CEI MAI IMPORTANȚI ȘI CELEBRI 30 DE FILOZOFI AI EVULUI MEDIU - FILOZOFIE - 2025

De filozofi ai Evului Mediu erau oameni importanti care au crezut despre lume, societate, divinul sau cosmosului, și dintre care multe dintre învățăturile și reflecțiile lor sunt încă valabile sau a servit ca precedente pentru multe doctrine etice și morale.

Lumea era în schimbare și filosofii medievali au însoțit, au anticipat și au generat acele schimbări. Analiza problemelor profunde ale societății a avut întotdeauna un loc proeminent în știință, ceea ce face ca Filozofia să fie una dintre cele mai vechi discipline din evidență.

Din secolul al V-lea al XV-lea, între căderea Imperiului Roman în 476 și descoperirea Americii în 1492, lumea a trăit în Evul Mediu, așa cum se numește acea perioadă a civilizației occidentale.

Această perioadă are și o corelație filosofică: filozofia medievală, care și-a concentrat analizele pe economia feudală, teocrațiile (creștine și islamice), moșiile medievale, libertatea omului și limitele rațiunii.

Dar aceste probleme specifice nu erau cele care o diferențiau de ceea ce s-a întâmplat în alte etape, ci compatibilitatea dintre credință și rațiune a definit-o. „Cred să înțeleg”, citiți sloganul filosofic la modă.

Poate te-ar putea interesa și de „101 fraze ale filosofilor despre viață”.

Top 30 de filozofi principali ai Evului Mediu

1- Thomas Aquinas (1225 - 1274, Italia)

Teolog, metafizician și principalul reprezentant al educației scolastice, el a fost cel care a recuperat scrierile aristotelice și primul care a văzut comentariile filosofului grec compatibile cu credința catolică.

Prolific și influent, Thomas Aquinas a avut o experiență mistică cu un an înainte de moartea sa, care și-a încheiat cariera de personaj public. Unele revelații divine care l-au supărat, potrivit evidenței celor mai intimi confidenti, l-au împiedicat să continue să scrie.

„Credința este un har divin pe care Dumnezeu îl oferă oamenilor pe care îi alege și rațiunea își are originea și din Dumnezeu; toți oamenii au dreptate, dar nu toți au credință ", a spus el punând capăt ideii dublei rațiuni.

2- Sfântul Augustin (354 - 430, Imperiul Roman)

Născut sub numele de Augustin de la Hippo, acest filosof a avut o viață legată de credința catolică. A fost un sfânt, un tată și un doctor al Bisericii și unul dintre principalii gânditori ai creștinismului din primul mileniu.

El a fost cunoscut drept „Doctorul harului” și este considerat unul dintre cei mai influenți filosofi ai Evului Mediu, nu pentru că a trăit și a analizat societățile lor (moartea sa a fost înainte de căderea Imperiului Roman), ci pentru că a fost o sursă de Inspirație pentru o generație întreagă după.

„Dumnezeu nu trimite lucruri imposibile, dar trimițând ceea ce poruncește, te invită să faci ce poți, să ceri ceea ce nu poți și el te ajută ca să poți”, a fost una dintre cele mai memorabile fraze ale sale.

3- Anicio Manlio Torcuato Severino Boecio (480 - 524, Roma)

Filozof roman, aparținând unei familii de mare importanță, care a dat trei papi Bisericii Catolice, Boethius a acoperit o gamă largă de subiecte precum destinul, dreptatea și credința, dar și muzica, aritmetica, geometria, astronomia și teologie.

În cea mai cunoscută lucrare a sa, The Consolation of Philosophy, pe care a scris-o în închisoare, menține un dialog fluid cu filozofia, căreia îi atribuie un rol feminin.

În ea depinde de natura fericirii umane, de problemele răului și binelui, providenței și libertății omului, soartei și șansei.

