FERNANDO DE ROJAS: BIOGRAFIE, LUCRĂRI - LITERATURĂ - 2025

Fernando de Rojas (1470-1541) a fost un scriitor de origine spaniolă, a cărui singură lucrare cunoscută este La Celestina, o lucrare literară celebră produsă în trecerea de la Evul Mediu la Renaștere. Nu există multe date precise despre viața sa, cu toate acestea istoricii s-au străduit să facă cunoscute celor interesați anumite aspecte ale existenței sale.

Deși La Celestina prezintă aspecte dialogate, în multe cazuri, Fernando de Rojas nu este recunoscut ca esențial pentru dramaturg, deoarece lucrării sale îi lipsesc câteva elemente importante de natură dramatică.

Portretul lui Fernando de Rojas. Sursa: A se vedea pagina pentru autor, prin Wikimedia Commons

Faima universală a lui Rojas este dată de perioada în care a avut loc opera sa principală, între Evul Mediu și Renaștere. Acest aspect a făcut ca narațiunea și descrierea mediilor și personajelor să fie foarte diferite de cele cunoscute la acea vreme.

Pe de altă parte, se știe că Fernando a fost cunoscut și ca un jurist proeminent, în special în orașul Talavera de la Reina. Dovezile despre aceste date sunt păstrate de descendenți direcți, așa cum se găsește în Arhiva Municipală a orașului menționat anterior.

Biografie

Fernando de Rojas s-a născut în Spania, în special în La Puebla de Montalbán-Toledo. Anii de naștere sunt 1470 și 1473, datele nu sunt precise. Așa cum am menționat mai sus, a fost scriitor, precum și un jurist proeminent.

El provenea dintr-o familie de evrei înstăriți, care au fost persecutați de așa-numita inchiziție, organizație creată de Biserica Catolică pentru a-i urmări pe cei care se gândeau altfel atunci când era vorba de religie.

Opus celor de mai sus este faptul că unii savanți și profesori, precum Nicasio Salvador Miguel de la Universitatea Complutense din Madrid, susțin că a fost fiul nobilului Garci García Ponce de Rojas și al Catalinei de Rojas.

Conform acestei afirmații, Rojas nu a fost persecutat de inchiziție, iar integrarea în societate și creștinismul i-a permis să funcționeze ca primar. Altfel, adică: fiind evreu, nu ar fi fost în stare să dețină acest lucru și celelalte funcții publice.

A studiat dreptul la Universitatea din Salamanca, obținând o diplomă de licență în drept. Din cei aproape nouă ani în care a trebuit să petreacă la universitate pentru a absolvi, trei dintre ei au trebuit să fie dedicați Facultății de Arte, iar el a trebuit să se apropie de clasicii de origine latină și filozofia greacă.

Bustul La Celestina. Sursa: De Iniziar, prin Wikimedia Commons

Din studiul și lectura marilor clasici ai vremii sale, el trebuie să fi fost inspirat să scrie faimoasa sa operă. Data morții sale este obținută din testamentul său, care se află în mâinile nepotului său Hernando de Rojas și care dezvăluie că a murit în 1541, în orașul Talavera de la Reina.

Avocat, primar și soț

După terminarea universității, Fernando de Rojas s-a mutat la Talavera de la Reina, avea 25 de ani. Schimbarea mediului i-a permis primii pași ca recent licențiat în drept. O altă cauză a mișcării sale a fost faptul că în Puebla trebuia să plătească impozite prin ordinul autorității.

În timp ce se afla la Talavera, Rojas a început să profeseze ca avocat și să obțină recunoaștere din partea celor care au folosit serviciile sale. În mâinile urmașilor lor se află înregistrările proceselor-verbale, chitanțelor, sentințelor și alte documente.

Funcția sa de avocat i-a permis să dețină diverse funcții de serviciu public. Este în anul 1538 când devine primarul unui oraș din Talavera de la Reina, care la rândul său a aparținut Arhiepiscopiei din Toledo. Cercetătorii sunt de acord cu performanțele sale bune în calitate de consilier municipal.

În același oraș Toledo s-a căsătorit cu Leonor Álvarez de Montalbán, fiica lui Álvaro de Montalbán, care în 1525 a fost acuzat ca evreu. Cu Leonor a avut patru copii, trei fete și un băiat.

La fel ca în cea mai mare parte a vieții sale, se știe puțin despre viața căsătorită și de familie a lui Rojas. Cu greu se știe că dintre copiii pe care i-a avut, cel mai în vârstă a urmat pe urmele sale, exercitând și ca avocat și jurist.

Moartea și moștenirea lui Rojas

Fernando de Rojas a murit în orașul Talavera, în Spania natală, în anul 1514, între 3 și 8 aprilie.

