Liber iudiciorum este un cod de drept legal al Imperiului vizigot, promulgat de regele Recesvinto, probabil în 654, după ce a fost revizuită în cursul Consiliului VIII din Toledo. Este de natură teritorială și face referire expresă la administrarea justiției de către judecători.
Această lucrare, care reunește un număr mare de legi, este cunoscută sub numele de Cartea încercărilor, Liber iudicum, Cartea judecătorilor și Lex Visigothorum. Una dintre cele mai importante caracteristici este aplicabilitatea sa unică. Numai ceea ce era conținut în acest cod a fost considerat legal și actual.
Adică, acest cod era singurul lucru valabil într-un proces și trebuia să fie aplicat de un judecător sau, în lipsa acestuia, chiar de rege. Se mai numește Codul Recesvinto (653-672), deoarece acest rege a fost cel care l-a aprobat. În plus, Recesvinto a fost autorul unei părți din cele 578 de legi pe care le conținea.
Este un compendiu legal care colectează o parte din vechile legi vizigotice și fundamentele dreptului roman; aplicația sa s-a răspândit tuturor vizigotilor și romanilor. Când a intrat în vigoare Liber iudiciorum, au fost abrogate legile anterioare (Codul Leovigildo și Breviaria lui Alaric).
fundal
Visigoții s-au distins între celelalte popoare germanice din această perioadă prin importanța pe care o acordau legislației. Au fost caracterizate prin compilarea normelor și legilor lor în coduri. Aceste reguli de conviețuire au fost transmise de-a lungul Evului Mediu, chiar și până în zilele noastre.
Obiceiul monarhilor din Toledo, de a-și grupa legile în coduri pentru aplicarea și consultarea lor, s-a dezvoltat în secolele V, VI și VII. Liber iudiciorum conține multe norme de drept roman; Poate din această cauză, când a fost aprobat, nu a întâmpinat nicio rezistență în rândul oamenilor și al claselor cele mai proeminente ale societății romane.
În plus, legile romane au avut multe secole fără a fi revizuite și actualizate pentru a le adapta la noile vremuri. Nici autoritățile romane nu aveau cunoștințe și putere de a le schimba.
În realitate, legile vizigote nu erau destinate utilizării claselor inferioare ale societății, ci serveau mai ales claselor mai puternice.
Crimele mărunte și procesele civile comune au fost deseori soluționate de autoritățile ecleziastice (episcopi sau preoți). Rezolvarea conflictelor s-a făcut conform legii romane antice sau bunului simț.
Regii vizigoti au primit legile și principiile lor legale de la Imperiul Roman, dar și tehnica legislativă. Au asimilat-o atât de mult încât au reușit să elaboreze multe legi, în special acest cod de drept, care este recunoscut drept cea mai importantă lucrare a legislației vizigotice.
Textul Liber iudiciorum păstrează multe fundamente ale dreptului roman. Colectează norme de utilizare frecventă în codul Eurician; de asemenea, încorporează și alte precepte ale dreptului roman, care au fost transmise breviarei (cartea liturgică catolică).
Cu toate acestea, are o orientare destul de naționalistă sau anti-romană, care este respectată în legile penale dictate de regele Leovigildo, precum și în legile de drept privat ale regilor Chindasvinto și, de asemenea, Recesvinto.
În general, codul reținea aproximativ două treimi din legile antice ale goților, în ciuda schimbărilor substanțiale pe care le-a introdus. Cu toate acestea, pentru romani a reprezentat o noutate, în ciuda faptului că a încorporat multe dintre regulile și principiile sale. Mai târziu, odată cu legile corectate de regele Recesvinto, schimbarea pentru goți a crescut.
Revizuiri ale codului
Este primul cod complet care reușește să unească și să amestece în aceeași lucrare tradiția juridică romană cu dreptul practic sau obișnuit. Codul este destinat să reglementeze goții și popoarele romane, eliminând dualitatea sistemului juridic care a durat până atunci.
