- Istoria culturii Atacames
- caracteristici
- Structura ierarhica
- Pescuit
- Producători
- comercianţi
- politeiști
- Economie
- Personalizat
- Referințe
Cultura Atacame a avut loc pe coasta de nord a Ecuadorului. Atacamesul este împărțit în două epoci, Atacames timpuriu (700-1100 AD) și Atacames târziu (1100-1526 d.Hr.). Cel mai mare centru de dezvoltare sa situat la gura râului Esmeraldas.
Atacames sunt descendenți ai culturilor Teaone și Tolita, care existau în zona de coastă. Aveau o organizație politică bazată pe ierarhii, în care exista un șef care era, în general, cel mai bătrân și mai puternic dintre locuitori, numit cacique. El a ghidat tranzacțiile comerciale ale tribului și a administrat dreptatea în grup.
Practic, economia sa s-a bazat pe comerțul cu pescuitul, scoicile și plantarea porumbului. În plus, lucrările arheologice au dezvăluit că Atacames au fost, de asemenea, lucrători excelenți în sectorul metalurgiei și textilelor.
Arheologia ecuadoriană a găsit dovezi importante ale lucrării Atacame corespunzătoare perioadei târzii. Aceste dovezi au fost colectate prin „Proiectul Esmeraldas”.
Pe țărmurile coastei Atacame mai există 65 de movile și rămășițe a ceea ce au fost așezările lor. Aceste spații sunt protejate de stat și reprezintă o sursă de vizite masive în fiecare an.
Localitățile Atacame au evoluat de la sate mici în perioada inițială la populații mari de aproximativ cinci mii de locuitori. Erau populații dense și compacte care erau situate între coasta de nord și râul Esmeraldas.
Se estimează că până la sfârșitul perioadei pre-hispanice populația sa a ajuns între treisprezece mii și nouăsprezece mii de locuitori.
Istoria culturii Atacames
Atacames sunt una dintre culturile aborigene care au avut loc în nordul Ecuadorului și există înregistrări ale acesteia din 700 d.Hr.
Multe dintre culturile pe care spaniolii le-au întâlnit nu au fost ancestrale sau unice, ci au fost produsul unirii culturilor anterioare care au aderat din cauza problemelor teritoriale și demografice.
Cultura Atacame provine din unirea popoarelor Teaone și Tolita. Grupuri care locuiau pe coasta Ecuadorului și care, în cele din urmă, au fost integrate pentru a da loc culturii Atacame. Acest aspect a fost esențial pentru achiziționarea de noi tradiții și modificarea economiei grupului.
Potrivit cronicarilor din zonă, cacicii au controlat comerțul cu pături, olărituri, mărgele și aurifere. Există, de asemenea, un tip de impozitare percepută de „domnii regionali” pentru lucrul pe acel teren.
Din acest motiv atacatorii sunt cunoscuți sub numele de comercianți. Au vândut sau schimbat obiecte pe care le-au fabricat singure, au plătit impozite și excedentul a fost distribuit în comunitate.
În jurul anului 1200, în perioada târzie Atacame, populația s-a dublat, aspect care a dus la o schimbare a modului de producere a alimentelor.
Datorită acestui fapt, s-au dedicat îmbunătățirii tehnicii de pescuit, care a furnizat populației o sursă stabilă de hrană.
Cu toate acestea, la sfârșitul perioadei pre-hispanice, conviețuirea a devenit complexă având în vedere conducerea exercitată asupra lor de „conacii regionali”. Captarea triburilor și centralizarea puterii au afectat semnificativ organizarea și productivitatea acestora.
caracteristici
Structura ierarhica
Atacanii aveau un șef care se numea cacique și care administra viața publică și economică a tribului. La rândul lor, au existat consilii ale bătrânilor care l-au sfătuit pe șef pe baza experienței lor.
Pescuit
Tehnicile de pescuit au dezvoltat specii marine de tot felul. Deși nu sunt cunoscuți pentru că sunt browsere grozave
Producători
Atacamii încă de la început au început să facă ustensile și unelte cu piei, lemn și lut într-un mod expansiv.
comercianţi
Una dintre cele mai remarcabile caracteristici ale acestora este că erau conștienți de importanța comerțului și, de fapt, erau cunoscuți ca negustorii din perioada pre-hispanică.
politeiști
Credințele lor erau similare cu cele ale altor culturi, politeismul era exprimat în închinarea la soare, copaci, apă, pământ și vânt.
Economie
Agricultura și pescuitul au fost, fără îndoială, principalele motoare ale economiei sale. Ulterior ceramica introduce modificări stilistice și tehnologice în modul de producție.
În același mod, metalele au fost lucrate de aceștia, o tradiție care a derivat direct din ceai. Metalurgia a fost dezvoltată prin tehnica de ciocanire, gofrare și tăiere pentru a crea bijuterii, cârlige și ace.
O altă parte care nu a fost decisivă în economia Atacame a fost ceramica, deși nu au avut o mare evoluție în tehnica aceleiași, în prezent piesele pe care le-au realizat sunt expuse în principalele muzee și centre arheologice.
Metoda de schimb s-a bazat pe cantitatea de cochilii (piese dure și mobile care desprind cochilii moluștelor) care odată obținute au fost folosite pentru a le schimba cu produse. Aceste scoici erau echivalente cu banii de hârtie de astăzi.
Potrivit poveștilor cronicarilor, orașul Atacame a servit ca port comercial pentru culturi, unelte, olărit și aurifer.
Erau o cultură care avea într-adevăr o idee despre importanța comerțului și portul ei era realizarea unor astfel de idei.
Personalizat
Atacames au fost una dintre culturile cooperatiste cu cel mai înalt grad de organizare din perioada pre-hispanică. Cacique a distribuit sarcinile bărbaților și femeilor, astfel încât fiecare să îndeplinească un rol.
Ajutul reciproc a fost una dintre valorile ancestrale pe care toți membrii comunității le-au respectat și au depus un efort pentru a le îndeplini. Acest mediu de colaborare și cooperare a contribuit la coeziunea socială și la dezvoltarea tehnicii.
Atacanii au urmat tradiții riguroase de a-și închina zeii pentru a face ofrande pentru recoltele bune.
Erau politeiști și pentru ei zeul principal era mediul, adică plantele, mările, pământul și copacii; toate cele de mai sus erau obiecte de cult pentru că zeii au așezat-o acolo pentru ei.
O ceremonie care se repeta în fiecare an în sezonul ploios a constat în a cere zeilor lor ploi abundente pentru culturi.
Obiceiurile Atacames nu sunt foarte diferite de alte culturi când vine vorba de închinarea zeităților pentru a solicita beneficii în schimb.
Referințe
- Alcina Franch, J. (1979) Arheologia lui Esmeraldas: introducere generală. Recenzii editoriale.
- Alerco Producciones (2015) Istoria culturii Atacames. Recuperat de pe: blogitravel.com.
- Contributori Wikipedia (2017) Atacames. Recuperat de la: es.wikipedia.org.
- Ibarra, A. (1992) Indigenii și statul din Ecuador. Editorial Abya Yala. Ecuador.
- Timpul. (2015) Cultura Atacames. Recuperat din: lahora.com.ec.
- Marcos, J. (2005) Popoarele navigatoare din Ecuador pre-hispanic Editorial Abya Yala. Ecuador.