SUMERIENI: ISTORIE, ORGANIZARE SOCIALĂ ȘI CARACTERISTICI - ISTORIE - 2025

Cele Sumerienii au fost o civilizatie din Orientul Mijlociu care a locuit o regiune la sud de Mesopotamia, între râurile Eufrat și Tigru. Este considerată prima civilizație din regiunea respectivă și una dintre primele din lume, împreună cu Egiptul Antic.

Se estimează că sumerienii își au originea în 3500 î.Hr. C., și o existență istorică care a durat mai mult de o mie de ani, până în 2300 a. C., aproximativ.

Lor li se datorează invenția și implementarea tehnicilor și obiceiurilor necesare omului care trăiește în societate. Au fost primii care au dezvoltat scrierea ca formă de înregistrare și comunicare.

Studiul istoriei sumeriene de-a lungul anilor ne-a permis să descoperim calități care au marcat viața omului în societate, precum și elementele care alcătuiesc o civilizație organizată și funcțională.

Istoria sumeriană este defalcată din principalele dinastii ale puterii și din dinamica existentă în marile orașe din regiune.

Vestigiile lăsate în urmă de sumerieni au făcut posibilă crearea unui imaginar întreg în jurul formelor expresive, reconstruind astfel mitologia acelei vremuri.

Istoria sumerienilor

Istoria înregistrată a sumerienilor datează din aproximativ 27 de secole î.Hr. În această perioadă, în Sumeria existau deja o populație mare distribuită în mai multe state-orașe.

Sumerienii au fost clasificați istoric prin diferite etape care sunt guvernate de dinastia conducătoare și progresele și evoluțiile sociale pe care le-au experimentat.

Cu toate acestea, perioadele anterioare consolidării sumerienilor ca civilizație sunt de asemenea studiate, care pot fi urmărite câteva milenii.

Perioadele cele mai dezvoltate din istoria sumeriană încep trei milenii î.Hr. și sunt următoarele: Uruk, dinastia timpurie, imperiul akkadian și a treia dinastie din Ur.

Uruk

Până în acest moment, civilizația sumeriană avea deja un solid echipament economic și de trai, ceea ce le-a permis să profite la maximum de schimburile prin rutele comerciale, precum și de producția internă de bunuri.

Sumerienii, datorită locației lor, s-au bucurat de fertilitatea pământurilor pentru a-și maximiza producția agricolă.

Primele orașe stratificate au început să apară, extinzându-se dintr-un templu ca punct central. Aceste orașe cu populații de până la 10.000 de cetățeni.

Aceste orașe aveau o administrație centralizată. Datorită boomului populației, ei au recurs la sclavie.

Cele mai mari orașe ar putea avea colonii periferice; Totuși, sumerienii nu aveau forța militară pentru a cuceri și păstra teritorii foarte îndepărtate.

Expansiunea sumeriană a influențat foarte mult comunitățile adiacente, care le-au dezvoltat și îmbunătățit mecanismele interne, luând ca referință sumerienii.

În această perioadă, se consideră că sistemul de putere era teocratic și că statele-oraș erau guvernate de regi preoți independenți.

Cel mai mare oraș din această perioadă și care îi dă numele, a fost Uruk, care avea peste 50.000 de locuitori în interiorul său.

Dinastia timpurie

Sfârșitul acestei perioade dă naștere la dinastia timpurie, când apar cele mai populare nume ale civilizației sumeriene, cum ar fi Gilgamesh.

Această etapă a adus schimbări în sistemele politice și guvernamentale ale diferitelor orașe, lăsând la o parte guvernarea regilor preoți, pentru a da naștere unui consiliu de înțelepți condus de un superior.

Multe detalii despre această perioadă au fost dezvăluite din ceea ce este considerat prima și cea mai timpurie manifestare literară a omului: Epopeea lui Gilgamesh, o serie poetică care povestește istoria lui Uruk prin mai multe dinastiile sale de regi.

Imperiul akkadian

După această etapă, va veni o perioadă a Imperiului Akkadian, care este conceput ca integrarea akkadienilor și sumerienilor sub aceeași putere, devenind primul imperiu al Mesopotamiei.

Această perioadă a durat aproximativ trei secole, iar unul dintre cei mai influenți conducători ai săi a fost Sargon.