Nu a făcut niciodată vreo referire la opera sa dramatică La Celestina. Se spune că a trăit o viață caracterizată de incertitudinea celor persecutați de un sistem care vrea să tace gândurile, ideile și credințele.

Munca sa de avocat și performanța curată în numeroasele funcții publice pe care le-a deținut, inclusiv pe cea de primar, i-au conferit notorietatea impecabilului. Conform prevederilor voinței sale (în posesia membrilor familiei) munca sa i-a permis să părăsească o moșie mare.

Se știe că, după moartea sa și declararea bunurilor sale, mulți avocați și critici s-au dedicat studierii bibliotecii sale extinse. Soția sa a moștenit cărțile care nu au nicio legătură cu religia; în timp ce fiului său a lăsat cărțile legii.

După moartea sa, niciun manuscris al lui La Celestina nu a apărut în compilația bibliotecii sale, chiar dacă la data morții sale existau aproximativ 32 de reproduceri ale operei.

Din cauza celor menționate anterior, autorul La Celestina a fost dezbatut uneori. Unii cercetători ai acestei lucrări afirmă că ar fi putut fi scris de poetul Juan de Mena sau de scriitorul Rodrigo de Cota, căruia i se acordă în mod special primul act al poveștii.

O moștenire de neșters

Adevărul cu toate acestea este că, chiar și după moartea sa, Fernando de Rojas continuă să fie un subiect de conversație. Una pentru că se știe puțin despre viața sa și două pentru că singura sa lucrare cunoscută nu a fost dezvăluită de el însuși, iar autorul său rămâne în îndoială.

În prezent există mai multe institute și organizații care poartă numele acestui scriitor. Unul dintre cele mai importante din Spania este Muzeul La Celestina, creat în 2003, în orașul natal al lui Fernando, pentru a-l onora atât pe el cât și pe munca sa.

Muncă

Așa cum s-a menționat de-a lungul dezvoltării acestei opere, avocatul și scriitorul Fernando de Rojas este cunoscut doar pentru opera dramatică La Celestina. Datează din secolul al XVI-lea și este cunoscută și sub numele de Comedia de Calisto y Melibea, iar mai târziu cu Tragedia de Calisto y Melibea.

Comedie de Calisto și Melibea. Sursa: De Fernando de Rojas: Comedia de Calisto y Melibea, Burgos 1499, BNE, prin Wikimedia Commons

Prima ediție cunoscută a comediei atribuită lui Rojas este cea din anul 1499, în timpul domniei Monarhilor Catolice din Spania. Este considerat cea mai completă referință a ceea ce ar fi ulterior culmea nașterii teatrului și a romanului modern.

Piesa este scrisă în dialoguri. De asemenea, se caracterizează prin a fi legat de iubire. A fost făcut pentru o compresie ușoară. Personajele sale sunt foarte detaliate, precum și mediul în care are loc, care este universitatea. De asemenea, se remarcă în redactarea sa pentru utilizarea citatelor.

Manuscrisul a fost atât de important încât a fost considerat un subgen de comedie umanistă, al cărui scop principal este citirea și nu reprezentarea, adică: nu a fost creat pentru a fi interpretat sau dramatizat. Se remarcă pentru că tratează și problemele de conținut curente și cu resurse expresive abundente.

Personajele din La Celestina

Dialogurile din această lucrare sunt cuprinse între următoarele caractere:

Celestina

Deși piesa se concentrează pe relația de dragoste dintre Calisto și Melibea, Celestina este cel mai atractiv personaj. Se caracterizează prin a fi plăcut și, în același timp, extravagant, plin de vitalitate și lăcomie. Ea este mișcată de lăcomie și își satisface pofta sexuală.

Poate cel mai remarcabil lucru este că cunoaște exact psihologia fiecăruia dintre personaje. În același timp, consideră că principalul său obiectiv este să răspândească bucuria relațiilor sexuale.

Deși în tinerețe a oferit servicii sexuale, mai târziu este dedicat să facă întâlniri de dragoste. De asemenea, el renunță la casă pentru ca prostituatele să își desfășoare meseria. Este inteligentă, manipulatoare și excelează la vrăjitorie.

Callisto

Cinic și egoist, acesta este Callisto. Obiectivul său principal este să-și satisfacă dorințele carnale cu orice preț, indiferent de cine ia primul. El ignoră toate recomandările slujitorului său cu privire la pericolele pe care le execută din cauza comportamentului său.

În prima scenă din La Celestina, este respins de Melibea, de unde începe să personifice dragostea nebună și obsedantă. Mai târziu, nevoile sale se schimbă și vrea să obțină cu orice preț să aibă dragostea doamnei menționate anterior.

Melibea

Este o femeie pasionată, a cărei atitudine de respingere față de Callisto devine o iubire determinată și hotărâtă. Deciziile ei sunt luate din „ce vor spune” sau din așa-numita conștiință socială, care a fost insuflată în ea de când era copil. El devine victima unei vrăjitorii de Celestina.

