- Biografie
- Nașterea și familia
- Ayala pregătire academică
- Stai la Berlin
- Perioada războiului civil
- Exilul din Ayala
- Între Statele Unite și Spania
- Ultimii ani și moartea
- Stil
- Expresii
- joacă
- Narativ
- Articole de presă
- Test
- Câteva traduceri
- Referințe
Francisco Ayala García-Duarte (1906-2009) a fost un scriitor spaniol, care a ocupat și ca narator și eseist. În plus, a excelat ca traducător. Pe de altă parte, o mare parte din opera literară a autorului a fost dezvoltată în exil ca urmare a războiului civil spaniol din 1936.
Opera lui Ayala a fost împărțită înainte de războiul civil și după acesta. El a fost caracterizat prin scris, la început, într-un mod tradițional în cadrul personajului intelectual falsificat de scriitorul José Ortega y Gasset, iar apoi opera sa a devenit avangardistă.
Francisco Ayala. Sursa: Ayalaymavm.jpg: Juanagarciacontrerasderivative work: Rondador, via Wikimedia Commons
Unele dintre cele mai relevante lucrări ale lui Francisco Ayala au fost Tragicomedia unui om fără spirit și Hunter în zori. Inteligența, un limbaj bine dezvoltat și cultivat, precum și utilizarea sa deosebită și manevrarea metaforei ca dispozitiv literar, au făcut parte din stilul său.
Biografie
Nașterea și familia
Francisco s-a născut la Granada, pe 16 martie 1906, într-o familie de cultură. Părinții săi au fost avocatul Francisco Ayala Arroyo, și Luz García-Duarte González. În plus, a fost nepotul renumitului doctor Eduardo García Duarte, care a ocupat funcția de rector al Universității din Granada.
Ayala pregătire academică
Anii de educație ai lui Francisco Ayala au fost petrecuți în Granada, natal. După ce a absolvit liceul, a plecat să locuiască la Madrid. La șaisprezece ani a început să studieze dreptul, filozofia și literele la Universitatea Centrală din Madrid.
În acea perioadă, la începutul anilor 1920, a început să interacționeze cu grupurile de intelectuali ai vremii și cu literatura de avangardă. Între 1925 și 1926 a publicat Tragicomedia unui om fără spirit și Istoria zorilor; A absolvit facultatea în 1929.
Stai la Berlin
În momentul absolvirii universității, Ayala a realizat câteva colaborări pentru mass-media, cum ar fi La Gaceta Literaria și Revista de Occidente. La începutul anului 1930 a plecat la Berlin, câștigând o bursă pentru a-și continua studiile.
La Gaceta Literaria, revista la care a colaborat Ayala. Sursa: A se vedea pagina pentru autor, prin Wikimedia Commons
Șederea în orașul german l-a conectat cu o parte necunoscută a Europei. Scriitorul a profitat de faptul că a fost martor la nașterea naziștilor pentru a trimite scrieri la revista Politică. Un an mai târziu s-a întors în Spania, a obținut un doctorat în drept și a ocupat funcția de profesor.
Perioada războiului civil
În anii dinaintea Războiului Civil spaniol, Francisco Ayala fusese avocat în Corturi. Tocmai la începutul concursului, el a fost în America de Sud susținând discuții și prelegeri. Cu toate acestea, în ciuda crizei, s-a întors în țara sa și s-a alăturat părții republicane.
Între 1936 și 1939 a lucrat la Ministerul de Stat, precum și diplomat pentru Spania la Praga. În acea perioadă tatăl său a fost asasinat de grupul rebel, după ce a fost arestat și dus la închisoarea din Burgos, orașul în care lucra.
Exilul din Ayala
Ayala a plecat în Buenos Aires după ce războiul s-a încheiat în 1939, împreună cu soția sa Carolyn Richmond și fiica lor Nina. În capitala Argentinei, scriitorul și-a început din nou viața literară și a lucrat și pentru mass-media, precum ziarul La Nación și revista Sur.