Cea mai remarcabilă caracteristică a acestei perioade a fost impunerea și proliferarea Akkadianului ca limbaj de comunicare, deplasând sumerianul către ramuri mai specializate pe care doar scribii și preoții le cunoșteau.

Puterea monarhului Sargon l-a determinat să facă cuceriri teritoriale considerabile în Mesopotamia, extinzându-și imperiul și puterea Akkadianului.

A treia dinastie din Ur

Câteva perioade scurte și nu foarte profunde aveau să se desfășoare după declinul Imperiului Akkadian, pentru a ajunge la ultima mare etapă a civilizației sumeriene: perioada celei de-a treia dinastii din Ur, un alt dintre cele mai importante orașe sumeriene.

Această etapă este considerată Renașterea sumeriană, deși în regiune existau deja mult mai mulți semiți decât sumerieni, cu insurgențe akkadiene în unele zone mai mici. Această etapă ar fi preambulul dispariției civilizației sumeriene.

Influența semită în cadrul orașelor a început să ocupe poziții de putere și direcții diferite, ceea ce nu a ajutat la perpetuarea condiției sumeriene.

Utilizarea limbii sumeriene a fost din ce în ce mai limitată, ajungând să fie clasificată ca limbă preoțească.

Civilizația sumeriană își va vedea sfârșitul câteva secole mai târziu. Printre cauzele sale se numără creșterea salinității pământurilor, împiedicând agricultura abundentă care le-a dat o susținere.

Deplasările masive în nordul Mesopotamiei și disputele de putere care au avut loc între diferite orașe sunt de asemenea considerate cauze ale dispariției.

Sfârșitul sumerienilor este legat de importanța crescândă a Babilonului sub stăpânirea regelui Hammurabi.

Organizatie sociala

Sumerienii s-au bazat pe un sistem social vertical, cu implicații particulare la diferite niveluri.

Poziția cu cel mai mare privilegiu și importanță a fost cea a regelui (sau a versiunilor sale similare în diferitele perioade), urmată de preoți și personaje cu caracter de elită, ca membri ai unui consiliu sau a unei practici de specialitate.

Urmează poziții militare de nivel superior, urmate de oficialii de nivel superior și mediu.

După nivelurile puterii regale și militare, stratificarea civilă este concepută, acordând o importanță mai mare comercianților și artizanilor experți, urmată de artizani și țărani minori. La ultimul nivel erau sclavii.

Economie

Fiind una dintre primele civilizații consolidate, sumerienii au avut o capacitate mare de creștere datorită activităților economice pe care le-au dezvoltat, profitând la maximum de solurile fertile și alte resurse naturale pe care le aveau în jurul lor.

Sumerienii și-au susținut dezvoltarea și economia prin schimb comercial. Unele dintre cele mai populare produse tranzacționate între orașe la acea vreme erau minerale și pietre prețioase, cum ar fi obsidianul și lapis lazuli.

În ciuda faptului că se afla într-o zonă fluvială, lemnul era o marfă rară, ceea ce o făcea o resursă de mare valoare atunci când putea fi comercializată.

Cele mai înalte niveluri ale ierarhiei sociale aveau propriul sistem de bani, cu moneda principală a argintului și a cerealelor.

De asemenea, au dezvoltat sisteme de credit la care ar putea avea acces limitat. Datoria a făcut parte integrantă din activitățile economice ale sumerienilor.

Cel mai scăzut dintre toate nivelurile economice a fost sclavia. Sumerienii au generat unele venituri din această activitate, dar nu a fost suficient de mare pentru a fi considerat influent.

Religie și credințe

La fel ca multe civilizații preistorice, sumerienii și-au întemeiat convingerile pe o cosmologie multi-zeu în fața căreia au acționat cu prudență și frică.

Erau foarte respectuosi fata de subiecti precum moartea si mania divina. Acest lucru a condiționat crearea de numeroase ceremonii și rituri legate de aceste elemente.

Se estimează că au existat mai multe mituri care au dat naștere religiei sumerienilor: unul povestește nașterea civilizației din uniunile anterioare între personaje diferite, generând armonia necesară creației.

Un alt mit pornește de la mitologiile prezente deja în regiunea Mesopotamiei și care a influențat în timpul consolidării civilizației sumeriene.

