FILOZOFIA LUI SOCRATE: PRINCIPII ȘI CARACTERISTICI - FILOZOFIE - 2025

Filozofia lui Socrate este format din elemente care se împletesc în cea mai mare baza lor fundamentală: omul idee „știi tu însuți“ -și, prin urmare, știu ce natura umană bună și justa-, și recunoașterea ignoranța, care deschide calea către posibilitatea de a capta perspective noi și mai precise.

Socrate este, fără îndoială, unul dintre cei mai mari filozofi greci din istorie și contribuțiile sale sunt încă studiate datorită importanței și particularității perspectivelor sale, printre care este important să menționăm căutarea lui constantă pentru cunoașterea adevărată și metoda dialectică de neînlocuit.

Socrate, mare filozof grec

Cu toate acestea, nu totul este atât de simplu cu acest important filozof, în primul rând datorită antichității învățăturilor sale și, în al doilea rând, pentru că nu a scris niciodată o carte în propriile sale cuvinte. Aceasta se numește „problema socratică”, care va fi explicată în detaliu în secțiunea următoare.

Problema socratică

Cărturarii și filozofii sunt de acord că figura lui Socrate și, în consecință, toată gândirea lui, nu ar fi putut fi în întregime a lui. Socrate nu și-a pus niciodată filozofia în text și singurul lucru despre care este scris despre el este produsul adepților săi, precum Platon și Xenofon.

Mulți gânditori îndrăznesc să spună că Platon chiar și-a pus propriile gânduri în gura lui Socrate, mai ales în ultimele cărți pe care le-a scris. Din această cauză, este foarte dificil să discernem între ceea ce au gândit discipolii săi și ceea ce Socrate a apărat și a crezut de fapt.

Cu toate acestea, este tot ceea ce se are din filozofia lui. Din acest motiv, nu există altă opțiune decât să o luăm ca adevărată, ținând cont întotdeauna că, dacă apare o contradicție, este probabil să provină de la cei care au scris despre aceasta și nu de la Socrate însuși.

Principiul fundamental al lui Socrate: dezvoltarea dialecticii

Principiul filozofic al lui Socrate a fost metoda sa dialectică. Socrate a studiat profund subiecte legate de cosmologie și alte variante care l-au ajutat să înțeleagă universul și lumea în care trăim.

Totuși, dezamăgirea sa față de metoda științifică aplicată în aceste științe naturale, împreună cu marea respingere a perspectivelor relativiste pe care sofiștii le-au învățat atunci, l-au determinat să caute o modalitate de a realiza definiții universale ale tuturor lucrurilor.

Pentru Socrate, definițiile esențiale nu erau o chestiune relativă, așa că a generat o metodă inductivă prin care se putea ajunge la o cunoaștere adevărată a lumii și a elementelor ei. Potrivit lui, adevărul era același indiferent de locul sau individul.

În acest fel, el începe să aplice ceea ce s-ar numi metoda Socratic. Prin aceasta, Socrate și-a propus să dialogheze cu prietenii și cunoscuții, urmărind întotdeauna atingerea definiției universale.

Metoda consta din două părți: ironia, prin intermediul căreia omul își dă seama de propria sa ignoranță a lucrurilor; și maieutica, care a constat în întrebări și răspunsuri din ce în ce mai specifice până la atingerea cunoștințelor specifice.

Pentru Socrate a fost extrem de important ca individul să-și recunoască propria ignoranță, deoarece fără acest pas nu ar mai fi loc pentru adevăr.

După ce persoana cu care a dialogat și-a acceptat ignoranța cu privire la un subiect, Socrate a început să pună întrebări la care partenerul său a răspuns de unul singur, determinând tot mai mult subiectul principal.

Socrate a folosit această metodă dialectică pentru tot restul vieții sale. Acest lucru este demonstrat în aproape toate cărțile lui Platon, care reprezintă profesorul său dialogând cu diverse personaje pe diferite teme pe care încerca să le definească.

