ROMAN MAUR: ORIGINE, CARACTERISTICI, REPREZENTANȚI ȘI OPERE - LITERATURĂ - 2025

Romanul maur este un gen literar care se ocupă cu relațiile dintre mauri și creștini în Spania în 16 și 17 secole. Acest tip de roman s-a bazat pe evenimente reale care să spună povești idealiste despre cum ar trebui să fie relațiile dintre spaniolii care au fost împărțiți de credințele lor religioase.

Maurofilia sau Islamofilia reprezintă admirația a tot ce are legătură cu cultura maură, astfel că acest termen este de obicei legat de romanul maur: prin aceste povești, ai căror protagoniști au fost musulmani, calitățile și valorile celor care au practicat Religia islamică.

Ginés Pérez de Hita, autorul cărții a cărei copertă apare în imagine, a fost unul dintre principalii reprezentanți ai acestui gen. Sursa: Автор кoseo Хинес Перес де Ита

Caracterul și temele cavalerești legate de religie și dragoste fac ca romanul maur să facă parte din ceea ce este considerat Epoca de Aur a literaturii spaniole.

Origine

Povestea maură s-a născut în perioada de după ce este cunoscută sub numele de Reconquista spaniolă (secolele VIII - XV), în care regii catolici spanioli au recuperat teritoriul peninsular cucerit de mauri în secolul al VIII-lea.

Pe parcursul acestei Reconquestări, s-a născut și Inchiziția, prin care musulmanii, evreii și ereticii au fost persecutați și torturați.

Ca urmare a acestor războaie și persecuții, în Granada (ultimul regat musulman care a fost recucerit), a existat o percepție negativă a întregii culturi maurii care a domnit timp de opt secole, provocând relațiile dintre catolici și musulmani care trăiau în același loc să fie conflictuali.

În acest moment, musulmanii erau obligați să se convertească la creștinism, să exileze sau să-și exerseze credința în condițiile stabilite de conducători.

Față de această situație și odată cu apariția romanelor cavalerești în acea perioadă, romanul maur își are originea ca narațiuni romantice și cavalerești puse în această realitate, dar cu personaje musulmane fictive înzestrate cu curaj și galanterie.

caracteristici

-Cum amestecând personaje creștine și maure, caracteristica principală a romanului maur este faptul că protagoniștii săi sunt musulmani.

-Cercă să arate un ideal al ceea ce ar trebui să fie coexistența pașnică între oameni cu credințe religioase diferite și să curețe imaginea care a fost a musulmanilor, descriindu-i protagoniștii drept oameni buni onorabili și admirabili.

-Deși are un caracter idealist și atât personajele, cât și poveștile sale sunt fictive, are caracteristicile unui roman istoric, deoarece contextul narațiunii sale este evenimente reale care au avut loc în timpul cuceririi musulmane și a Reconquistării spaniole.

-Poveștile povestite sunt scurte, de obicei nu sunt foarte lungi, deoarece de multe ori se regăsesc în cadrul unui alt roman lung.

-În aceste romane, mediul sau decorarea locului unde au loc evenimentele sunt descrise cu mare amănunt.

Reprezentanți și lucrări

Ginés Pérez de Hita

Unul dintre principalii exponenți ai romanului maur este spaniolul Ginés Pérez de Hita, care a trăit direct prin confruntările sociale și militare dintre mauri și creștini.

Există înregistrări din viața sa în orașele Lorca și Murcia. Datorită comerțului său de cizmar, acolo s-a legat de musulmani care sunt experți în zonă și, în același timp, a fost nevoit să lupte împotriva lor în lupte pentru răscoala maură.

Opera sa a fost studiată atât de istorici, cât și de oameni literari, deoarece povestește situații conflictuale la care a participat, până la punctul de a da valoare documentară unora dintre poveștile sale și de a face dificilă distincția între realitate și imaginarul său.

Pérez de Hita a ilustrat o coexistență pașnică, cu drepturi egale pentru toți, denotând o stimă ridicată pentru musulmani și pentru valorile lor. Cele mai cunoscute opere ale sale sunt următoarele:

- Istoria laturilor Zegríes și Abencerrajes. Prima parte a Războaielor din Granada, Zaragoza.

- Cele șaptesprezece cărți ale lui Daris ale Troianului Frumos.

- A doua parte a războaielor civile din Granada, Cuenca.

- Cartea populației din foarte nobil și loial Oraș Lorca.

Mateo Alemán

Mateo Alemán a fost un comerciant și contabil spaniol care, datorită muncii sale, a avut ocazia să călătorească prin diferite provincii spaniole făcând inspecții de afaceri.