Deși îl iubește pe Callisto, sentimentul său este mai real, mai puțin nebun și dacă îți place mai puțin obsesiv. Moartea iubitului ei o tulbură emoțional, moral și social, până în punctul în care decide să își ducă propria viață.

Lucrecia

Este slujnica lui Melibea și, deși arată dezgust pentru Callisto, ea își ascunde de fapt dragostea pentru el. El simte o invidie profundă pentru angajatorul său de fiecare dată când iubitul său serenează. Ea își permite să fie manipulată de Celestina; iar în adâncime se simte vinovat pentru moartea îndrăgostiților.

Parmeno

El este cel mai neplăcut personaj din piesă, este maltratat de celelalte personaje. Prin mama sa Claudina o întâlnește pe Celestina și începe să-l sfătuiască pe prietenul său Callisto despre pericolele la care este expus.

El lasă deoparte principiile și fidelitatea față de stăpânul său, îndrăgostindu-se de unul dintre ucenicii lui Celestina.

Sempronio

Este lacom și egoist, își pierde tot respectul și stima pentru stăpânii săi. Personajul său este un portret al modului în care legăturile dintre stăpâni și slujitori au fost rupte în epoca medievală. Are relații cu una dintre prostituatele Celestinei și profită de Calisto pentru a-și menține în continuare viciile.

Prostituatele Elicia și Areúsa

Sunt personaje invidioase și pline de entuziasm, iar în profunzimea ființei lor urăsc oamenii, iar prin „profesiile” lor își materializează răzbunarea asupra lor.

Elicia nu-i pasă de nimic, ci doar de satisfacția ta; în timp ce celălalt este mai conștient de lucruri. Vor să răzbune moartea iubitelor lor.

Părinții Melibei

Alisa, mama, nu are o relație strânsă cu fiica sa, într-un anumit sens simte respingere față de ea. În timp ce tatăl Pleberio, deși își iubește singura fiică, nu-i dedică mult timp, iar după moartea ei, viața lui este devastată. Sfârșitul lucrării este un strigăt pentru nenorocirea existenței sale.

Propunere de lucru

La Celestina propune trei propuneri sau intenții prin dialogurile sale. Primul dintre ei are ca scop, potrivit autorului, să expună corupția din trădarea și neloialitatea slujitorilor față de stăpânii lor, pentru a obține ceea ce își doresc în viața lor.

În al doilea rând, avertizează cu privire la nebunia dragostei, în special la cea care a fost dată în secret, pentru că îndrăgostiții aveau deja o căsătorie aranjată. În epoca medievală se numea „dragoste de curte”. Se referea la a fi atent cu dragostea pe care a idealizat-o și ceea ce l-a făcut să-și piardă sănătatea.

În cele din urmă, Fernando de Rojas expune mizeriile umane prin lupta constantă între ceea ce este gândit, simțit, spus și făcut. În plus, schimbarea tranzitorie dintre Evul Mediu și Renașterea este dezvoltată prin caracteristici precum:

Nașterea comerțului, cererea de stăpâni pe care stăpânii lor îl plătesc pentru a lucra sau a fi în slujba lor. Conform acestui fapt, La Celestina apare într-un context social definitiv și crucial pentru istorie, lăsând urme până în zilele noastre.

Structura La Celestina

La Celestina, sau pur și simplu Celestina, este împărțită în două părți precedate de un prolog care descrie întâlnirea dintre Calisto și Melibea. Prima parte se referă la prima noapte de iubire; participarea Celestinei și a slujitorilor și, în același timp, moartea celor trei.

A doua parte a poveștii tratează tema răzbunării; a doua noapte de dragoste între protagoniștii iubitori. De asemenea, include moartea lui Calisto, sinuciderea lui Melibea și durerea de care suferă Pleberio din dispariția fizică a fiicei sale.

Adaptările La Celestina în arte

Categoric că La Celestina a jucat un rol crucial în istoria teatrului, filmului și televiziunii; de muzicale, dans și pictură. Există nenumărate adaptări care au fost făcute acestei lucrări, printre care se menționează:

În pictură, nimic mai mult decât Picasso a realizat în 1904 un tablou în care apare „La Alcahueta”, celălalt nume care i-a fost dat Celestinei. În ceea ce privește cinematograful, Carlo Lizzani face o versiune a acestei lucrări. În muzică, în 2008 s-a interpretat o versiune flamencă, în timp ce în 1999, cantautorul spaniol Javier Krahe a lansat piesa Body of Melibea.

La Celestina, singura lucrare scrisă de Fernando de Rojas, care a fost suficientă pentru ca el să fie recunoscut în lumea literelor și care devine din ce în ce mai valabil în fiecare zi.