Gândurile sale au rivalizat cu cele ale Sfântului Augustin și ale lui Aristotel și el a avut o importanță centrală în teologia creștină. „Dacă există un Dumnezeu, de unde vin relele? Și dacă nu există, de unde provin mărfurile? ”A fost una dintre cele mai memorabile fraze ale sale.

4- Sfântul Anselm din Canterbury (1033 - 1109, Italia)

Considerat părintele scolasticismului, un discipol al lui Lanfranco, și-a bazat învățătura pe meditație, ceea ce, potrivit lui, a justificat existența lui Dumnezeu.

Punctul său principal de discuții a fost relația dintre credință și rațiune, ceea ce a determinat ca multe dintre întrebările sale să nu răspundă. El a crezut că a nu pune întâi credință a fost prezumția; cu toate acestea, nerespectarea motivului de mai jos a fost nerespectarea.

„De fapt, nu încerc să înțeleg pentru a crede, ci cred să înțeleg. Ei bine, cred asta, pentru că dacă nu credeam, nu aș înțelege ”, a fost una dintre frazele sale cele mai amintite.

5- William of Ockham (1280-1349, Anglia)

Și-a dedicat viața și munca sărăciei extreme și a fost acuzat de erezie pentru studierea relației dintre papalitate și doctrina sărăciei, ceea ce i-a câștigat numeroși dușmani.

El a acuzat pe Ioan Paul al XXII-lea de un eretic, a fost unul dintre cei mai importanți metafizicieni ai vremii sale și a remarcat pentru teoria sa metodologică în care a declarat: „O explicație trebuie să fie întotdeauna aleasă în termeni de cel mai mic număr posibil de cauze, factori sau variabile. “.

El a promovat o serie de idei care au motivat constituțiile occidentale și democrațiile liberale cu formulările sale privind responsabilitatea limitată a puterii.

Trecerea sa la posteritate îl are ca protagonist al detectivului Guillermo de Ockham în The Name of the Rose (1980) de Umberto Eco și în jocul video spaniol La abadía.

„Bărbatul și femeia s-au născut pentru a se iubi; dar să nu trăim împreună. Cineva a subliniat că iubitorii celebri din istorie au trăit întotdeauna deoparte ”a fost una dintre cele mai controversate fraze ale sale.

6- San Isidoro de Sevilla (560 - 636, Spania)

S-a remarcat ca scriitor, fiind unul dintre cei mai prolifici autori ai generației sale, cu lucrări care variază de la tratate literare, ficțiuni, biografii și întrebări filozofice.

Cea mai recunoscută lucrare a sa a fost Etimologii, o enciclopedie în care el urmărește evoluția cunoașterii din antichitatea păgână până la creștinismul de astăzi.

Isidor a avut o mare influență în Evul Mediu și în Renaștere, mai ales pentru opiniile sale despre istorie și filozofie. Orfan de când era copil, a înțeles că conștiința și voința omului pot depăși greutățile grele ale vieții.

„Filozofia este cunoașterea lucrurilor umane și divine împreună cu dorința unei vieți cinstite”, a fost una dintre numeroasele sale fraze celebre.

7- Pedro Lombardo (1100-1160, Italia)

Cartea sentințelor, de Lobardo, este considerată cea mai importantă operă literară a creștinismului după Biblie.

Autorul a compilat în această carte în patru volume fragmente biblice, amestecate cu legende ale figurilor Bisericii și ale gânditorilor medievali, fără a lăsa în afara oricărei celebrități din Evul Mediu.

8- Averroes (1126 - 1198, Spania)

În principal, Averroes a fost student la legile islamice, pe lângă faptul că a comentat lucrările lui Aristotel și a dezvoltat unele concepte despre medicină.

Și-a concentrat studiul filozofic în principal pe determinarea modului în care gândește ființa umană, mai precis pe stabilirea modului în care se ajunge la formularea adevărurilor universale, urmând conceptele lui Aristotel.

Cunoscut drept „Comentatorul”, pentru că a descompus toate frazele geniului grec, distincția sa dintre cunoașterea umană și divină a fost contribuția sa mare.