Principalele credințe filozofice ale lui Socrate

Moartea lui Socrate de Jacques-Louis David.

Știind că filozofia lui Socrate este greu de separat de credințele lui Platon, anumite adevăruri pe care Socrate le-a apărat pot fi stabilite prin textele acestuia din urmă.

Un lucru cert este că majoritatea argumentelor și opiniilor sale au fost complet diferite de cele ale colegilor lui atenieni, atât în ​​politică, cât și în morală și etică.

Socrate a argumentat și a făcut public necesitatea ca bărbații să „aibă grijă de sufletele lor” peste prioritățile actuale, care includeau îngrijorarea pentru o carieră, o familie sau chiar o călătorie politică în oraș.

Moralitatea și virtutea

Pentru Socrate, moralitatea a stat la baza vieții omului. Dacă omul ar ști că este bun, frumos și drept, nu ar acționa în alt mod decât prin realizarea unor acte care au promulgat și au produs rezultate ale acestei linii.

Acest filosof grec a fost renumit pentru ironia și moralitatea sa, precum și pentru faptul că avea o conștientizare clară a propriei ignoranțe a problemelor cu care s-a ocupat. Din aceasta derivă utilizarea metodei dialectice, în care partenerul său de dialog a fost întotdeauna cel care a răspuns întrebărilor sale.

În acest fel, el a putut să-și răspândească cunoștințele între rude și prieteni, cu intenția de a-și stimula propriile căutări de virtute și înțelepciune. La fel, el credea că adevărata fericire provine de la a fi drept în plan moral; adică numai omul moral ar putea trăi într-adevăr o viață fericită.

În cele din urmă, Socrate a apărat ideea că există o natură umană universală, cu valori la fel de universale, pe care fiecare om le putea folosi ca ghid pentru a acționa moral de la o zi la alta.

Cea mai importantă parte a acestei teorii socratice? Dorința și inițiativa individului de a cunoaște acea natură constantă și dreaptă.

Politică

Pentru Socrate, ideile și adevăratele esențe ale lucrurilor aparțin unei lumi pe care numai înțeleptul o poate atinge, așa că a ținut cu fermitate o poziție conform căreia filosoful era singurul om în măsură să guverneze.

Dacă Socrate a fost de acord sau nu cu democrația este o problemă controversată. Deși este foarte clar că Platon a criticat această formă de guvernare, nu este sigur că Socrate s-a gândit la fel: este foarte posibil ca multe dintre frazele și propozițiile pe care acestea din urmă le-au făcut împotriva democrației să fie produsul creativ al lui Platon.

Misticism

O altă față importantă a filozofiei lui Socrate a fost misticismul. Se știe că Socrate a practicat divinarea și că a fost foarte aproape de Diotima, o preoteasă căreia îi atribuie toate cunoștințele sale despre iubire.

Filozoful este recunoscut și pentru că a vorbit despre religii misterioase, reîncarnare și chiar despre mituri și legende care pot fi considerate ireale și lipsite de sens.

În mod similar, Socrate a menționat de nenumărate ori (întotdeauna prin dialogurile lui Platon) existența unei voci sau a unui semnal misterios care s-a făcut simțit când era pe punctul de a greși.

Deși mulți susțin că acest semnal nu a fost altceva decât fenomenologia propriei intuiții, totul pare să sugereze că Socrate îl considera a fi de origine divină și nu depinde de gândurile sau credințele sale.

Referințe

1. Viața și gândul lui Socrate (2001) recuperat de pe webdianoia.com
2. Cohn, Dorrit (2001) Socrate vorbește pentru Platon? Reflecții asupra unei întrebări deschise. Noua istorie literară
3. Kamtekar, R. (2009) Un însoțitor la Socrate. John Wiley & Sons
4. Vander Waerdt, PA. Mișcarea Socratic. Cornell University Press, 1994
5. Hadot, P. (1995) Filozofia ca mod de viață. Oxford, Blackwells
6. Navia, Luis E. Socrate, Omul și filosofia sa. Presa universitară din America