- Biografia lui Salazar
- Descendent al Nahuatl
- Utilizarea hârtiei amate
- Continuarea tradiției
- joacă
- tematic
- Căutare reflectare
- Expoziții
- Cărți și ilustrații
- Referințe
Abraham Mauricio Salazar este un artist indian nahuatl de pictură, născut în 1957 în San Agustín de Oapán, Mexic. Salazar și-a dezvoltat cariera artistică prin utilizarea tehnicilor ancestrale care i-au fost transmise de tatăl său și de alte rude de când era copil.
Aceste tehnici continuă să fie folosite de diverși artiști, obținând nu numai că această tradiție ancestrală este păstrată, ci și că servește drept platformă pentru a transmite istoria într-un mod diferit. Locul în care s-a născut Salazar este un mic oraș rural din municipiul Tepecoahuilco del Trujano, statul Guerrero, sud-vestul Mexicului.
În prezent, artista trăiește în statul Oaxaca, în sud-vestul țării. Salazar s-a născut într-o familie din comunitatea Nahuatl, ceea ce a influențat semnificativ dezvoltarea personală și chiar tehnicile pe care le-a folosit în lucrările sale.
Biografia lui Salazar
Descendent al Nahuatl
Abraham Mauricio Salazar s-a născut și a crescut într-o familie aparținând unei comunități formate în mare parte din descendenți autohtoni din mediul rural, mai ales din tribul Nahuatl.
Apariția liniei Nahuatl este decisivă. Nahuatl au fost moștenitori ai unui grup puternic, foarte avansat în economie și arte militare: vechile Anahuacs. Când Nahuatl au fost supuși de puterea războinică a europenilor, au ajuns să fie numiți azteci sau mexica.
Nahuatl obișnuia să transmită cele mai importante cunoștințe (atât în chestiuni spirituale, cât și în cele pământești) prin imagini. O dovadă în acest sens sunt codicele mayașe făcute pe foi de fibre vegetale cu secole înainte de sosirea invadatorilor europeni. Avraam preia această tehnică de la strămoșii săi și pictează pe hârtie amată.
Utilizarea hârtiei amate
Amatul de hârtie este realizat folosind metode antice din coaja unui copac numit Jonote. Înainte de invazia europeană a țărilor americane, această hârtie era folosită de către nativii pentru a transmite anumite informații. În plus, a fost folosit pentru a înregistra datele pe care le considerau cele mai importante.
Cu toate acestea, după invazie, europenii au respins această tehnică și i-au obligat pe coloniști să folosească hârtia europeană.
Invadatorii nu numai căutau să distrugă averea materială pe care o găseau pe continentul la care tocmai sosiseră, dar au căutat, de asemenea, să elimine cultura care îi caracteriza pe locuitorii originali și să-și impună propria lor.
Un exemplu în acest sens este construcția unor clădiri religioase mari pe ruinele unor locuri străvechi care erau sacre pentru locuitorii originali.
De asemenea, invadatorii au mers până să interzică locuitorilor originari să folosească propria limbă și să-i oblige să „civilizeze” prin învățarea spaniolei. Invadatorii au interzis, de asemenea, practicarea anumitor rituri, care au fost chiar condamnate la moarte.
Continuarea tradiției
Strategiile nativilor pentru ca cultura lor să supraviețuiască au fost multe. În ciuda mandatelor europene de a interzice producerea și utilizarea amatului de hârtie, aceasta a continuat. Producerea hârtiei amate nu a dispărut niciodată complet.
Localnicii au continuat atât cu producția de amat, cât și cu activitățile și riturile legate de aceasta. Acest lucru s-a întâmplat în special în zonele muntoase din Puebla și Veracruz, tocmai în statele vecine Oaxaca, unde Salazar locuiește în prezent.
joacă
În această lucrare vegetală Abraham Mauricio Salazar își face opera picturală. Odată cu utilizarea acestui format vegetal, se arată că mândria și tenacitatea continuă ceea ce în urmă cu secole costă viața atâtor persoane.
tematic
Salazar nu folosește doar hârtia de scoarță, sau hârtia amate, ca mod de a păstra tradițiile oamenilor strămoșilor săi, dar tema pe care o dezvoltă în acest format transmite și publicului fapte legate de identitatea nativilor.
Cine observă lucrările sale va putea cunoaște o parte din obiceiuri, obiceiuri, tradiții și modalități de a vedea și de a se raporta la lumea fraților săi originari. De asemenea, Salazar își folosește talentele artistice pentru a denunța condițiile și abuzurile împotriva demnității sale, a obiceiurilor sale, a spațiilor și a naturii sale.
Căutare reflectare
Expresia artistică a lui Salazar încearcă nu numai să încânte și să surprindă publicul momentan, dar merge mai departe. Prin poveștile povestite, Salazar încearcă să facă publicul să reflecte și să îi facă să extindă o legătură de solidaritate față de cazul raportat.
Pentru a-și extinde mesajul în continuare, Salazar a căutat să formeze alianțe. A fost asociat într-o cooperativă cu fratele său Roberto Mauricio Salazar și doi prieteni pictori: Felix Camilo Ayala și Juan Camilo Ayala. Cu ei a făcut multe lucrări și a participat la mai multe expoziții.
Expoziții
Una dintre modalitățile de a-și face cunoscută opera, în alianță cu fratele și prietenii săi, a fost să o expună în expoziții naționale, spre deliciul și reflectarea publicului vizitator. Unele dintre aceste expoziții sunt următoarele:
- „Avantaj! Un gust al colecției permanente ”, în 1999.
- "Multiplicitate: impresii din colecția permanentă", în 2001.
- „Prezența africană în Mexic: de la Yanga până în prezent”, în 2006.
Cărți și ilustrații
Conform worldcat.org, cărțile editorilor de către Salazar sunt:
- Ferestre magice: desene. Princeton, NJ: The Squibb Gallery, 1985.
- Ciclul magic al zilelor: mărturie a unui oraș autohton mexican. Antonio Saldívar; Abraham Mauricio Salazar; Consiliul Național pentru Dezvoltare Educațională (Mexic); Mexic. Secretar al educației publice. Direcția Generală a Publicațiilor.
- Girón, Nicole și Abraham Mauricio Salazar, El Barrio. Patria, Mexic, DF 1983.
Referințe
- Macías, P. (2015). Los Algodones BC La CD. Mai la nord de Mexic. Recuperat de la: cuervos.com.mx
- Hersch, P. (2014). Pictura pe hârtie de scoarță ca expresie a sensibilității și luptei: calendarul luptei împotriva barajului San Juan Tetelcingo din Guerrero. Revista En el Volcan Insurgente. Recuperat de la: enelvolcan.com
- Monzón, M. (2009). Activitățile economice ale migranților din popoarele indigene. Revista Aldea mundo. Recuperat din: saber.ula.ve
- Raby, D. (2014). Zopilote mese. Revista Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM. Recuperat de la: journals.openedition.org
- Hârtie Amate, moștenire pre-hispanică a Mexicului. Revista Travel By Mexico. Recuperat de la: travelbymexico.com
- Orașul meu se numește San Agustín. Cărți México .MX. Recuperat din: Librosmexico.mx