EVOLUȚIONISM: ORIGINE, DARWIN, EVOLUȚIONISM SOCIAL, LINIAR ȘI CULTURAL - BIOLOGIE - 2025

Evolutionismul este un termen utilizat pentru a defini o gândire științifică actuală , bazată pe diferite teorii propun ca specii supuse unor numeroase modificări în timp, ceea ce le face „diferite versiuni“ de la sine.

Acest cuvânt este folosit atât în ​​sfera biologică, pentru a se referi la evoluția speciilor în timp, cât și în sfera socială și culturală, pentru a se referi la evoluția ființelor umane în diferite planuri ale existenței lor într-o linie de timp definită. .

Schema a ceea ce se crede a fi evoluția umană (Imagine de MANOEL M. PEREIRA VALIDO FILHO MVALIDO de la www.pixabay.com)

În științele științifice și naturale, mai precis în biologie, evoluționismul a captat atenția multor cercetători datorită publicării unei cărți cunoscute sub numele de The Origin of Species, scrisă și publicată de savantul englez Charles Darwin, care el este considerat „părintele evoluționismului”.

fundal

Deși Darwin este cel mai apreciat om de știință în acest domeniu, marii gânditori și oameni de știință „pre-darwinieni” s-au dedicat studierii ființelor vii și căutării de răspunsuri raționale cu privire la originea lumii și a ființelor care o locuiesc. Printre aceste personaje se numără:

- Aristotel (384-322 î.Hr.): care a furnizat unul dintre primele sisteme de clasificare ierarhică a ființelor vii, insistând că speciile sunt entități „imuabile” care erau ordonate progresiv, cu omul în vârf.

- Georges-Louis Leclerc sau contele de Buffon (1707-1788): care a susținut ideea că viața provine dintr-un fenomen de generare spontană și că există un fel de „plan”, înscris în natură, care era motor al schimbării organismelor vii.

- Jean-Baptiste Lamarck (1744-1829): care a fost poate primul evoluționist, întrucât a propus prima teorie despre evoluția ființelor vii, afirmând că organismele descendeau unele de altele. El a conceput evoluția ca un proces gradual sau continuu, prin care natura produce ființe din ce în ce mai complexe, ale căror atribute au apărut sau au dispărut în funcție de utilizarea lor.

Mulți alți savanți ai lucrurilor vii au contribuit în mod semnificativ la „pregătirea” terenului pentru apariția teoriilor darwiniene, iar teoria lui Darwin, publicată la începutul secolului al XIX-lea, a unit și a explicat originea și cauzele diversității biologice.

Originea evoluționismului și a lui Darwin

Charles Darwin. Sursa: pixabay.com

În mediul științific, evoluția este procesul biologic prin care ființele vii de pe Pământ își au originea, se diversifică și dispar sau dispar. Acesta explică, în special prin dovezi fosile, schimbările și transformările foarte variate prin care speciile suferă de-a lungul istoriei lor.

În acest context, evoluționismul nu este altceva decât un curent de gândire creat și urmat de diferiți gânditori și oameni de știință care susțin ideea că există o explicație științifică aparent rațională care să explice că diversitatea organică are o origine naturală unică, bazată pe dintre care speciile s-au diversificat prin modificări treptate.

Deși grecii au fost primii care au căutat explicații logice pentru originea lumii și diversitatea ființelor care o locuiesc, nu a fost până la începutul secolului al XIX-lea, odată cu publicarea operelor lui Lamarck și Darwin, au avut primele teorii cu adevărat evolutive.

Charles Darwin, un naturalist de origine britanică născut la 12 februarie 1809 și decedat la 19 aprilie 1882, merită astăzi titlul de „Părinte al evoluționismului”, deoarece a fost primul care a publicat dovezi concludente cu privire la evoluția fiinte vii.

Acest personaj apreciat a desfășurat o parte importantă a studiilor sale profesionale la Christ's College, Cambridge, unde l-a cunoscut pe Stevens Henslow, care a avut o mare influență asupra lui Darwin, ajutându-l să cultive cunoștințe în domeniile botanicii, geologiei și zoologiei.

Darwin și

Darwin și-a făcut publice notele și gândurile despre evoluție după o călătorie de 5 ani pe o navă cunoscută sub numele de Beagle. În timpul acestei expediții, el a avut ocazia să facă observații detaliate despre flora și fauna multor locuri, dar mai ales a insulelor Galapagos, la vest de Ecuador.

În fiecare dintre aceste insule, Darwin a observat că diferite specii ale unei păsări cunoscute în mod popular sub denumirea de ciuperca locuită, printre care putea observa ușoare diferențe morfologice.

Datorită asemănărilor și diferențelor pe care le-a observat între aceste specii, Darwin a considerat că ele au legătură între ele într-un fel și că fiecare a avut adaptări care i-au permis să se dezvolte în mediul natural al fiecărei insule.

Din aceste observații, Darwin a ajuns la considerații similare cu cele ale unui om de știință înainte de vremea sa, Jean-Baptiste Lamarck, dar susținându-le cu concepte diferite, de vreme ce a introdus teoria „selecției naturale” și „adaptărilor” în populații naturale.

În contextul în care Darwin a studiat diferitele specii de finisaje, el a fost capabil să asocieze schimbările morfologice pe care le-a observat cu izolarea sau separarea geografică, înțelegând astfel cum au apărut adaptările.

