împreună cu alte documente.

Cover of the Brief Account on the Destruction of Indies, de Bartolomé de las Casas. Sursa: John Carter Brown Library, prin Wikimedia Commons

Fragment

„Din nou, același tiran s-a dus într-un anumit oraș numit Cota și a luat mulți indieni … a tăiat multe mâini de femei și bărbați și le-a legat în frânghii și le-a agățat de un stâlp la lungime, pentru că Lăsați-i pe ceilalți indieni să vadă ce le-au făcut acelora, prin faptul că ar fi șaptezeci de perechi de mâini; și a tăiat multe nasuri femeilor și copiilor … ”.

Ce a apărat Bartolomé de las Casas?

Bartolomé de las Casas a fost cel mai mare apărător al drepturilor indigenilor din Lumea Nouă sau din America. El a susținut că sunt ființe libere, cu liber arbitru de a-și lua deciziile, pentru că ființe umane înzestrate cu capacitate de raționament, la fel ca și alte rase.

Preotul era ferm în căutarea calității vieții pentru nativii americani, unde condițiile egale predominau. În plus, cu conversațiile sale constante cu monarhia spaniolă, a reușit să stabilească legi care să garanteze respectul pentru indieni.

Referințe

1. Bartolomé de las Casas. (2019). Spania: Wikipedia. Recuperat de la: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Fray Bartolomé de las Casas. (N / a): Biografii și vieți. Recuperat de la: biografiasyvidas.com.
3. Fray Bartolomé de las Casas. (S. f.). Cuba: Ecu Red. Recuperat de la: ecured.cu.
4. Aporta, F. (S. f). Biografia lui Fray Bartolomé de las Casas. Spania: Dominicani. Recuperat de la: dominicos.org.
5. Cine era Fray Bartolomé de las Casas? (2018). Mexic: Observatorul prezentului. Recuperat de la: elobservadorenlinea.com.