MOTIVUL LIRIC: CARACTERISTICI ȘI EXEMPLE - LITERATURĂ - 2025

Motivul liric include situațiile, idei sau care trezesc sensibilitatea poetului, și în jurul căruia este construit poezia. Ele sunt experiențele umane semnificative exprimate în poem. Aceste experiențe semnificative, care pot deveni un motiv liric, au o natură extrem de variată și extinsă.

De exemplu, ele pot fi dragostea unei mame pentru copiii ei, sentimentul de singurătate, amintirea anilor de tinerețe, angoasa de a fi departe de casă, durerea datorată absenței unei persoane dragi, printre altele. În general, motivul liric este unul dintre aspectele pe care se bazează genul liric.

Acesta din urmă are ca principal scop să transmită sentimentele sau senzațiile unui autor cu privire la o persoană sau obiect. De obicei, expresia genului liric este poezia. La rândul său, acest lucru este exprimat de obicei în vers, deși există și poezii în proză (proză lirică). În ambele cazuri, un motiv liric este întotdeauna prezent.

caracteristici

Motivul liric este o idee, o situație sau un sentiment care inspiră poemul și care se reflectă în el. Pentru vorbitorul liric, acest obiect (sau subiect sau eveniment) este încărcat cu semnificații personale.

Prin aceasta - este caracteristică genului - se exprimă subiectivitatea poetului. Pentru a o descrie, substantivele abstracte sunt de obicei folosite, cum ar fi tristețea, dorul, bucuria, fericirea, printre altele.

Pe de altă parte, un motiv liric diferă de un motiv narativ. În narațiune, o anumită situație (sau motiv) precipită evenimentele. La rândul său, în poezie este un impuls interior care declanșează opera.

Astfel, un motiv liric este înțeles ca situații semnificative, care nu sunt neapărat centrate pe dezvoltarea unei acțiuni, ci sunt transformate în experiențe pentru suflet.

Exemple

Moarte

În poezia următoare a lui Miguel Hernández, intitulată „Un carnivor cu cuțit”, se poate vedea că motivul liric este moartea.

Prin utilizarea metaforelor (inclusiv cea care compară moartea cu un cuțit „cu o aripă dulce și omucidă”), autorul face aluzie la amenințarea permanentă a sfârșitului vieții.

„Un cuțit carnivor
cu o aripă dulce și ucigașă
susține un zbor și o strălucire în
jurul vieții mele.
Un fulger de metal crocant
, care cade strălucitor, se
blochează de partea mea
și face un cuib trist în el.
Templul meu, balconul înflorit
al vârstei mele timpurii,
este negru, iar inima,
și inima mea cu părul cenușiu.
Aceasta este virtutea malefică
a fulgerului care mă înconjoară,
încât mă duc în tinerețe
ca luna în satul meu.
Colec cu genele mele
sarea sufletului și sarea ochiului
și florile de stânci
ale tristeții mele pe care le colectez.
Unde pot să mă duc că
doamna mea nu va căuta?
Destinația ta este plaja
și vocația mea de mare. Nu mă pot
opri din această lucrare
de uragan, dragoste sau iad
, iar durerea
îmi va face un regret etern.
Dar în sfârșit voi putea să vă înving,
rai de pasăre și seculare,
inima, că de moarte
nimeni nu mă va face să mă îndoiesc.
Așa că continuați, cuțit,
zburând, rănind. Într
- o zi vremea va deveni galbenă
pe fotografia mea ”.

Ipocrizie

În continuare, poezia lui Sor Juana Inés de la Cruz are ca motiv liric ipocrizia bărbaților în ceea ce privește comportamentul femeilor.

„Bărbați proști care acuză
femeile fără motiv,
fără să vadă că ești prilejul
aceluiași lucru pe care îl învinovățești:
dacă cu nerăbdare inegalabilă le
ceri disprețul, de
ce vrei să le facă bine
dacă le inciti la rău?
Vă luptați cu rezistența lor
și apoi
spuneți
cu seriozitate că s-a făcut sârguința.
Vrei cu o prezumție nechibzuită să o
găsești pe cea pe care o cauți,
pentru pretinsul Tais,
și în posesia, Lucrecia.
Ce umor poate fi mai ciudat
decât unul căruia îi lipsește sfatul,
încețoșează oglinda
și simte că nu este clar?
Cu favoare și dispreț,
aveți un statut egal,
plângând, dacă te tratează prost,
batjocoritor, dacă te iubesc bine.
Opinia nu câștigă,
pentru că cel mai modest,
dacă nu te recunoaște, este nerecunoscător
și dacă te admite, este ușor.
Tu ești mereu atât de nebun,
încât cu un nivel inegal
îi învinuiești pe unul pentru crud
și pe altul pentru vină ușoară.
Ei bine, cum ar trebui să se tempereze
cel pe care dragostea ta îl dorește,
dacă cel care este nerecunoscător îl jignește
și pe cel care este ușor supărat? … "

Jocul vieții

Poezia «Ajedrez» de Jorge Luis Borges pare să aibă ca motiv liric luptele constante cu care trebuie să se confrunte de-a lungul vieții. În plus, se referă la mâna unui jucător (Dumnezeu) care „îi guvernează destinul”.

„În colțul său de mormânt, jucătorii
conduc piesele lente. Tabla
îi întârzie până în zori pe
tărâmul său sever , unde două culori se urăsc reciproc.
În
cadrul formelor radiază rigori magice : rook homeric,
cavaler ușor , armată regină, ultimul rege,
episcop oblic și pioni de agresor.
Când jucătorii vor dispărea,
când timpul i-a consumat,
ritul nu va înceta cu siguranță.
În est a fost aprins acest război
al cărui amfiteatru este astăzi întregul Pământ.
Ca și celălalt, acest joc este infinit.
Regele tenuos, prejudecata episcopului,
regina înverșunată , rook direct și pionul viclean
pe alb-negru al drumului
ei caută și își plătesc bătălia armată.
Nu știu că mâna numită
a jucătorului își guvernează destinul,
nu știu că o rigoare adamantină
își ține agenția și călătoria.
Jucătorul este și prizonier
(sentința aparține lui Omar) pe un alt tablou
de nopți negre și zile albe.
Dumnezeu mișcă jucătorul, iar jucătorul piesă.
Ce Dumnezeu din spatele lui Dumnezeu începe complotul
din praf și timp și din vis și agonie? "

Diferențele dintre motivul liric și temperament

Ambele, temperamentul minții și motivul liric, fac parte din structura genului liric. Primul este starea de spirit a vorbitorului liric, în timp ce al doilea este ceea ce generează această stare de spirit.

De asemenea, o altă diferență importantă între acești doi termeni este că starea de spirit se poate schimba de-a lungul unui poem. În schimb, motivul liric este de obicei același pe parcursul lucrării.

Referințe

1. Domínguez Hidalgo, A. (2004). Nouă inițiere către structurile literare și aprecierea lor textuală Mexic DF: Editorial Progreso.
2. Miralles Nuñez, MT și colab. (2000). Limba și comunicarea. Santiago: Ediții Universitatea Católica de Chile.
3. Ariel Clarenc, C. (2011). Noțiuni de cybercultură și literatură. Hillsborough: Lulu.com.
4. Santini, A. (2000). Migrația simbolului: funcția mitului în șapte texte hispanice. Santiago: RIL Editores.
5. Villa Hernández, J. (2007). Literatură constructivistă. Mexic DF: Ediciones Umbral.