Idei fundamentale

Evoluționismul, potrivit lui Darwin, s-a bazat pe trei idei fundamentale:

- Membrii unei specii suferă variații aleatorii

- Trăsăturile unui individ pot fi transmise sau moștenite descendenței sale (deși nu a explicat cum)

- „lupta” sau „rasa” pentru existență presupune că doar acei indivizi cu trăsături „favorabile” reușesc să supraviețuiască (selecția naturală)

Aceste teorii darwiniene au rămas în umbră mulți ani, cu toate acestea, au avut o „renaștere” majoră cu redescoperirea operei Mendeliene privind moștenirea personajelor.

Evoluționismul social

Evoluționismul social a fost propus pentru prima dată în secolul al XIX-lea de trei „evoluționiști sociali” celebri: EB Taylor, LH Morgan și H. Spencer. În mare parte a literaturii este denumit și evoluționism unilinear și mulți consideră că este una dintre primele teorii propuse în domeniul antropologiei.

Această linie de gândire antropologică încearcă să explice de ce există diferite tipuri de societăți în lume și, pentru aceasta, propune ca societățile să se dezvolte conform unei ordini universale de evoluție culturală, care apare la viteze sau viteze diferite.

Cei trei autori menționați au identificat „stadiile” evolutive universale în care puteau clasifica societățile existente pe baza caracteristicilor lor tehnologice, a organizării lor politice și a existenței căsătoriei, familiei și religiei. Clasificarea a fost următoarea:

- Savagerie

- Barbarie și

- Civilizație.

Savageria și barbarismul sunt, la rândul lor, sub-clasificate în funcție de „intensitatea” lor cât mai scăzute, medii sau mari.

Conform acestei clasificări, societățile occidentale reprezentau cea mai înaltă poziție în „clasament”, în timp ce societățile „sălbatice” sau „barbare” erau considerate civilizații inferioare.

Evoluționismul social a fost cunoscut și sub denumirea de „darwinism social” și ca „filosofie sintetică”, iar unele dintre teoriile sale au propus, de asemenea, că războaiele au promovat evoluția societăților, stabilind că cele mai evoluate societăți sunt cele care posedau cea mai mare cantitate de îmbrăcăminte. pentru război.

H. Spencer a inventat sintagma „supraviețuirea celui mai potrivit”, pledând pentru concurența dintre societăți în căutarea triumfului celor mai „adecvați”. Aceste idei sunt avute în vedere de astăzi de un alt grup de gânditori cunoscuți drept „eugenicieni”, care cred că societățile ar trebui „curățate” de cei mai puțin „în formă”.

Evoluționism liniar

Evoluționismul liniar este ramura gândirii evolutive care susține că evoluția speciilor este un proces liniar, în care o specie evoluează doar pentru a da naștere unei mai complexe sau mai bune.

Un exemplu clasic de „evoluție liniară” este o afirmație popular răspândită conform căreia „omul este descendent din maimuțe”, o afirmație derivată dintr-o interpretare greșită a ideilor lui Darwin, care a propus că maimuțele și omul împărtășeau un strămoș comun în trecut, dar nu că ființa umană derivă direct din cimpanzeu.

Gândirea evolutivă liniară, considerată în prezent greșită, acceptă „ascensiunea progresivă a vieții” propuse de Aristotel și Lamarck, care au considerat că planeta este în permanență în slujba omului, ceea ce reprezintă punctul cel mai înalt pe scara evolutivă.

În realitate, evoluția nu are loc într-un mod liniar, deoarece trăsăturile unei specii nu sunt modificate cu un „scop” a priori, ci ca urmare a unui proces aleatoriu complex și a unei selecții naturale (asta în conformitate cu ideile darwiniene).

Evoluționism cultural

Evoluționismul cultural, cunoscut și sub denumirea de evoluționism sociocultural, este o „ramură” a gândirii antropologice care propune că dezvoltarea unei culturi sau a unei societăți are loc de la un model simplu la o formă mai complexă.

Mulți autori consideră că fenomenul evoluției culturale poate fi „unilinear” sau „multiliniar”, fiind procesul unilinear cel care descrie evoluția comportamentului uman în ansamblu și procesul multiliniar cel care descrie evoluția culturilor și / sau a societăților individuale sau părți din acestea.

Apariția acestor concepte în științele antropologice datează de la sfârșitul secolului XVIII și începutul secolului al XIX-lea și este strâns legată de apariția gândirii evolutive sociale.

Referințe

1. Bowler, PJ (2001). Evoluție: istorie. e LS.
2. Desmond, A. (2019). Encyclopaedia Britannica. Preluat pe 18 decembrie 2019, de pe www.britannica.com
3. Feffer, Loren Butler „Evoluționismul”. Dicționar de istorie americană. Preluat pe 17 decembrie 2019 de la Encyclopedia.com: www.encyclopedia.com
4. Gallardo, MH (2011). Evoluție: cursul vieții. Panamericane medicale (nr. 575 G 162).
5. Henderson, M. (2009). 50 de idei de genetică pe care trebuie să le cunoști cu adevărat. Carti Quercus.
6. Jenner, RA (2018). Evoluția este liniară: Debunking the Little Gloke Life. BioEssays, 40 (1).
7. Învățarea lumenului. (Nd). Preluat pe 18 decembrie 2019, de pe www.courses.lumenlearning.com/culturalanthropology/chapter/anthropological-theory/
8. Prine Pauls, E. (2019). Encyclopaedia Britannica. Preluat pe 18 decembrie 2019, de pe www.britannica.com