- originile
- caracteristici
- Jarchas-ul oferă motive moaxaja
- Au o structură metrică variabilă
- Pentru același jarcha pot exista mai multe moaxajas
- Formele sale strofice sunt foarte diverse
- În versurile peninsulare este una dintre primele
- Au ajutat la consolidarea limbii spaniole
- Exemple
- Exemplul 1
- Exemplul 2
- Exemplul 3
- Jarchas, dovezi dialectale ale spaniolei
- Referințe
Cele mozárabes jarchas sunt mici compozitii lirice scrise de poeti arabo-andaluze evrei în timpul regimului musulman din Spania. Prima a apărut după trei sute de ani de ocupație, între secolele XI și XV. Aceste scurte structuri literare au fost responsabile de închiderea poeziilor în arabă numite „moaxajas”.
Stabilirea considerentului unui moaxaja. Sursa: De un autor necunoscut (sursa necunoscută), prin Wikimedia Commons
Din partea lor, moaxajele sunt o compoziție poetică tipică a poporului arab. În traducerea spaniolă, ele sunt înțelese ca „coliere”, așa că putem vizualiza jarcha-urile ca „farmecele” care atârnă și împodobesc colierele poetice care sunt moaxajele.
În mod normal, jarcha-urile au fost scrise în arabă a vulgarului, însă există înregistrări în care se arată elaborarea acestor închideri poetice (cunoscute și ca „ieșiri”) în limba romanică (mozarabic). Nu se cunoaște numărul exact de ieșiri scrise în acest dialect.
Jarcha-urile au o conotație complet romantică, care este legată de forma antică a liricii tipice din Hispania, colindele și așa-numitele „Cantigas de amigo”. Pe scurt: poezia oamenilor.
Cu toate acestea, în ciuda faptului că temele lor au atins aspecte referitoare la oamenii obișnuiți, cei care le-au scris erau de obicei oameni învățați și de renume. Da, marea majoritate a scrierii corespundea unor savanți ismaili și israeliți, al căror model poetic era versurile tradiționale romanice.
Fiecare borcan scris trebuia să răspundă caracteristicilor moaxaja la care era atașat. Având în vedere acest lucru, fiecare poet a trebuit să fie prudent în studierea temei, contorului și rimei poemului de bază, astfel încât jarcha, sau priză, să se potrivească perfect.
originile
În urma expansiunii arabe pe continentul asiatic la o sută de ani de la fondarea islamului, lumea cunoscută a suferit o imensă schimbare culturală.
După ce arabii au traversat o parte din Marea Roșie, Delta Nilului și au interacționat cu egiptenii, triburile berberi și au răspândit credința islamică în aproape toată Africa de Nord, au ajuns pe continentul european. Mai exact spre Hispania, după ce a traversat strâmtoarea Gibraltar în secolul al VIII-lea.
După sosirea lor și după ce s-au luptat cu rezistența visigotică la care romanii lăsaseră grija pământurilor, au reușit să domnească. Toată acumularea sa de bogății științifice, arhitecturale, muzicale, poetice și matematice, a continuat să se strecoare în locuitorii Spaniei actuale.
Cele mai vechi date despre borcanele din ținuturile spaniole se găsesc în secolul al XI-lea, în timp ce cele mai recente la începutul secolului al XIV-lea. Erau extrem de frecvente între sfârșitul secolului al XI-lea și începutul secolului al XII-lea, acolo au suferit cea mai mare eferență.
Moaxajas a fost un tip de versificare dezvoltat de arabi începând cu secolul al IV-lea. Au fost compuse, în cea mai mare parte, cu anumite excepții, din versuri lungi, care erau împerecheate unele cu altele cu rime simple, în jurul aceluiași motiv sonor la sfârșitul fiecăruia.
Încă de la apariție, utilizarea sa a fost concentrată pe predare, atât pedagogic, cât și andragogic. După ce Muhammad s-a prezentat la Coran, aceste dispozitive poetice, moaxajele și jarcha-urile, au fost, evident, folosite în scopuri religioase de către profesorii legii.