Spaniolul a trăit la Buenos Aires zece ani, cu excepția anului 1945, când s-a stabilit la Rio de Janeiro, în Brazilia. În 1950 a plecat în Puerto Rico, o țară în a cărei universitate principală a predat sociologie, a preluat funcția de redacție și a fondat revista La Torre.
Între Statele Unite și Spania
Francisco Ayala a părăsit Puerto Rico în Statele Unite, acolo a trăit ultimii douăzeci de ani ai exilului său. A predat literatura spaniolă la universități precum New York, Chicago, Rutgers și Princeton. În 1960 a avut ocazia să se întoarcă pentru prima dată în țara sa.
De la prima întoarcere în Spania, Ayala își vizita țara în fiecare vară, venea să cumpere o proprietate. Încetul cu încetul a reluat contactele literare și a stabilit relații noi. În 1976 a luat decizia de a se întoarce la bine și și-a luat reședința la Madrid.
Ultimii ani și moartea
Cu sediul la Madrid, Ayala a început să dea discuții și conferințe, precum și să colaboreze pentru diverse ziare și reviste. Când avea șaptezeci și șapte de ani, a fost ales membru al Regalei Academii Spaniole, în 1988 a primit premiul național pentru litere spaniole.
Cu o vârstă înaintată, dar cu o extraordinară luciditate, în 1988 a scris The Garden of Malice, iar din 1982 a început să scrie memoriile Amintiri și uitare. Francisco Ayala a murit din cauze naturale la Madrid, pe 3 noiembrie 2009, la vârsta de o sută trei.
Stil
Stilul literar al lui Francisco Ayala s-a caracterizat prin utilizarea unui limbaj cultivat și sobru. Primele sale lucrări, cele dezvoltate înainte de războiul civil, au fost tradiționale, apoi au intrat în mișcarea de avangardă, cu o mare elocvență și expresivitate, și folosirea extensivă a metaforelor.
Universitatea din Puerto Rico, unde Ayala a fost profesor. Sursa: Angelgb81, prin Wikimedia Commons
În perioada postbelică, scrierile sale au fost orientate către preocupările pe care le avea cu privire la societate și problemele care o afectau. Menținerea aceleiași capacități expresive și un limbaj atent, dar deseori folosind un ton ironic și satiric.
Expresii
- „Dau țării o valoare accidentală: nu este esență, ci circumstanță”.
- "Incompetența este cu atât mai nocivă cu cât este mai mare puterea incompetentului."
- „Patria scriitorului este limba lui”.
- „Unul își scrie mereu propria viață, numai din modestie, o scrie în hieroglif; și cât de bine dacă ar fi făcut-o pe pietre funerare, lapidare, în căutarea frumuseții stricte a epitafului - pentru a închide viața într-un glonț sau într-o epigramă ”.
- „Deodată am descoperit că este adevărat că lumea este doar una. Globalizare, doar un cuvânt, dar a ajuns să fie adevărat. Lumea este doar una ”.
- „Viața este o invenție, iar literatura, amintirea desăvârșită”.
- „Libertatea nu este un fruct la îndemâna tuturor mâinilor”.
- „Adevăratul exercițiu intelectual nu constă în urmărirea modelor, ci în confruntarea cu dificultățile timpului în sine”.
- "Comportamentele umane legate de condiția naturală sunt, în profunzime, imuabile."
- „Literatura este esențială. Tot ceea ce nu este literatură nu există. Pentru că unde este realitatea?
joacă
Narativ
- Grădina deliciilor pământene (1971).
- Povestile vrăjite și alte povești (1972)
- De triumfuri și întristări (1982).
- Amintiri și uitare I (1982).
- Amintiri și uitare II (1983).
- Grădina răutății (1988).
- Amintiri și uitare (1988).
- Povești din Granada (1990).
- Întoarcerea (1992).
