Diego de Hojeda (1571? -1615) a fost un poet și religios de origine spaniolă, cunoscut pentru a fi autorul La Cristiada, un poem eroic în care a fost povestită Patimile lui Hristos. Datorită acelei opere, el a fost considerat cel mai relevant poet al stilului epic din perioada colonială din Peru.
La Cristiada este considerată cea mai importantă lucrare scrisă despre Isus în Peru. În plus, printre contribuțiile sale a fost recunoscut ca unul dintre fondatorii Conventului Recoleta Dominicana de la Bendita, situat în Lima. Diego de Hojeda a ajuns să ocupe cele mai importante poziții printre religiosii vremii.
La Cristiada a fost cea mai importantă lucrare a autorului. Sursa: Wikimedia Commons.
Biografie
Primii ani
Puține date există despre primii ani de viață ai lui Diego de Hojeda și Carvajal. Doar istoricul și părintele Juan Meléndez a reușit să clarifice unele detalii despre viața poetului și religioase. El a stabilit, de exemplu, că 1571 a fost anul nașterii lui Diego, al cărui loc de origine era Sevilla.
Diego Pérez Núñez și Leonor de Carvajal au fost părinții poetului. Numele de familie Hojeda nu aparține niciunuia dintre părinții săi, iar explicația pe care Meléndez a găsit-o în această privință a fost că era o tradiție din acea vreme să botez al doilea copil de sex masculin al unei familii cu numele de familie al bunicului matern.
Nu sunt cunoscute detaliile despre pregătirea sa academică, deși unii istorici susțin că a primit educație umanistă. Cu toate acestea, nu există documente care să susțină acest lucru.
La vârsta de 17 ani a avut ocazia să călătorească în Peru, oprindu-se mai întâi în Panama. Părinții săi nu au fost conștienți de decizia fiului lor, motivată de istorici de refuzul familiei sale de a-l face să devină frate. De atunci nu s-a mai întors în Spania în niciun moment.
Viața religioasă
El a venit în Peru la sfârșitul anilor 1980 al secolului al XVI-lea pentru a face parte din Ordinul Predicatorilor. Primul său pas a fost să intre în mănăstirea rozariului. Din perioada sa de novice a reușit să alterneze între pasiunea sa pentru literatură și teologie. În mănăstire a trăit cu peste 130 de frați.
Universitatea din San Marcos a fost fondată în 1551 în locul unde se afla mănăstirea Rosario. Din acest motiv, se crede că Hojeda și-a efectuat studiile ca teolog și pe literatură la această instituție, prima dintre ele existând dovezi în Lumea Nouă.
Calitățile sale de scriitor și poet au fost larg recunoscute dincolo de convent. Cunoștințele sale de teologie au fost folosite pentru a preda ore la începutul secolului al XVII-lea. În acest fel, el câștiga putere și faimă în Peru.
Și-a alternat funcțiile de profesor și religios. În 1609 a fost transferat la Cuzco pentru a ocupa funcția de superior și un an mai târziu a jucat același rol în capitala țării.
Și-a pierdut toate pozițiile și puterea în 1611 când un vizitator din coroana spaniolă, Friar Alonso de Armería, a ajuns în Peru. Ei i-au poruncit să meargă la mănăstirea Cuzco ca pedeapsă, unde rămâne un timp scurt înainte de a fi trimis la Huánuco.
Moarte
Diego de Hojeda a murit când avea doar 44 de ani. Moartea sa a avut loc la 24 octombrie 1615 în simpla mănăstire din Huánuco de los Caballeros, Peru.
După moartea sa, vizitatorul din Almería a fost înlăturat din funcție din cauza multiplelor plângeri cu privire la deciziile sale. Frate Nicolás González a decis apoi să ordone ca rămășițele lui Hojeda să fie dezvăluite și să efectueze o ceremonie religioasă.
Rămășițele lui Hojeda au fost transferate în cripta mănăstirii Rosario, cunoscută în prezent mai bine sub numele de Santo Domingo de Lima, care a fost fondată în 1535. În cripta mănăstirii religiile care făceau parte din ordinul respectiv erau înmormântate. Resturile de la Santa Rosa de Lima sunt, de asemenea, îngropate acolo.
joacă
Istoricii care au studiat viața și opera lui Diego Hojeada au asigurat că a scris mai multe poezii de-a lungul anilor, dar adevărul este că La Cristiada este cea mai importantă lucrare a carierei sale de scriitor.
La Cristiada a avut ediții diferite de-a lungul timpului. Manuscrisul original a fost obținut de la Biblioteca Națională din Paris. Edițiile ulterioare au prezentat opera poetului, dar au prezentat și analize critice ale operei.
Cartea a fost scrisă cu adevărate octave, care sunt strofe formate din opt versuri de 11 silabe fiecare. Există aproape două mii de strofe care au format întregul text.
Prima ediție a apărut pentru prima dată în 1611, după ce a fost tipărită în Spania. Publicarea sa a fost aprobată cu doi ani mai devreme datorită unei decizii a fraților Agustín de Vega și Lorenzana.
Alte două texte au fost cunoscute de Diego Hojeda ca scriitor. În 1590 a scris câteva rânduri pentru prezentarea operei poetului chilian Pedro de Oña, intitulată Arauco Domado. Textul lui Hojeda, prezent în introducere împreună cu cel al altor autori, s-a bazat pe lăudarea operei chiliene, o practică comună în acele vremuri.
Analiza pe care a făcut-o în 1602 despre prima parte a miscelaniei a fost cunoscută și în mai multe colocvii. O lucrare publicată de Diego Dávalos Figueroa.
Caracteristicile operelor sale
A folosit un limbaj simplu în lucrările sale și uneori resursa literară pe care a folosit-o a fost cea a prozei. Au fost observate caracteristici ale diferitelor stiluri, în special din perioada barocă și renascentistă. Acest lucru a fost comun în rândul scriitorilor care au făcut parte din Epoca de Aur a literaturii spaniole.
Nu-i păsa prea mult de estetica operei sale, deoarece scopul său era să apeleze la sentimentele cititorilor. El a căutat să genereze schimbări și să trezească interesul pentru ideile Evangheliei.
Isus a fost un personaj care a fost mereu prezent în poezia sa. El a făcut referire și la ceruri, îngeri, Iuda sau Maria, printre altele.
El a avut o mare diversitate de modele de povestire. În cazul La Cristiada, s-a vorbit despre o lucrare cu un narator care este flexibil și al cărui obiectiv variază de-a lungul textului. Uneori, pe un ton care devenea supărat.
Referințe
- Becco, H. (1990). Poezie colonială spaniol-americană. Caracas: Fundația Bibliotecii Ayacucho
- Berriozabal, J., & Aguado, E. (1841). Noua cristiada de Hojeda. Madrid: presa lui Eusebio Aguado.
- Delclaux, F. (1991). Antologie de poezii către Fecioară. Madrid: Rialp.
- Gonzalez Mas, E. (1989). Istoria literaturii spaniole. San Juan: Ed. De la Torre.
- Iturgáiz, D. (1987). Retablul artiștilor. Caleruega, Burgos: Ope.