Arabii au înțeles de la început valoarea mare a acestor manifestări lirice și, după ce au ajuns în Peninsula Iberică, nu au ezitat să le ia cu ele, aplicându-le în transmiterea cunoștințelor lor.
caracteristici
Atât moaxajele, cât și jarcha-urile, după ce au fost concepute în secolul al IV-lea d.Hr. C., au petrecut patru sute de ani perfecționându-se, servind ca legături între locuitorii diferitelor populații și, de asemenea, ca punte între diferitele culturi.
O serie de particularități ale borcanelor vor fi prezentate mai jos:
Jarchas-ul oferă motive moaxaja
Deși numele său înseamnă „închidere” sau „rămas bun”, iar acestea sunt folosite pentru a închide moaxajele, este necesar să rețineți că borcanele sunt primele realizate. Adică: moaxaja este scrisă în jurul poeticii ridicate de jarcha.
Au o structură metrică variabilă
Dezvoltarea ritmică a fiecărui vers din jarcha este supusă particularităților fiecărui poet. Putem găsi, de exemplu, într-un borcan de patru versuri - cele mai predominante strofe, apropo - un verset de cinci silabe, altul de șapte silabe, altul de zece și unul de unsprezece.
Nu sunt potrivite atunci unei anumite măsurători. Ei devin populari, apoi, mai mult pentru originalitatea lirică a versurilor lor, decât pentru contorul lor.
Să ne amintim că utilizarea corectă a limbajului colocvial de către compozitorii săi a fost crucială pentru a putea genera un impact real asupra populației și a realiza diseminarea acestuia.
Pentru același jarcha pot exista mai multe moaxajas
Întrucât este cea mai cunoscută și răspândită parte a populației și aparține deja cuvintelor și conversațiilor populare, era normal ca aceeași jarcha să fie compusă din moaxajas diferite.
Nu este deloc ciudat. Dacă o luăm la nivelul actual, să ne imaginăm o zicală populară dintr-un sat, este comun ca scriitorii din acea zonă, pe baza acestor aforisme, să compună poezii despre aceasta.
În America Latină, ar fi obișnuit să se facă zeci din jurul lor, iar dacă jarcha-urile sunt quatraine cu opt silabe, ceea ce nu este chiar atât de ciudat, deoarece ar servi drept „picior” pentru decimistii cu experiență.
Vorbind de „picior” înseamnă că fiecare verset al jarcha reprezintă versetul final al patru zecimi compuse în jurul său. Jarcha, atunci, ar fi inima poetică a celor patru zecimi care ar apărea mai târziu.
Formele sale strofice sunt foarte diverse
Să ne amintim că aceste „poemillas”, fiind dezvoltate de diferitele culturi care au făcut viață în Hispania, au preluat conotațiile fiecărui sector. Deci arabii aveau un mod de a-i face, de asemenea evreii, hispano-arabii și hispano-evreii.
Aceeași varianță etnică a atribuit proprietăți foarte bogate fiecărui nou jarcha, cele mai apropiate de oameni fiind cele mai răspândite.
A fost total normal, pe baza celor de mai sus, să găsim jarchas cu două linii, precum și jarchas cu opt linii. Cu toate acestea, atunci când jarcha a depășit patru versete, poeții au fost nevoiți să folosească rima pentru a realiza învățarea atât de necesară la oamenii obișnuiți.
Dacă compoziția poetică a fost foarte extinsă și nu s-a făcut aluzie unui metru cu ritm bun și atrăgător, ar fi foarte dificil ca oamenii să memoreze și să repete compozițiile, relegându-le iremediabil în uitare.
În versurile peninsulare este una dintre primele
Deși au fost dezvoltate încă din secolul al IV-lea de către arabi, cea mai veche jarcha de pe solul Peninsulei Iberice datează de la aproximativ 1050. Cu toate acestea, și în ciuda sosirii sale pare foarte târziu și este scrisă în Mozarabic, reprezintă una dintre cele mai tinere forme poetice populare din Hispania.
