Eugenio Espejo s-a născut în Ecuador și a excelat în diverse domenii, precum drept, medicină, jurnalism și știință. În plus, a fost participant la promovarea ideilor de independență din țara sa. Numele său complet era Francisco Javier Eugenio de Santa Cruz y Espejo.
S-a născut la Quito pe 21 februarie 1747, iar părinții lui erau Luis Chuzig, un indian din Quechua; și María Catalina Aldás, mulata de la o sclavă eliberată. A mai avut o soră, Manuela Espejo, care a fost, de asemenea, o jurnalistă proeminentă, feministă, asistentă și revoluționară.
Originea familiei s-a caracterizat prin gresirea ei si acest lucru a fost demonstrat prin utilizarea numelor. Numele de familie "Espejo" a fost folosit ulterior de tatăl său, iar numele "Santa Cruz" a fost adoptat din credințele lor religioase. Cu toate acestea, gândul popular afirmă că prenumele real al lui Espejo este un secret.
Utilizarea acestor nume de familie a fost poarta pe care au luat-o părinții să-l poată înscrie într-una dintre cele mai importante școli din Quito: Colegio de San Luis.
Biografie
Humile sale origini l-au determinat să-și dezvolte copilăria și adolescența în mediul Spitalului de la Misericordia de Quito.
La 15 ani, a absolvit licențiatul și profesor de filozofie la colegiul iezuit din San Gregorio, urmat de un doctorat în medicină la Universitatea din Santo Tomás în 1767.
studiu
În timpul studiilor sale, el a fost împiedicat de membrii medicali ai Spitalului de la Caridad de Quito, care au cerut - în afara legilor - să-și demonstreze cunoștințele de anatomie în latină, pe care le-a trecut cu succes. Cu toate acestea, el a trebuit să finalizeze un an de practică spitalicească până în 1772, când a fost declarat apt să „vindece bolnavii”.
Datorită gusturilor sale intelectuale variate, la trei ani de la absolvirea medicinii, în 1770 a absolvit dreptul civil și canonic.
Munca profesionala
Ideile sale intelectuale, critice și inovatoare l-au stabilit ca unul dintre cei mai importanți bărbați ai timpului său în Ecuador, iar acest lucru a fost demonstrat de rolurile sale diferite în societate de jurnalist, profesor, avocat și doctor.
De asemenea, a remarcat ca primul administrator al bibliotecii publice Quito, lucrare pentru care nu a obținut niciun câștig monetar.
În rolul său de jurnalist, Espejo a fost redactor al ziarului Primicias de la cultura de Quito, care a fost tipărit la 5 ianuarie 1792 pentru prima dată și a funcționat ca o vitrină a idealurilor reformatoare care puneau la îndoială rutina societății lui Quito. De asemenea, el a apărat drepturile omului, libertatea și democrația.
Cu aceste premise, Espejo a fondat Școala Concordiei, sau cunoscută și sub numele de Societatea Patriotică a Prietenilor Țării, un consiliu format din figuri ilustre și naționaliste din Quito, care apărau și dezbăteau problemele politice și sociale.
contribuţii
Medicament
În fiecare domeniu în care acest nativ din Quito a remarcat pentru contribuțiile sale și medicina nu a făcut excepție. În cercetarea sa științifică, el a analizat epidemiile care au afectat constant cetățenii de pe străzile orașului.
Credința la acea vreme era că aerul îi îmbolnăvește pe oameni. În acest punct, Espejo a cercetat în profunzime și a analizat că cei care au participat la evenimente sociale și religioase au mai multe șanse să se îmbolnăvească decât cei care au rămas închiși, cum ar fi călugărițele.
Astfel, el a concluzionat că virusurile sunt generate de microorganisme care sunt transmise de la o persoană la alta prin contact fizic. Pe de altă parte, el a descoperit, de asemenea, că corpusculele erau emanate din nesănătoasa existentă în oraș, ceva foarte des întâlnit pentru vremea respectivă.
În 1785 a publicat rezultatele cercetărilor sale în scrierea Reflecții despre o metodă de a păstra popoarele împotriva variolei, în care a pus sub semnul întrebării igiena mediului Quito - atribuit problemelor sociale și culturale - și a criticat pregătirea pe care au primit-o medicii. și preoții care se aflau în direcția spitalului Quito.