- Dintre pașii mei pe pământ (1996).
- Amintiri dulci (1998).
- Un domn din Granada și alte povești (1999).
- Povestiri imaginare (1999).
Articole de presă
- Lumea și eu (1985).
- Francisco Ayala în La Nación de Buenos Aires (2012).
Test
- Ancheta cinematografiei (1929).
- Drept social în Constituția Republicii Spaniole (1932).
- Gândirea vie a lui Saavedra Fajardo (1941).
- Problema liberalismului (1941).
- Istoria libertății (1943).
- Politicienii (1944).
- Histrionism și reprezentare (1944).
- O dublă experiență politică: Spania și Italia (1944).
- Eseu despre libertate (1945).
- Jovellanos (1945).
- Eseul catolicismului de cupru, liberalismul și socialismul. Ediția și studiul preliminar al lui Juan Donoso Cortés (1949).
- Invenția lui Don Quijote (1950).
- Tratat de sociologie (1947).
- Eseuri în sociologia politică (1951).
- Introducere în științele sociale (1952).
- Drepturile persoanei individuale pentru o societate de masă (1953).
- Scurtă teorie a traducerii (1956).
- Scriitorul în societatea de masă (1956).
- Criza actuală a educației (1958).
- Integrarea socială în America (1958).
- Tehnologie și libertate (1959).
- Experiență și invenție (1960).
- Motivul lumii (1962).
- Din această lume și din cealaltă (1963).
- Realitate și vis (1963).
- Evaziunea intelectualilor (1963).
- Probleme de traducere (1965).
- Spania până în prezent (1965).
- Impertinentul curios (1967).
- Cinema, artă și divertisment (1969).
- Reflecții asupra structurii narative (1970).
- El Lazarillo: reexaminat, reexaminarea unor aspecte (1971).
- Eseurile. Teorie literară și critică (1972).
- Confruntări (1972).
- Astăzi este ieri (1972).
- Lectura tradiționalismului. Prolog (1973).
- Cervantes și Quevedo (1974).
- Romanul: Galdós și Unamuno (1974).
- Scriitorul și imaginea sa (1975).
- Scriitorul și cinematograful (1975).
- Galdós la vremea sa (1978).
- Eu și timpul. Grădina deliciilor pământene (1978).
- Cuvinte și litere (1983).
- Structura narativă și alte experiențe literare (1984).
- Retorica jurnalismului și a altor retorici (1985).
- Imaginea Spaniei (1986).
- Camera din spate (1988).
- Pene din Phoenix. Studii de literatură spaniolă (1989).
- Scriitorul în secolul său (1990).
- Împotriva puterii și a altor eseuri (1992).
- Timpul și eu sau Lumea din spate (1992).
- În ce lume trăim (1996).
- Priviri asupra prezentului: eseuri și sociologie, 1940-1990 (2006).
Câteva traduceri
- Lorenzo și Ana, de Arnold Zweig (1930).
- Teoria constituției, de Carl Schmitt (1934).
- Care este a treia moșie ?, de Emmanuel Joseph Sièyes (1942).
- Memorii ale unui sergent de miliție, de Manuel Antônio de Almeida (1946).
- La romana, de Alberto Moravia (1950).
- Capetele schimbate, de Thomas Mann (1970).
Referințe
- Francisco Ayala. (2019). Spania: Wikipedia. Recuperat de la: es.wikipedia.org.
- Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Ayala. (N / a): Biografii și vieți. Recuperat de la: biografiasyvidas.com.
- Francisco Ayala. (S. f.). Spania: Fundația Francisco Ayala. Recuperat din: ffayala.es.
- Ramírez, M., Moreno, V., De la Oliva, C. și Moreno, E. (2018). Francisco Ayala. (N / a): Căutare biografii. Recuperat de la: Buscabiografias.com.
- Senabre, R. (2006). Francisco Ayala, literatura ca misiune. Spania: El Cultural. Recuperat de la: elcultural.com.