- Origine
- fundal
- contribuţii
- Legăturile politice
- In zilele de azi
- caracteristici
- Genurile literare
- Membrii
- Referințe
Ateneo de la Juventud Mexicana a fost caracterizat prin a fi o organizație civilă. Obiectivul său principal s-a bazat pe lupta pentru a elimina vechile moduri în care cultura a fost văzută și gândită.
Pentru membrii Ateneului, cultura trebuia să devină o piesă fundamentală în procesul educațional. Pe lângă faptul că este unul dintre pilonii pentru ca țara să avanseze.
Portretul lui Pedro Henríquez Ureña, unul dintre membrii Ateneului. Sursa:], prin Wikimedia Commons.
În acest grup, rolul jucat de figuri precum Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes și chiar Diego Rivera, printre mulți alții, a fost vital.
Această asociație civilă era formată din grupuri de studenți sau personaje deja absolvite de la universitate. Aceste grupuri au împărtășit respingerea regimului Porfirio Díaz și a grupului cunoscut sub numele de „Oamenii de știință”, responsabil de ideologia care susținea sau proclama guvernul vremii.
Nașterea Ateneo de la Juventud Mexicana a marcat înainte și după generații, în special în ceea ce privește literatura din secolul XX.
Membrii Ateneului s-au opus procesului educațional având un caracter științific, deoarece acest model, adoptat după reformă și de Porfirio Díaz, a înstrăinat studenții de ideile umaniste.
Lupta sa s-a concentrat pe modificările unor elemente ale educației mexicane efectuate de guvern. Aceștia au respins rasismul și determinismul biologic și au cerut remedii pentru efectele pe care industrializarea și urbanismul le-au avut asupra societății.
Origine
Înființarea Ateneo de la Juventud Mexicana a avut loc pe 28 octombrie 1909. Deși nu a durat mulți ani, de când s-a dezintegrat în 1914. Cei peste o sută de membri pe care această asociație a contat au ajuns să trăiască la Școala Națională de Jurisprudență. . În prezent, locul respectiv este școala de drept a Universității Naționale Autonome din Mexic (UNAM).
Membrii Ateneului au ținut prelegeri. De asemenea, au reușit să creeze diferite universități, precum: UPM (Universitatea Populară Mexicană) sau Universitatea Națională din Mexic, astăzi UNAM.
fundal
Primii pași ai Ateneului de la Juventud au fost făcuți în Revista Modernă din Mexic și în revista Savia Moderna. Unii dintre membrii care au format Ateneul s-au manifestat prin aceste publicații în anii precedenți.
În plus, înainte de a face parte din asociația civilă, mulți dintre membrii acesteia au coincis în Societatea de Conferințe și Concerte. Această organizație a funcționat din mai până la începutul lui august 1907.
Societatea era prezidată de Jesús Acevedo și avea participarea unor membri iconici ai Ateneului, precum Antonio Caso. Conferințele pe care Caso le-a oferit au fost concentrate pe tratarea unor figuri precum John Stuart sau Nietzche.
În cele din urmă, rolul jucat de ziarul El Tiempo a fost foarte important în stabilirea primelor baze pentru grupul care va deveni mai târziu cunoscut sub numele de Ateneo de la Juventud. În acel ziar Francisco Vázquez Gómez a publicat un eseu care se ocupa de învățământul secundar. Acolo l-a atacat pe Gabino Barreda și a susținut critica pe care au avut-o unii gânditori conservatori.
contribuţii
Una dintre cele mai importante contribuții ale grupului Athenaeum a avut legătură cu crearea de noi universități, cum a fost cazul UPM și UNAM. De asemenea, au ajutat la găsirea de noi centre care și-au pus accentul pe artă.
Membrii Ateneului au obținut ca în Mexic să fie adoptate noi și diferite practici pentru realizarea și transmiterea umanităților. S-au concentrat mai ales pe domenii precum literatura, filozofia și au acordat, de asemenea, un spațiu filologiei.
Toate acestea au servit ca o probă pentru ceea ce ateienii au numit în mod liber în învățăturile lor și când a fost vorba de gândire.
Aceștia au înălțat localul, deoarece erau opozanți fideli ai ideilor guvernului Porfirio Díaz. Porfiriato s-a caracterizat prin prezența și valorificarea culturilor străine, cum a fost cazul ideilor franceze, germane sau nord-americane care au ajuns în Mexic. În timp ce se afla la Ateneo de la Juventud, a optat pentru națională.
Legăturile politice
Deși ideile sale s-au concentrat pe cultură și educație, Ateneul Tineretului nu a fost departe de politică, mai ales din cauza opoziției sale față de Porfirio Díaz. Deși uneori este pusă la îndoială distanța grupului cu regimul timpului, deoarece a avut unele legături cu Porfiriato.
Alfonso Reyes, de exemplu, care a ieșit în evidență datorită unuia dintre discursurile sale a fost familia generalului Bernardo Reyes Ogazón. Mai exact, el a fost al nouălea copil al fostului guvernator al Nuevo León și ministru în timpul guvernării Díaz.
Pedro Henríquez Ureña, unul dintre fondatorii și cele mai importante figuri ale Ateneului, a fost și fiul unui ministru al vremii.