Sumerienii s-au închinat la mulți zei, printre care se numără Utu, zeul Soarelui; Păcat, zeul lunii; Un, zeu al cerurilor; Inanna, zeița iubirii, frumuseții și războiului; Enlil, zeul vântului și al ploii; și Enki, zeul vindecător responsabil pentru a le oferi oamenilor cunoștințe despre arte și științe.

Acestea au fost principalele zeități care au alcătuit la început panteonul sumerienilor.

Odată cu trecerea timpului și influența culturală a altor civilizații, arborele divinității sumeriene a început să se extindă și să se transforme, schimbând unii zei și făcând să apară altele noi.

Chiar și în primele secole, importanța, abilitățile sau numele anumitor zei variau în funcție de orașul în care erau închinați.

De aceea, de-a lungul anilor, aceste zeități au fost mult mai susceptibile la schimbări și transformări.

Tehnologie

Această civilizație este creditată cu crearea și implementarea multor instrumente și tehnici care sunt deja standardizate în societatea actuală.

Este posibil să ne gândim că, la acea vreme, sumerienii înșiși nu aveau idee că creațiile lor ar fi cruciale pentru dezvoltarea omului și a societății.

Printre contribuțiile cele mai semnificative ale sumerienilor se numără invenția roții și a scrisului, în special scrierea cuneiformă, care a fost în vigoare până la dispariția totală a acestei culturi.

De asemenea, au dezvoltat anumite principii de geometrie și aritmetică, pe care le-au aplicat scenariilor economice incipiente, precum și utilizarea cărămizilor de nămol pentru construcțiile lor.

Alte invenții ale sumerienilor includ sisteme de irigații agricole, un calendar lunar și fabricarea și utilizarea bronzului.

De asemenea, au proiectat instrumente de lucru de zi cu zi, precum ferăstrău, ciocane, cuțite de buzunar, săbii, săgeți și bucăți de piele; bărci de dimensiuni mici și mijlocii; carele de război și alte obiecte.

Arhitectură și alte practici

Datorită absenței naturale a copacilor din vecinătatea râurilor Eufrat și Tigris, clădirile ridicate de sumerieni constau numai din cărămizi de noroi.

Deși era o metodă eficientă, templele, casele și clădirile construite cu acest material s-au deteriorat rapid.

Se spune că sumerienii obișnuiau să demoleze din când în când unele dintre clădirile lor și să le reconstruiască în același loc, ca un fel de repornire care să le garanteze viața utilă și funcțională.

Molozul de la prăbușiri a început să formeze o bază care a determinat anumite clădiri să aibă un nivel de bază mult mai ridicat decât altele.

Agricultura a fost una dintre principalele practici de trai pentru sumerieni. Multe dintre vestigiile studiate privesc importanța acestui lucru pentru viața din acea perioadă.

Prin agricultură, sumerienii au reușit să obțină și să asigure diverse resurse timp de secole, chiar milenii.

Cereale, usturoi, ceapă, salată, curmale, grâu și muștar au fost unele dintre principalele obiecte agricole de care s-au bucurat sumerienii.

De asemenea, li se atribuie inventarea berii, care aparent a avut un anumit nivel de popularitate în rândul lor. Sunt considerați prima civilizație care bea bere.

În ceea ce privește vânătoarea, sumerienii au profitat de prezența animalelor care au reușit să fie domesticite precum bovine, oi, caprine și porci.

Foloseau măgarii și boii ca forță de încărcare, iar caii ca mijloc privat de transport.

Moștenirea pe care sumerienii au lăsat-o pentru istoria și dezvoltarea umanității este clară. Diferite elemente sunt încă studiate pentru a face vizibilă capacitatea inventivă a acestei civilizații originale.

O privire superficială și trecătoare asupra mecanismelor acestei culturi poate fi mai mult decât suficientă pentru a obține o noțiune despre importanța ei, nu numai istorică, ci și socială.

Referințe

1. King, LW (1923). O istorie a lui Sumer și Akkad. Londra: Chatto & Windus.
2. Kramer, SN (1963). Sumerienii: istoria, cultura și caracterul lor. Chicago: University of Chicago Press.
3. McNeill, WH (1963). Rise of the West: A History of the Human Community. Chicago: Universitatea din Chicago Press.
4. Michalowski, P. (1983). Istorie ca Cartă: unele observații pe lista regilor sumerieni Journal of the American Oriental Society, 237-348.
5. Verderame, L. (2009). Imaginea orașului în literatura sumeriană. Rivista Studi Orientali, 21-46.