La optzeci de ani de la publicarea lucrării, savantul francez Louis Pasteur a făcut același studiu privind microorganismele și proliferarea virușilor.
Scris
În rolul său de scriitor, Espejo a fost un comunicator fidel al idealurilor sale naționaliste, un apărător al libertății, al dreptății și al drepturilor omului și critic al societății ecuadoriene din secolul al XVIII-lea, aflată sub stăpânirea spaniolă.
Stilul său de scriere s-a caracterizat prin a fi ironic și satiric, lucru controversat într-o perioadă în care domnia sclavie, sărăcia și regulile religioase stricte. Din acest motiv, gândirea lui Espejo s-a radicalizat treptat.
Așa a devenit unul dintre precursorii idealurilor de independență, promotorul unei mișcări egalitare între rase - indigene și creole - și apărătorul legilor de protecție a femeilor.
În consecință, aceste gânduri i-au adus conflicte serioase cu liderii coloniali, care considerau opiniile sale periculoase.
Din acest motiv, în 1783 a fost trimis să practice medicina în Peru, dar a rămas la Riobamba, Ecuador, la ordinul preoților acelui oraș, unde apărarea indigenilor era necesară înaintea abuzurilor din partea autorităților.
cărți
Textele lui Espejos erau de teme la fel de variate precum interesele lui, întrucât abordau subiecte de literatură, știință și politică.
Pentru unele lucrări, el a folosit pseudonimul Don Javier de Cía, Apéstigui și Perochena; este cazul lui El nuevo Luciano de Quito sau trezirea fabricilor de zahăr Quito, o lucrare formată din nouă dialoguri care critică cultura, inspectează educația și respinge lipsa de gândire a lui Quito.
În ciuda crudității textului și, deși nu a lipsit atacurile și controversele, acesta a fost aplaudat de alți intelectuali și chiar de membrii ecleziastici.
Portretul Golilla a fost o altă lucrare autentică a lui Espejo, caracterizată prin satiră și critici față de regele Carlos al III-lea și José Gálvez, ministrul colonial al Indiilor.
Pe de altă parte, și cu un ton mai politic, a publicat lucrarea Discurso în Bogotá, în care a dezvoltat probleme despre o societate patriotică din Quito.
În plus, alte lucrări ale sale au fost:
- Porcio Cantón sau Amintiri pentru provocarea noului Luciano de Quito (1780).
- Memorii despre tăierea cinchonei (1792).
- Votul unui ministru jefuit al Audienței din Quito.
- Scrisori teologice (1780).
- Scrisori Riobambenses (1787).
„Indianul” a persecutat
Cunoscut de unii drept „El Indio” sau „El Sabio”, Espejo era considerat un lider ecuadorian care a luptat împotriva idealurilor represive ale colonizării spaniole a vremii, motiv pentru care a fost persecutat constant. În ultimii ani ai vieții, a fost încarcerat pentru conspirație.
Eugenio Espejo a murit la 27 decembrie 1795, când avea 48 de ani, suferind de dizenterie, o afecțiune care afectează colonul și care, din cauza condițiilor vremii, obișnuia să fie fatală.
Referințe
- Bernardo Gutiérrez (2014). Eugenio Espejo, un hacker # buenconocer - preluat de la: floksociety.org.
- Wikipedia (2018). Eugenio Espejo. Luat de la wikipedia.org.
- Biografii și vieți (2004-2018). Eugenio Espejo. Luate din biografiasyvidas-com.
- Henrry Navarrete Chilán (2015). Cine era Eugenio Espejo? Luate de pe telesurtv.net.
- Redactarea Cine (2016). Eugenio Espejo. Luat de pe cine.net.
- Sarah Klemm (2010). Eugenio Espejo. Luate de la intagnewspaper.org.
- Amílcar Tapia Tamayo (2017). Eugenio Espejo, „O lumină în întuneric”. Luate de la elcomercio.com.
- Manuel Montero Valdivieso (2018). Studii pe Dr. Eugenio Espejo. Luat de la bvs.sld.cu.