După promulgarea codului, regele Recesvinto a continuat să dicteze alte legi. La fel au procedat și monarhii care i-au succedat pe tronul vizigotic, Wamba și Ervigio (680-687). Regele Ervigio a ordonat revizuirea completă a Liber iudiciorum și o nouă redacție.
În anul 681, cu celebrarea celui de-al XII-lea Sinod al Toledo, au fost introduse noi legi în cod.
Unele altele au fost suprimate sau corectate și, în anii următori, alte revizuiri au fost făcute fără succes practic, cu excepția unei revizii făcute de juriști anonimi, care au încorporat unele legi adoptate de regii Egica și Witiza și au suprimat altele.
În ciuda faptului că această ediție a codului Liber iudiciorum cunoscut sub numele de vulgate nu a fost sancționată oficial, a fost cel mai cunoscut în timpul Reconquistării. Textele legii medievale se referă la această ediție ca Forum iudicum sau Lex gothica.
Structura
Liber iudiciorum este structurat în douăsprezece părți sau cărți, care la rândul lor sunt subdivizate în titluri, precum Codul Iustinian. Legile sunt ordonate în funcție de subiect și sunt scrise în latină, la fel ca toate celelalte legi vizigotice.
Codul conținea 578 de legi la data aprobării. 324 legi aparțineau legislației gotice anterioare; dintre acestea, 99 de legi corespundeau perioadei lui Chindasvinto și 87 au fost aprobate în timpul domniei lui Recesvinto. În plus, existau 3 legi ale regelui Recaredo și alte 2 ale lui Sisebuto.
Cărți de cod
I. Legiuitorul și legea.
II. Administrarea justiției, faptelor și testamentelor.
III. Căsătoriile și divorțurile.
IV. Succesiuni, moșteniri și tutelă.
V. Donații, vânzări și alte contracte.
A VĂZUT. Drept penal: crime și tortură.
VII. Drept penal: furt și fraudă.
VIII. Drept penal: acte de violență și vătămare.
IX. Armata și dreptul de azil eclesiastic.
X. Drepturi de proprietate și prescripție.
XI. Medici și bolnavi; comercianții străini.
XII. Eretici și evrei.
Importanţă
Codul Liber iudiciorum și legislația vizigotică în general sunt de neprețuit pentru formarea dreptului occidental.
Niciun imperiu mai târziu nu a fost la fel de prolific în producția legislativă ca vizigotul. Contribuția sa legală în perioada de tranziție de la lumea antică la începutul Evului Mediu, este astăzi recunoscută de întreaga lume.
Codurile vizigot au fost una dintre cele mai remarcabile caracteristici ale acestui imperiu și una dintre cele mai mari contribuții ale sale la lumea occidentală. Lățimea sa de reglementare și calitatea tehnică ridicată ocupă un loc proeminent în lumea dreptului european și global.
Liber iudiciorum și-a depășit timpul și a rămas în Spania și în alte țări europene ca referințe juridice foarte importante.
În Spania, în special în timpul cuceririi maurii, a rămas până în secolul al XIII-lea în diferite regiuni și a avut o influență mare asupra dreptului castilian și asupra legislației din secolul al XIX-lea.
Mai târziu, în timpul Reconquistării, codul a fost tradus în limba romană (judecător de jurisdicție) și este utilizat în unele orașe din sudul peninsulei. Liber iudiciorum a fost răspândit și aplicat în Evul Mediu. Aceasta a fost importanța și semnificația sa, deoarece este considerată o sursă a legii actuale.
Referințe
- „Liber iudiciorum”. Preluat 30 martie 2018 de la historiadelderecho.es
- José Orlandis Rovira: Istoria Regatului Visigotic spaniol. Consultat pentru books.google.co.ve
- Liber Iudiciorum. Consultat de es.wikipedia.org
- Unitatea legislativă a Liber Iudiciorum. Consultat de momentsespañoles.es
- Liber Iudiciorum. Consultat la enciclonet.com
- Liber iudiciorum (PDF) Consultat de dialnet.unirioja.es
- Liber Iudiciorum. Consultat al glosarilor.servidor-alicante.com