Averroes apare ca protagonist al poveștii Căutarea Averroilor în El Aleph, de Jorge Luis Borges, și este unul dintre personajele din romanul Doi ani, opt luni și douăzeci și opt de nopți de Salman Rushdie.

9- Sfântul Bonaventura din Fidanza (1221 - 1274, Italia)

Născut sub numele de Ioan, a devenit cunoscut sub numele de „Doctorul Serafic” pentru textele sale despre credință și dragoste pentru Isus, în care a menținut un ton discursiv aprins.

Savant și proprietar de informații excepționale, a fost criticat pentru judecata sa excesivă, ceea ce l-a împiedicat să fie mai aprofundat în analiza sa. Cu o viziune ontologică și mistică, el a urmat lucrările lui San Tomé și Lombardo.

10- Juan Escoto Erígena (810 - 877, Irlanda)

Acest filosof s-a remarcat pentru explicația sa despre realitate printr-o metodologie rațională care a contrazis dualismul religios bazat pe faptul că Dumnezeu și lumea sunt probleme diferite

Mai mult, Erigena respinge credința creștină că universul a fost creat din nimic și l-a stabilit pe Dumnezeu ca fiind punctul cel mai înalt din toată evoluția.

11- Ramon Llull (1235-1315, Spania)

Este unul dintre principalii gânditori laici din Evul Mediu și a fost el care a început să folosească limba catalană în scris. Mai mult, lui Llull i se consideră un vizionar al teoriilor despre gravitație și memorie.

Dar, fără îndoială, a fost o apariție a lui Isus care a ghidat lucrarea sa. Și-a părăsit familia și a făcut un pelerinaj pe un munte, unde s-a retras în studiu. „Dragostea se naște din memorie, trăiește din inteligență și moare din uitare”, a fost una dintre cele mai cunoscute fraze ale sale.

Numele său este folosit în școli, instituții de învățământ și guvernamentale și chiar un meteorit a fost numit în onoarea sa.

12- Avicenna (980 - 1037, Persia)

Autor a 300 de cărți, este considerat unul dintre cei mai importanți medici din istorie și este inventatorul traheostomiei.

El a scris The Healing, descrisă ca cea mai mare lucrare (ca mărime și importanță) produsă de un singur om și este cel mai studiat și analizat filozof islamic.

„Vinul este prietenul înțeleptului și dușmanul bețivului. Este amar și util ca sfatul filosofului, este permis oamenilor și interzis idioților. Conduce-o pe prostul în întuneric și îndrumă pe cei înțelepți către Dumnezeu ”, a scris el.

Avicenna este de asemenea considerat unul dintre cei mai cunoscuți alchimiști din istorie.

13- Maimonide (1135 - 1204, Spania)

El a falsificat conversia sa în islam, dar a mărturisit întotdeauna iudaismul. Și-a adăpostit profesorul Averroes până când a emigrat definitiv în Egipt, unde a obținut recunoașterea.

Principala sa lucrare, Mishneh Tora, i-a adus porecla al doilea Moise, pentru contribuția sa la evoluția iudaismului. Ceea ce i-a costat, de asemenea, numeroase critici, a fost chiar etichetat de unii fani tradiționali.

Se consideră că principala sa contribuție filosofică a fost încercarea de a stabili teologia iudaică pe principiile rațiunii aristotelice. „Este mai bine și mai satisfăcător să eliberezi o mie de vinovați decât să condamni la moarte un singur nevinovat”, a scris el.

14- Jean Buridan (1300 - 1358, Franța)

Este renumit pentru că a fost cel care a dezvoltat paradoxul:

1. Dumnezeu există
2. Nici propunerea anterioară și nici aceasta nu sunt adevărate.

Concluzia finală este că, neapărat, Dumnezeu există, dar …

Este renumit pentru contribuțiile sale la silogism, determinare naturală și bani și este autorul teoriei „fundul lui Buridan” (nume pe care nu l-a folosit niciodată), care detaliază moartea unui animal între două grămezi de mâncare înainte de lipsa raționalității.