În timpul acestor inspecții, el a putut să ia contact cu muncitori sau sclavi mauri și a scris evenimentele povestite de aceștia în câteva minute. După pensionare, a reușit să termine scrierea și publicarea romanelor pe baza anecdotelor culese în timpul călătoriilor și inspecțiilor sale.

Spre deosebire de Pérez de Hita, în lucrarea sa principală Historia de Ozmín y Daraja - conținută în cartea sa Prima parte a lui Guzmán de Alfarache - Alemán nu prezintă cultura musulmană ca demnă de admirație și urmărire.

Cu toate acestea, propune respectarea drepturilor lor, relatând dificultățile prin care protagoniștii săi se confruntă pentru singurul fapt de a fi musulmani.

Istoria Abencerraje și frumoasa Jarifa

Deși autorul său nu este cunoscut, această lucrare este cea mai înaltă reprezentare a romanului maur, pe lângă faptul că este considerată prima cunoscută în acest stil, din punct de vedere cronologic.

Conținutul său este considerat o influență pentru Cervantes, Lope de Vega, Pérez de Hita și diverși autori din Spania și Europa.

Spune povestea de dragoste dintre Abindarráez și Jarifa. Abindarráez este un maur care cade prizonier și spune captorului său creștin (Don Rodrigo de Narváez) povestea dragostei sale pentru Jarifa și a felului în care promisese că se va căsători cu ea și să fugă.

Narváez, mișcat de durerea lui Abindarráez, îl eliberează pentru a merge în întâmpinarea lui Jarifa cu promisiunea de a se întoarce la închisoare după 3 zile.

Abindarráez o caută pe Jarifa și se întoarce cu ea în închisoare. Văzând că Abindarráez își ține cuvântul, Narváez îl eliberează. Cuplul încearcă să-l recompenseze financiar pe Narváez, dar acesta refuză.

Abencerrajes, familia din care provenea Abindarráez și Don Rodrigo de Narváez au existat în viața reală, dar nu există dovezi ale existenței acestei povești de dragoste.

Această dualitate este una dintre principalele caracteristici ale romanului maur și aceasta, adăugată tonului cavaleristic și prieteniei care apare între captorul și prizonierul diferitelor religii, fac din această operă una dintre cele mai bune referințe ale sale.

Referințe

1. Guerrero Salazar, S. „Literatura spaniolă II: secole de aur” (nd) la Universitatea din Malaga. Preluat pe 16 martie 2019 de la Universitatea din Malaga: uma.es
2. „Roman maur: caracteristici și opere reprezentative” (sf) în Life Persona. Preluat pe 16 martie 2019 de la Life Persona: lifepersona.com
3. Martín Corrales, E. „Maurofobia / Islamofobia și Maurofilia / Islamofilia în Spania secolului XXI” (2004) în Fundația CIDOB. Preluat pe 16 martie 2019 din Revista CIDOB din d’Afers Internacionals, nr. 66-67, pag. 39-51: cidob.org
4. „Reconquista spaniolă” (nd) în El Historiador. Preluat pe 16 martie 2019 de la El Historiador: elhistoriador.com.ar
5. Carrasco Urgoiti, M. „Fundalul social al romanului maur al secolului al XVI-lea” (2010) în Biblioteca Virtuală Miguel de Cervantes. Preluat pe 16 martie 2019 din Biblioteca Virtuală Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
6. Carrasco Urgoiti, M. „Menéndez Pelayo înaintea marofiliei literare a secolului al XVI-lea: comentarii la capitolul VII din„ Originea romanului ”(2010) în Biblioteca virtuală Miguel de Cervantes. Preluat pe 16 martie 2019 din Biblioteca Virtuală Miguel de Cervantes: cervantesvirtual.com
7. Gallardo, D. „El Renacimiento” (nd) în Google Sites. Preluat pe 16 martie 2019 de pe site-urile Google: sites.google.com
8. Sanz Cabrerizo, A. „Proiecția romanului maur spaniol (secolele XVI și XVII) în narațiunea galantă franceză (1670-1710)” (1991) la Universitatea Complutense din Madrid. Preluat pe 16 martie 2019 din Biblioteca Universității Complutense din Madrid: webs.ucm.es
9. Gil Sanjuan, J. „Ginés Pérez de Hita” (nd) în Academia Regală de Istorie. Preluat pe 16 martie 2019 de la Academia Regală de Istorie: dbe.rah.es
10. Cavillac, M. "Mateo Alemán" (nd) în Real Academia de Historia. Preluat pe 16 martie 2019 de la Academia Regală de Istorie: dbe.rah.es
11. Geli, C. „Lecția de coexistență și dialog din„ El Abencerraje ”(2017) de El País. Preluat pe 17 martie 2019 de la El País: elpais.com