Membrii Ateneului au avut unele roluri importante. Antonio Caso, de exemplu, a fost responsabil de administrarea ziarului La Reelección. José Vasconcelos a făcut parte din Maderism, deși mai târziu, în 1911, a fost numit președinte al Ateneo de la Juventud.
In zilele de azi
Au trecut peste 100 de ani de la crearea Ateneului Tineretului și, deși este încă prezent în Mexic, organizația s-a schimbat din punct de vedere al structurii și obiectivului său. În 2011 a reapărut, deși acum a adoptat numele de Ateneo Nacional de la Juventud. Totul s-a născut datorită împingerii lui José Luis Gallegos Quezada.
În renașterea sa, Ateneul a fost format ca o organizație civilă, fără afilieri la partide politice. Se menține ideea că este o asociație non-profit. Obiectivul său s-a bazat pe oferirea de instrumente și putere tinerilor din Mexic pentru a fi actori principali în deciziile și evenimentele din viața publică, la nivel cultural, educațional și politic.
Ateneul actual are unele asemănări cu grupul care a făcut viață la începutul secolului XX. Mai ales că este o organizație de mare relevanță pentru cel mai tânăr sector din țară. Au fost recunoscute de societate, guvern și de diferite organizații la nivel internațional.
Ateneo Nacional de Tineret este reprezentat în mai mult de 13 state din Republica Mexică din 2018.
caracteristici
A fost fondată pentru a sublinia discuțiile care au avut legătură cu domeniul literaturii sau filozofiei. Politica nu era una dintre problemele principale pe care voia să le discute, deși în principiu s-au opus guvernului Porfirio Díaz și ideologiilor sale.
Când a fost creat Ateneul Tineretului, curentul pozitivismului traversa dificultăți teoretice.
S-a caracterizat prin a fi un grup cultural. Deși s-au opus ideologiei actualei guvernări, nu au demonstrat împotriva Porfiriato. Aceștia au vorbit și despre problemele cu care se confruntă țara, dincolo de problema care îi privea pe cultură.
Au fost înconjurați de unele controverse, mai ales din cauza focusului activității lor. Au apărut trei idei diferite despre obiectivul grupului.
Pe de o parte, membri precum Caso și Vasconcelos, susținuți de alți membri ai grupului, au asigurat că fac parte dintr-o mișcare revoluționară. Pentru ei, ideologia pe care au promovat-o a pus bazele Revoluției în Mexic.
A existat o altă teză, propusă de Alfonso Reyes sau Henríquez Ureña, care a negat ceea ce a fost propus anterior. Aceștia au afirmat că, ca organizație, nu au fost niciodată parte a vreunui proces revoluționar și, prin urmare, nu au fost predecesorii ideilor revoluționare ale vreunei ere.
În sfârșit, Arnaldo Córdova a apărat o a treia teză în care a ținut cont de pozitivism.
Membrii Ateneului Juventus au studiat personaje relevante din istorie. O parte din influențele sale pot fi găsite în Platon, Kant, Nietzsche, Bergson sau Boutroux.
Genurile literare
Asocierea Ateneului nu a avut printre membrii săi niciun poet. Mai degrabă, a fost o generație formată din mai mulți eseisti, filosofi și, de asemenea, umaniști. S-au concentrat pe dezvoltarea intelectuală a mexicanilor.
Aceiași membri ai Ateneului Tineretului au recunoscut care au fost scriitorii sau cărțile care au influențat adunările lor. Acești autori au jucat, de asemenea, un rol fundamental în îndepărtarea grupului de ideile curentului pozitivist.
José Vasconcelos i-a numit pe Schopenhaur, Kant sau Boutroux drept unii dintre autorii pe care i-au analizat. Ca și în cazul lui Bergson, Nietzsche, Croce, Rilde sau Winkelman. În domeniul esteticii, scriitorii moderni au avut o influență mult mai mare.
Membrii
A avut peste 100 de membri până la dizolvarea grupului în 1914. Unii dintre cei mai relevanți membri au fost: Antonio Caso, José Vasconcelos, Alfonso Reyes sau Pedro Henríquez Ureña, acesta din urmă de origine dominicană. Cei care făceau parte din Ateneo de la Juventud Mexicana aveau 25 de ani.
Henríquez Ureña a fost considerat unul dintre membrii grupului cu cea mai mare pregătire academică. El a avut o mare poruncă asupra mișcărilor filozofice și literare, care au evoluat pe continentul european.
De asemenea, Rubén Valenti a remarcat pentru cunoștințele sale. El a fost însărcinat să introducă în grup ideile unor autori precum Boutrous, Poincaré sau Papini.
Referințe
- Gaitán Rojo, C., Patiño Guadarrama, A., & Martínez González, J. (2010). Ateneul Tineretului și arta mexicană. México, DF: Consiliul Național pentru Arte și Cultură, Institutul Național de Arte Plastice.
- Henriquez Ureña de Hlito, S. (1993). Pedro Henríquez Ureña. Mexic: secolul XXI.
- Krauze, E. (2007). Liderii culturali în revoluția mexicană. Mexic: Tusquet.
- Pereira, A., Albarrán, C., Rosado, J., & Tornero, A. (2004). Dicționar de literatură mexicană. Mexic: Universitatea Națională Autonomă din Mexic, Institutul de Cercetări Filologice.
- Quintanilla, S. (2008). SUA Mexic, DF: Tusquets.