15- Pedro Abelardo (1079 - 1142, Franța)

Și-a dedicat viața muzicii, poeziei, predării și dezbaterii și este considerat unul dintre geniile logicii, urmând preceptele lui Boecio, Porfirio și Aristotel.

Misiunea sa teoretică a fost reconcilierea realismului și nominalismului. În plus, el a expus o idee controversată în care a susținut că credința era limitată de principii raționale. Filozofia sa critică a fost considerată avansată în Evul Mediu.

16- John Duns Scoto (1266 - 1308, Scoția)

Și-a bazat activitatea pe încercarea de a dovedi existența lui Dumnezeu și pe construirea unui sistem filosofic solid și coerent. Este cel mai recunoscut autor al filozofiei scoțiene și cel mai mare raționalist al Evului Mediu.

El a folosit o metodă de analiză iscusită și complexă pentru a apăra doctrina Conacenței Imaculate și pentru a găsi dovezi riguroase ale existenței lui Dumnezeu, ceea ce i-a câștigat porecla de "Doctor subtil". Viața sa a ajuns la cinema cu filmul La vida de Duns Scoto de Fernando Muraca.

17- Sfântul Albert cel Mare (1206 - 1280, Germania)

San Alberto Magno este patronul studenților la Științele Naturii și este unul dintre inițiatorii sistemului scolastic. A fost o întâlnire cu Fecioara Maria când încerca să scape de școala unde studia, ceea ce l-a făcut unul dintre cei mai importanți teoreticieni ai vremii sale.

Remarcat pentru marea sa amintire, în acea întorsătură mistică a auzit că își va pierde toată înțelepciunea înainte de a muri. Un eșec în memoria sa într-una din clasele sale i-a dat indicații că sfârșitul era aproape, așa că s-a retras, și-a construit piatra mormântă și la scurt timp după ce a murit.

18- Roger Bacon (1220 - 1292, Anglia)

„Doctorul admirabil” este considerat părintele empirismului, o teorie filosofică axată pe experiență, percepție senzorială și cunoaștere.

A început ca difuzor al operei lui Aristotel, dar mai târziu a fost unul dintre cei mai mari critici, a dezvoltat teorii în diferite domenii și a semănat Evul Mediu cu noi cunoștințe despre lume.

Craterul lunar Bacchus poartă acest nume în onoarea sa. În plus, Bacon apare în romanul lui Eco, The Name of the Rose.

19- Roberto de Grosseteste (1175 - 1253, Regatul Unit)

Unul dintre înaintașii filozofiei moderne, a fost savant și a reușit să ajungă la universitate datorită ajutor prietenilor săi, întrucât provenea dintr-o familie foarte săracă.

Prolific și posedând o capacitate de analiză care i-a surprins pe semenii săi, a remarcat pentru contribuțiile sale asupra istoriei naturale, căldurii, mișcării, sunetului, culorilor, luminii, presiunii atmosferice, curcubeului, astrolabului, comete, necromă, vrăjitorie și agricultură

El a fost unul dintre primii care a expus o teorie despre multi-univers și Big Bang (nu în expresia actuală), care rămâne valabilă până astăzi.

20- Sfântul Bernard de Clairvaux (1091 - 1153, Franța)

Importanța sa atât pentru Biserica Catolică, cât și pentru arhitectură a fost remarcabilă. În cadrul religiei, el a fost unul dintre marii difuzori ai dogmelor sale, în timp ce în arhitectură este cunoscut pentru a fi promotorul stilului gotic.

Mai mult, el a fost unul dintre primii filosofi care a dat socoteală principiilor de bază ale misticismului, pe care el a considerat-o „corpul spiritual al Bisericii Catolice”.