Aceste „strofe de închidere”, cum sunt numite și ele, au venit din mâna arabilor în țările spaniole pentru a semnifica un mod atractiv de a răspândi dragostea pentru poezie printre coloniști, pe lângă încurajarea învățării cititului și a scrisului .
Au ajutat la consolidarea limbii spaniole
Utilizarea pe scară largă a jarchas încă din secolul al XI-lea în întreaga Peninsulă Iberică, a consolidat consolidarea limbii spaniole ca unitate logică de comunicare. Desigur, acest lucru s-a produs atunci când au început să apară primele jarchas scrise formal în limba spaniolă, cu structura gramaticală a dialectului.
Cum poate fi posibil acest lucru? După elaborarea sa în Mozarabic, în primii ani, jarcha-urile au început să fie scrise în dialectul spaniol, care până atunci și așa cum arată Emilianenses Glosses, prindeau contur.
Întrucât tot ceea ce se cântă, are ritm și rimă, este mai ușor de învățat și de răspândit prin cuvânt în gură, jarcha a servit ca mediatori în întărirea și fixarea diverselor structuri lingvistice și gramaticale în noul dialect hispanic.
De la bazinele populare până la eșaloanele superioare ale monarhiei, aceste forme poetice au pătruns adânc, aducând beneficii lingvistice enorme.
Exemple
Din compendiul jarcha-urilor existente, vor fi prezentate cele mai populare în rândul populației, cei cu cea mai mare prezență în diversele manuale și manuale pregătite pentru studiul și înțelegerea lor (vor fi prezentate versiunile în limba lor originală și traducerea în spaniolă):
Exemplul 1
(Jarcha din Yosef al-Kātib)
- Traducere:
„De la atâta iubire, de la atâta iubire,
prieten, de la atâta iubire!
Au făcut ochi sănătoși înainte
și acum au rănit mult ”
Exemplul 2
(Jarcha lui Yehuda Halevi)
- Traducere
„Inima îmi iese din mine.
O, domnule, nu știu dacă mă voi întoarce!
Doare atât de mult pentru prieten!
El este bolnav, când se va vindeca? "
Exemplul 3
(Jarcha lui Yehuda Halevi)
- Traducere
„Spuneți, oh surori mici,
cum o să-mi opresc boala?
Fără prietenul meu nu aș putea trăi:
unde să mă duc să-l găsesc? "
Jarchas, dovezi dialectale ale spaniolei
Pe lângă caracteristicile menționate anterior, care expun particularitățile acestor forme poetice, este necesară îmbunătățirea acestei calități.
Fiecare dintre jarchas reprezintă, în sine, un eșantion fără echivoc din diferitele variante de dialect mozarab, arab, ebraic, hispano-ebraic, hispano-arab și alte manifestări lingvistice prezente în Hispania între secolele XI și XV.
Aceasta devine una dintre cele mai semnificative contribuții ale acestor „poemillas”. Ele sunt, literalmente, cea mai fiabilă marcă idiomatică a fiecărei populații care a trecut prin Hispania la acea vreme. Această particularitate oferă multe facilități filologilor pentru a consolida studiile formale ale spaniolei actuale.
Referințe
- Cerezo Moya, D. (2015). Despre jarchas, glosele și alte deturnări. Spania: Cervantes Virtual. Recuperat din: cvc.cervantes.es.
- Jakoșii mozarabici. (S. f.). (N / a): Iluzionism. Recuperat de la: ilusionismosocial.org
- García Gómez, E. (S. f.). Scurt istoric al borcanelor. (N / a): Jarchas.net. Recuperat din: jarchas.net.
- García Gomez, Emilio. (2016). Scurt istoric al borcanelor. Belgia: Jarchas.net. Recuperat din: jarchas.net.
- Jarcha. (S. f.). (N / a): Wikipedia. Recuperat de la: es.wikipedia.org.