21- Thierry de Chartres (fără detalii despre nașterea sa - 1155, Franța)

Un adept al lui Platon și al lui Aristotel, s-a bazat pe gândurile sale pentru a apăra existența lui Dumnezeu. El a fost remarcat pentru scrierile sale despre începutul lumii și cele patru elemente (aer, apă, foc și pământ).

22- Ioan de Salisbury (1120 - 1180, Anglia)

Una dintre cele mai influente personalități ale secolului al XII-lea și unul dintre principalii reprezentanți ai umanismului medieval, s-a remarcat pentru viziunea sa organicistă asupra societății.

El a comparat funcțiile sociale cu cele ale corpului uman, în care picioarele erau muncitorii, armata era întruchipată în mâini, burta era administrarea, inima era legată de congres și capul era prințul.

23- Hugo de San Victor (1096-1141, Germania)

„Am îmbrățișat știința și filozofia ca modalitate de a mă apropia de Dumnezeu”, a spus el. Proprietar al unei vaste moșteniri de scrieri, lucrările sale despre cunoaștere ies în evidență.

Pentru el existau diferite tipuri de cunoștințe: teoretice (precum teologie, matematică, fizică sau muzică), practice (etică), mecanice și discursive (retorică și dialectică).

24- Al-Ghazali (1058 - 1111, Persia)

Istoria acestui filosof este la fel de particulară ca opera sa. A lăsat totul după o criză de credință, a plecat de acasă pentru a medita și a trăi ca cerșetor și a revenit cu Reînnoirea științelor religioase, considerată cea mai importantă lucrare în spiritualitatea islamică și cea mai citită după Coran.

„Nu este înțelept cine, dobândind cunoștințele sale despre o anumită carte, devine ignorant când uită textul pe care l-a învățat într-o zi. Adevăratul înțelept este acela care, prin propria sa voință și fără studiu sau învățătură, își primește cunoștințele de la Dumnezeu ”, este una dintre cele mai cunoscute fraze ale sale.

25- Chang Tsai (1020 - 1077, China)

Este singurul filosof chinez de pe această listă, însă importanța sa a fost centrală în Evul Mediu și a influențat mulți gânditori de mai târziu ca unul dintre fondatorii neo-confucianismului.

„Tot ceea ce există în univers este format din materie primă, Tsi, care are proprietatea mișcării și a odihnei. Natura este rădăcina și dă naștere rațiunii ”, a spus Tsai.

26- Shánkara (788 - 820, India)

El a fost principalul promotor al doctrinei Advaita, o ramură non-dualistă a hinduismului. Acest filosof, foarte influent în gândirea răsăritului, credea în unitatea sufletelor și a divinității.

27- Walafrido Strabo (808 - 849, Germania)

I se credea că este autorul La Glossa ordinaria, care a fost publicată anonim, dar a fost una dintre cărțile centrale din toate școlile monahale și episcopale.

Acolo, Strabo a colectat explicațiile alegorice medievale care au fost date textelor Bibliei. Numele său adevărat a fost Walahfrid von der Reichenau, dar a fost poreclit Strabo din cauza piciorului său.

28- Marsilio de Padova (1275 - 1342, Italia)

Importanța sa filozofică este esențială pentru rolul său în lupta dintre Papa și împărat, dar și pentru ideile sale politice.

Convins că ordinea statului ar trebui să asigure pacea și liniștea cetățenilor, tocmai concepțiile sale despre puterea legislativă (care pentru el aparținea oamenilor) au fost cele care au ieșit în evidență.

29- Joaquin de Fiore (1135 - 1202, Italia)

Inițiatorul mișcării heterodoxe, care a propus o reinterpretare a istoriei și a Evangheliei, interpretarea sa a Bisericii este un proces progresiv de perfecțiune care l-a făcut să se evidențieze în timpul său.

30- Nicolás Oresme (1323-1382, Franța)

Considerat un geniu al secolului al XIV-lea, este și unul dintre principalii promotori ai reînnoirii medievale, cu o gândire avansată, modernă și extinsă. „Adevărul poate să nu fie credibil uneori”, a spus el.